#如何创建高效执行力的团队#【聪明领导做好4个点，打造超高凝聚力的高效团队】看《西游记》，你看的是什么？
有人把它当喜剧看，师徒五人一路过关斩将，最终修成正果；有人把它当悲剧看，再“离经叛道”的人也会被生活磨去棱角。
有人从中参透了人生，有人从中读懂了人性，还有人从中悟出了管理之道。#甘靖数字经济[超话]#
前不久，有个销售团队的负责人抱怨：“什么样的客户我都能一举拿下，但是就搞不定自己团队里面的那几个人。总感觉组织效率不高，工作配合度、完成度不高，到底是哪里出了问题？”
很明显，这样的团队是低效能，而且不能叫作团队，充其量是一个团伙。
如何打造一个高效能的团队，或许能从唐僧团队中领悟到某些技巧。
一、价值观一致，目标清晰且统一
乍眼一看，唐僧似乎是团队里面没什么硬才能，打妖怪不会，内外联络交流不行，后勤保障也不行，作为领导的他是靠什么把整个团队绑在了一起呢？
靠的就是“取经传道，普度众生”这一伟大的战略目标。
都知道，猴王孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙悟净都不是善茬，如果没有统一清晰的目标，这几个人或许早就各自为政，也不会有后面的历经九九八十一难最终修成正果的故事了。
同理，要使团队高效运转起来，首先就必须要有一个统一清晰的目标，没有目标，其他一切都是虚的。
可以说，目标是团队的“北斗星”，引导着团队成员形成统一的行动。一个团队只要有了明确的目标，才能有包容力和凝聚力。
二、内在驱动力
有人说，目标固然重要，但有些人不接招，有什么用？
当然，作为“打工人”的一员，都会觉得目标、理想都是老板的，跟我半毛钱关系都没有，我只是养家糊口而已，凭什么为了你的目标而拼命？这就涉及到员工的内在驱动力问题。
在《西游记》里面，孙悟空天生就是一只石猴，不甘平庸，成功逆袭变成美猴王。成为美猴王之后，依然不满足，继而寻师问道，大闹天空，挑战权威，最终被如来佛祖压在五指山下。孙悟空的一切行动都来自于其强大的内在驱动力，他有强烈的成长欲望。
沙悟净的内在驱动力还可以，他不想再挨打，也不想再承受飞剑穿胸的痛苦，并且还得到了观音菩萨“功成免罪，复你本职”的允诺，是个本本分分的实干者。
与两者形成鲜明对比的猪八戒，取经的内在驱动力比较薄弱。他被观音菩萨劝说皈依正途，也只是得了个“将功折罪，管教你脱离灾瘴”的承诺，没有得到收获，顶多是止损。所以，可以看到在取经路上，表现不怎么积极。
那么，对于这样的员工，管理者要如何应对？如何才能让员工从思想上、行动上都能自觉自愿、自动自发地为企业目标努力工作？
很简单，获得员工们的心。孟子在两千多年曾经说过：“得人心者得天下。”管人，就是管人的心。想要获得人心，必须掌握三个概念：
①理性管事，感性管人
中国人普遍容易“感情用事”，在企业经营中，感情用事可能会带来毁灭性的灾难。
著名跨国高科技公司安捷伦在遭遇危机的时候，果断裁员并降低在职员工的工资，但员工工作积极性丝毫未减。为什么？原因在于安捷伦做到了“做事用理性，对人用感性”的管理模式。
裁员是为了保全企业，保全大部分人，是顾全大局的表现。而对于被解雇的人，安捷伦实行了一系列的安抚措施：如满足被裁员工的需求；对所有被裁员工进行就业指导。
②正确对待离开团队的人
团队中，人员有来有去很正常，如何正确对待离开团队的人，会影响企业在员工心目中的形象。
如果团队负责人善待那些离开的人，不仅让留下来的人安心、安定，让他们感觉到是被善待的，还能吸引到未加入的人。
③学会承担系统的痛
在管理团队中，负责人经常会遇到这样的情况，优秀的人才总是要求这样那样的“特权”，或者要求在犯错的时候可以免责。有些负责人或许觉得，他们能力出众，可以酌情通融一下。
其实这样是不行的，团队有团队的规则，负责人必须维护整个系统，允诺某些人员的“特权”，是对其他成员的不公平，让员工觉得你是一个没有原则的人，久而久之会造成无人遵循规则的状况。就像《西游记》中，孙悟空多次犯错，唐僧都不曾念在它降妖驱魔有功而放任它，每次念起紧箍咒来都是妥妥的。
三、外在驱动力
能够自驱当然是最好的，但是老板不能奢求团队里的每个人都有共同的使命感和驱动力。这时候，外在驱动力上线。
取经路上，“取经传道、普度众生”是唐僧一个人的心愿，最后他得到了他想得到的圆满，但并非孙悟空、猪八戒、沙悟净的心愿。这时候就要对症下药，根据徒弟几个的需求设立不同的激励机制。
孙悟空，有强大的内在驱动力，其内驱的背后是自我实现的愿望。另外，孙悟空有一个缺点就是好大喜功，所以在设计奖励机制的时候可以适度满足其自尊心和虚荣心，在功德圆满的时候，给予他名分。
猪八戒，好吃，希望可以多睡会，都是最基本、朴素的需求，可以给他这样的福利，一次让他更加勤快。
沙悟净，不想再收穿心痛苦，还希望可以给他官复原职，是很明显的要安全，要编制的需求。这时候，观音菩萨给他的承诺就起到了作用。
四、团队成员的互补性
《西游记》中，唐僧团队在西天取经的路上遭遇太多磨难和险阻，最后成功取得真经，这其中最重要的是团队成员之间的互补性。
唐僧，个人能力不突出，但有坚定不移完成企业使命的信念。话虽不多，但是能够严格约束下属。
孙悟空武功高强，法力无边，业务能力是极好的。按理说，取经路上，唐僧就带他一个就可以了，怎么还收了八戒、沙悟净为徒？因为孙悟空脾气暴躁是他唯一不好的缺点，这就需要其他人来缓和。
猪八戒，虽然奸懒馋滑，小毛病也很多，意志不坚定，动不动就嚷嚷着“散伙”，但是不可以否认的事，他给团队带来了欢乐，是充当团队润滑剂的作用。
沙悟净，虽然只是会喊“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，“大师兄，二师兄和师傅都被妖怪抓走了”，“师傅，大师兄会来救我们的”，但是踏实能干，实在，是团队的挑担担当。
这样看来，唐僧师徒就像我们每一个优点和缺点并集的平凡人。没有人是完美的，团队里面能够形成能力互补，才能构成完美的团队。每个成员的能力、优势、经验、性格相互补充，而不是重叠甚至是冲突，才能达到像齿轮与齿轮之间高效、精确、有条不紊地运作效果。
写在最后
《西游记》在开篇写道“欲知造化会元功，须看西游释厄传”，意思就是“要想知道人生的真谛，就必须看西游记”。
要想打造一个高效能的团队，就要像西天取经，一定要有团队目标。当一个团队能高效运转起来，才能经得住“九九八十一难”，最终修得“真经”。 https://t.cn/RI7nYAL
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有人从中参透了人生，有人从中读懂了人性，还有人从中悟出了管理之道。#甘靖数字经济[超话]#
前不久，有个销售团队的负责人抱怨：“什么样的客户我都能一举拿下，但是就搞不定自己团队里面的那几个人。总感觉组织效率不高，工作配合度、完成度不高，到底是哪里出了问题？”
很明显，这样的团队是低效能，而且不能叫作团队，充其量是一个团伙。
如何打造一个高效能的团队，或许能从唐僧团队中领悟到某些技巧。
一、价值观一致，目标清晰且统一
乍眼一看，唐僧似乎是团队里面没什么硬才能，打妖怪不会，内外联络交流不行，后勤保障也不行，作为领导的他是靠什么把整个团队绑在了一起呢？
靠的就是“取经传道，普度众生”这一伟大的战略目标。
都知道，猴王孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙悟净都不是善茬，如果没有统一清晰的目标，这几个人或许早就各自为政，也不会有后面的历经九九八十一难最终修成正果的故事了。
同理，要使团队高效运转起来，首先就必须要有一个统一清晰的目标，没有目标，其他一切都是虚的。
可以说，目标是团队的“北斗星”，引导着团队成员形成统一的行动。一个团队只要有了明确的目标，才能有包容力和凝聚力。
二、内在驱动力
有人说，目标固然重要，但有些人不接招，有什么用？
当然，作为“打工人”的一员，都会觉得目标、理想都是老板的，跟我半毛钱关系都没有，我只是养家糊口而已，凭什么为了你的目标而拼命？这就涉及到员工的内在驱动力问题。
在《西游记》里面，孙悟空天生就是一只石猴，不甘平庸，成功逆袭变成美猴王。成为美猴王之后，依然不满足，继而寻师问道，大闹天空，挑战权威，最终被如来佛祖压在五指山下。孙悟空的一切行动都来自于其强大的内在驱动力，他有强烈的成长欲望。
沙悟净的内在驱动力还可以，他不想再挨打，也不想再承受飞剑穿胸的痛苦，并且还得到了观音菩萨“功成免罪，复你本职”的允诺，是个本本分分的实干者。
与两者形成鲜明对比的猪八戒，取经的内在驱动力比较薄弱。他被观音菩萨劝说皈依正途，也只是得了个“将功折罪，管教你脱离灾瘴”的承诺，没有得到收获，顶多是止损。所以，可以看到在取经路上，表现不怎么积极。
那么，对于这样的员工，管理者要如何应对？如何才能让员工从思想上、行动上都能自觉自愿、自动自发地为企业目标努力工作？
很简单，获得员工们的心。孟子在两千多年曾经说过：“得人心者得天下。”管人，就是管人的心。想要获得人心，必须掌握三个概念：
①理性管事，感性管人
中国人普遍容易“感情用事”，在企业经营中，感情用事可能会带来毁灭性的灾难。
著名跨国高科技公司安捷伦在遭遇危机的时候，果断裁员并降低在职员工的工资，但员工工作积极性丝毫未减。为什么？原因在于安捷伦做到了“做事用理性，对人用感性”的管理模式。
裁员是为了保全企业，保全大部分人，是顾全大局的表现。而对于被解雇的人，安捷伦实行了一系列的安抚措施：如满足被裁员工的需求；对所有被裁员工进行就业指导。
②正确对待离开团队的人
团队中，人员有来有去很正常，如何正确对待离开团队的人，会影响企业在员工心目中的形象。
如果团队负责人善待那些离开的人，不仅让留下来的人安心、安定，让他们感觉到是被善待的，还能吸引到未加入的人。
③学会承担系统的痛
在管理团队中，负责人经常会遇到这样的情况，优秀的人才总是要求这样那样的“特权”，或者要求在犯错的时候可以免责。有些负责人或许觉得，他们能力出众，可以酌情通融一下。
其实这样是不行的，团队有团队的规则，负责人必须维护整个系统，允诺某些人员的“特权”，是对其他成员的不公平，让员工觉得你是一个没有原则的人，久而久之会造成无人遵循规则的状况。就像《西游记》中，孙悟空多次犯错，唐僧都不曾念在它降妖驱魔有功而放任它，每次念起紧箍咒来都是妥妥的。
三、外在驱动力
能够自驱当然是最好的，但是老板不能奢求团队里的每个人都有共同的使命感和驱动力。这时候，外在驱动力上线。
取经路上，“取经传道、普度众生”是唐僧一个人的心愿，最后他得到了他想得到的圆满，但并非孙悟空、猪八戒、沙悟净的心愿。这时候就要对症下药，根据徒弟几个的需求设立不同的激励机制。
孙悟空，有强大的内在驱动力，其内驱的背后是自我实现的愿望。另外，孙悟空有一个缺点就是好大喜功，所以在设计奖励机制的时候可以适度满足其自尊心和虚荣心，在功德圆满的时候，给予他名分。
猪八戒，好吃，希望可以多睡会，都是最基本、朴素的需求，可以给他这样的福利，一次让他更加勤快。
沙悟净，不想再收穿心痛苦，还希望可以给他官复原职，是很明显的要安全，要编制的需求。这时候，观音菩萨给他的承诺就起到了作用。
四、团队成员的互补性
《西游记》中，唐僧团队在西天取经的路上遭遇太多磨难和险阻，最后成功取得真经，这其中最重要的是团队成员之间的互补性。
唐僧，个人能力不突出，但有坚定不移完成企业使命的信念。话虽不多，但是能够严格约束下属。
孙悟空武功高强，法力无边，业务能力是极好的。按理说，取经路上，唐僧就带他一个就可以了，怎么还收了八戒、沙悟净为徒？因为孙悟空脾气暴躁是他唯一不好的缺点，这就需要其他人来缓和。
猪八戒，虽然奸懒馋滑，小毛病也很多，意志不坚定，动不动就嚷嚷着“散伙”，但是不可以否认的事，他给团队带来了欢乐，是充当团队润滑剂的作用。
沙悟净，虽然只是会喊“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，“大师兄，二师兄和师傅都被妖怪抓走了”，“师傅，大师兄会来救我们的”，但是踏实能干，实在，是团队的挑担担当。
这样看来，唐僧师徒就像我们每一个优点和缺点并集的平凡人。没有人是完美的，团队里面能够形成能力互补，才能构成完美的团队。每个成员的能力、优势、经验、性格相互补充，而不是重叠甚至是冲突，才能达到像齿轮与齿轮之间高效、精确、有条不紊地运作效果。
写在最后
《西游记》在开篇写道“欲知造化会元功，须看西游释厄传”，意思就是“要想知道人生的真谛，就必须看西游记”。
要想打造一个高效能的团队，就要像西天取经，一定要有团队目标。当一个团队能高效运转起来，才能经得住“九九八十一难”，最终修得“真经”。 https://t.cn/RI7nYAL
#电影分享# 《小妇人》
“我经历太多苦难，所以我写快乐的故事”——路易莎.梅.奥尔科特
《小妇人》由小说改编而成，讲述了马奇一家四个女儿成长的故事，每个人的道路尽管不相同，但却都充满着对于生活的期望。从懵懂的少女到知理的小妇人，他们在生活中汲取爱意，在爱情中体会美好，在美好中懂得享受与放下。每个人都不会是孤独的个体，爱意将包围每个人。
“我经历太多苦难，所以我写快乐的故事”——路易莎.梅.奥尔科特
《小妇人》由小说改编而成，讲述了马奇一家四个女儿成长的故事，每个人的道路尽管不相同，但却都充满着对于生活的期望。从懵懂的少女到知理的小妇人，他们在生活中汲取爱意，在爱情中体会美好，在美好中懂得享受与放下。每个人都不会是孤独的个体，爱意将包围每个人。
【做人“识趣”，是一种很高级的情商】
01
看过一句话：“人生如戏，全靠演技。”
人在社会上，扮演着不同的角色，你是别人的配角，也是自己的主角。能够拿捏住分寸的人，才能演得惟妙惟肖。
也许，你会说，每个人都是独立的个体，凭什么要逢场作戏？现实会告诉你，即便是三头六臂的人，也要找人合作，要低头求人。
能够让你成事的，大部分是依靠人际关系。智商决定如何开始，情商决定如何成长和结束。
真正高情商的人，都很“识趣”，总能找准自己的定位。让别人舒服，自己才会更舒服。
02
识趣的人，一半清醒，一半糊涂。
唐朝初年，有一个姓卢的人，三岁的时候，就失去了父亲。后来以砍柴为生。
有一天，他听到有人讲禅理，觉得很有用，就去了黄梅双峰山，成为了泓忍禅师的弟子，改名慧能。
泓忍要挑选衣钵的接班人，要求弟子们展示自己的智慧。
当时，泓忍身边有一个高徒神秀，读书很用功，做人很善良，大家都认为，他是最佳接班人。
慧能冥思苦想，写下：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
相比之下，慧能的智慧稍胜一筹，并且泓忍也非常欣赏，把衣钵传给了他。
俗话说：“两虎相争， 必有一伤。”
慧能心知，自己虽然聪慧过人，但是一拳难敌四手，终究要被人排挤。他主动退让，回到了潮州，开始了另一段人生。
有些事情，看透可以，说透不行。如果真的说透了，就要懂得避让，否则别人的锋芒，会伤害到你。
印度有一句名言：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”
不管你多厉害，都不要把别人比下去。当你糊涂的时候，就是稍逊一筹，也许会受到嘲笑，但是你会活得更加自在。
每个人所处的位置不同，言行举止也就不同，你应该量力而行，别不识趣。
03
识趣的人，善于打圆场。
人与人相处，难免会有矛盾，稍有不慎，矛盾 就会升级，并且让自己处于危险的境地。
你可以和很多人交往，也可以同时和几个人合作，但是你必须要学会如何“左右逢源”。你不能因为一方，去得罪另一方。
农村有句土话：“你凭什么只喝一杯茶，喝两杯茶，不好吗？”
宋朝时，文豪苏轼和秦观，因为虱子的来源问题，争得不可开交。苏轼认为，虱子是人身体上长出来的；秦观认为，虱子是棉絮里长出来的。
他们一起去请教佛印，希望能得到公正的评判。
佛印是他们两个人的好友，不管帮助谁，都会得罪另一个人。忽然，他笑着说：“虱子的头来源于人的身体，脚来源于棉絮。”
争来争去，一笑而过。谁都不计较谁，大家还可以一起喝酒聊天。
显然，识趣，是社交关系的“润滑剂”。
掐准人际关系的重要环节，把握感情的来龙去脉，再开口说话，声音就不会刺耳了。
04
识趣的人，懂得及时低头。
俗话说：“死要面子活受罪。”
一个人喜欢和别人争执，并且非得赢一局不可，那么他就会出现“脸红脖子粗”的难堪形象。
情商高的人，都懂得，丢掉了面子，才会有面子。一低头，啥事都没有。
做人，最容易“一根筋、认死理、不开窍”。殊不知，每个人看到的东西，只是一个面，并没有全面把握。
比方说，一群盲人去摸大象。摸到耳朵的人，认为大象像簸箕；摸到腿的人，认为大象是柱子一样的；摸到鼻子的人，认为大象是弯的；摸到象牙的人，认为大象是很长很细的......
低头，就是接受别人的观点，哪怕别人说错了，也可以接受。毕竟，错误也是对事物的认知。
有一个富人说：“我们成大事的人，从来不要面子，可以把面子丢到地上，踩几脚。”
给别人退路，你自己也会有活路，这样的话，面子迟早要捞回来的。
05
识趣的人，做人更有风趣。
有道是，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
人与人交往，最容易以“第一印象”来衡量人。而这样的印象，多半是看人的外表得到的。
三国时期，刘备看到了庞统，因为他的外表很丑，就不重用他。后来，庞统轻而易举地把自己管辖的地方治理好了，还为刘备出谋划策，令人大赞不已。
高情商的人，不会以貌取人，而是以“情”看人。用真情去看别人，用心去理解别人，就会发现，人人都是可塑之才，都有美好的一面。
如果你自己特别识趣，那么你也会有风趣，能够从内心深处去改变自己。
俗话说：“交人要交心。”真正靠谱的人，是打心眼里感受到温暖的人。
06
小说家倪匡说过：“在人与人的交往中，千万要识趣。不识趣，十分凄惨，自己或许当时不察觉，一旦自己明白了，那就会恨自己当时如何会如此不识趣，后悔不已。”
“识趣”两个字，拆开来，就是“识”和“趣”。
认识自己，认识周边的环境，认识别人的真面目，你才能找到最好的社交方式，凡事因人而异；做人有趣一点，低头抬头都很自然，即便说错了什么，主动道个歉，自我解嘲一番，也就过去了。
不识趣的人，就像一根针，处处与人针锋相对，难以相容。
相识满天下，趣味相投能几人。
01
看过一句话：“人生如戏，全靠演技。”
人在社会上，扮演着不同的角色，你是别人的配角，也是自己的主角。能够拿捏住分寸的人，才能演得惟妙惟肖。
也许，你会说，每个人都是独立的个体，凭什么要逢场作戏？现实会告诉你，即便是三头六臂的人，也要找人合作，要低头求人。
能够让你成事的，大部分是依靠人际关系。智商决定如何开始，情商决定如何成长和结束。
真正高情商的人，都很“识趣”，总能找准自己的定位。让别人舒服，自己才会更舒服。
02
识趣的人，一半清醒，一半糊涂。
唐朝初年，有一个姓卢的人，三岁的时候，就失去了父亲。后来以砍柴为生。
有一天，他听到有人讲禅理，觉得很有用，就去了黄梅双峰山，成为了泓忍禅师的弟子，改名慧能。
泓忍要挑选衣钵的接班人，要求弟子们展示自己的智慧。
当时，泓忍身边有一个高徒神秀，读书很用功，做人很善良，大家都认为，他是最佳接班人。
慧能冥思苦想，写下：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
相比之下，慧能的智慧稍胜一筹，并且泓忍也非常欣赏，把衣钵传给了他。
俗话说：“两虎相争， 必有一伤。”
慧能心知，自己虽然聪慧过人，但是一拳难敌四手，终究要被人排挤。他主动退让，回到了潮州，开始了另一段人生。
有些事情，看透可以，说透不行。如果真的说透了，就要懂得避让，否则别人的锋芒，会伤害到你。
印度有一句名言：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”
不管你多厉害，都不要把别人比下去。当你糊涂的时候，就是稍逊一筹，也许会受到嘲笑，但是你会活得更加自在。
每个人所处的位置不同，言行举止也就不同，你应该量力而行，别不识趣。
03
识趣的人，善于打圆场。
人与人相处，难免会有矛盾，稍有不慎，矛盾 就会升级，并且让自己处于危险的境地。
你可以和很多人交往，也可以同时和几个人合作，但是你必须要学会如何“左右逢源”。你不能因为一方，去得罪另一方。
农村有句土话：“你凭什么只喝一杯茶，喝两杯茶，不好吗？”
宋朝时，文豪苏轼和秦观，因为虱子的来源问题，争得不可开交。苏轼认为，虱子是人身体上长出来的；秦观认为，虱子是棉絮里长出来的。
他们一起去请教佛印，希望能得到公正的评判。
佛印是他们两个人的好友，不管帮助谁，都会得罪另一个人。忽然，他笑着说：“虱子的头来源于人的身体，脚来源于棉絮。”
争来争去，一笑而过。谁都不计较谁，大家还可以一起喝酒聊天。
显然，识趣，是社交关系的“润滑剂”。
掐准人际关系的重要环节，把握感情的来龙去脉，再开口说话，声音就不会刺耳了。
04
识趣的人，懂得及时低头。
俗话说：“死要面子活受罪。”
一个人喜欢和别人争执，并且非得赢一局不可，那么他就会出现“脸红脖子粗”的难堪形象。
情商高的人，都懂得，丢掉了面子，才会有面子。一低头，啥事都没有。
做人，最容易“一根筋、认死理、不开窍”。殊不知，每个人看到的东西，只是一个面，并没有全面把握。
比方说，一群盲人去摸大象。摸到耳朵的人，认为大象像簸箕；摸到腿的人，认为大象是柱子一样的；摸到鼻子的人，认为大象是弯的；摸到象牙的人，认为大象是很长很细的......
低头，就是接受别人的观点，哪怕别人说错了，也可以接受。毕竟，错误也是对事物的认知。
有一个富人说：“我们成大事的人，从来不要面子，可以把面子丢到地上，踩几脚。”
给别人退路，你自己也会有活路，这样的话，面子迟早要捞回来的。
05
识趣的人，做人更有风趣。
有道是，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
人与人交往，最容易以“第一印象”来衡量人。而这样的印象，多半是看人的外表得到的。
三国时期，刘备看到了庞统，因为他的外表很丑，就不重用他。后来，庞统轻而易举地把自己管辖的地方治理好了，还为刘备出谋划策，令人大赞不已。
高情商的人，不会以貌取人，而是以“情”看人。用真情去看别人，用心去理解别人，就会发现，人人都是可塑之才，都有美好的一面。
如果你自己特别识趣，那么你也会有风趣，能够从内心深处去改变自己。
俗话说：“交人要交心。”真正靠谱的人，是打心眼里感受到温暖的人。
06
小说家倪匡说过：“在人与人的交往中，千万要识趣。不识趣，十分凄惨，自己或许当时不察觉，一旦自己明白了，那就会恨自己当时如何会如此不识趣，后悔不已。”
“识趣”两个字，拆开来，就是“识”和“趣”。
认识自己，认识周边的环境，认识别人的真面目，你才能找到最好的社交方式，凡事因人而异；做人有趣一点，低头抬头都很自然，即便说错了什么，主动道个歉，自我解嘲一番，也就过去了。
不识趣的人，就像一根针，处处与人针锋相对，难以相容。
相识满天下，趣味相投能几人。
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