“无数的过去汇聚当下，无数的当下牵引未来。”

我们当下做的事情，不是为了眼前，而是为二十年后种下因。

等到五十岁，我们是健康无碍，身心愉悦的享受生活，还是要忍受病痛的折磨，整天跑医院。

五十岁，是悠闲惬意的享受退休生活，到处游山玩水，赏花下棋，还是拖着衰老的身体，辛苦努力的为生活奔波谋生。

是由我们现在来决定的。

孔子说，君子有终身之忧，无一朝之患。

人不能只看到眼前，要为长远做考虑。

#索达吉堪布[超话]#｜二规教言论 浅释

积累守护消耗等，财有甚多此过患，
纵彼财宝遍大地，凡夫贪欲尚不足。

财产需要积累、守护且易消耗，它有如是多之过患；而且纵使人们的财宝已遍满大地，但凡夫人的贪欲却永远也不会满足。
　　
在积累财产的过程中，某些人起早贪黑、不分昼夜地如同饿狗一般到处寻觅财物，虽然极为辛苦，但所获得之资产却极为有限，如是于积财之过程中就已感受到奔波劳碌等诸多痛苦；有了财产之后，又担心会被盗贼、水火等侵害，于是便又忧心忡忡地日夜考虑如何守护财产；最后，因为自己使用、盗贼窃取或水火灾害而遭受损失等原因，财物必会逐渐消耗、减少，这样一来，内心中又开始充满忧愁痛苦。可见财物具有如是多之过患，然而凡夫人却不了知此点，故而对其极为贪执、永不知餍足。纵然已获得了遍满大地的财宝，他们还会嫌太少太少，一定要想尽一切办法去攫取更多的财物。凡夫的贪心始终都难以满足，正如《佛子行》所云：“一切妙欲如盐水，愈享受之愈增贪。”
　　
既然财物具有如此之多的过患，有智慧者为何还不舍弃财产以熄灭自己的贪欲呢？

快毕业的时候，我妈告诉那个过分狂热想追梦的我：“举而措之天下之民，谓之事业。”这句话一度阻碍了我，甚至停滞了我的脚步。

因为我不知道我那如此“自我”的艺术梦能给社会带来什么意义。

现在我明白了，在中国这片土地上走一遭后，我找到了一份根本的意义。正是这份意义将我的梦想升华到了事业。

到底是什么意义呢？我会诚实地告诉你：“保护天之娇子，正如我保护自己一样。”

何为天之骄子？——【一个纯粹的人】。

因为，所有的伟大源自纯粹，也归于纯粹。

无论你怎样和我相似，就算你也有电影梦，有艺术梦，有品牌梦，有文学梦，也患过躁郁症，但只要你的本质不是天之骄子，你在我这就找不到任何共鸣。

而我知道，无论你是怎样的人，总会有人来照亮你。只不过，我是一个纯粹的人，我只能照亮同样纯粹的人，正如我只能被纯粹又伟大的人照亮一样。

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NaLuNa