#微博公开课#【诗人并称】大历十才子-1:十才子并不是十个人
好久没有和朋友们分享诗人并称了,今天开始我们分两到三期,啃一啃这个系列的硬骨头,人多关系复杂的“大历十才子”。这一诗人群体与刘长卿和韦应物都是唐诗从李杜、王孟、高岑二王为代表的盛唐诗,开始向韩孟、元白、张王、李贺、姚贾的中唐诗过渡的非常重要的文学团体。
首先我们来看这一诗人并称的得名,是以唐代宗第四个年号大历命名,肃宗即位六年间几乎都在战乱中度过,代宗的前三个年号也只是用了一两年便频繁的改元。而大历,则是一直沿用了十四年,直到德宗即位,而这一段时间也是安史之乱后朝廷相对稳定的时期。
那么十才子都有哪些人呢?按照最早提出并称的姚合认为,大历十才子有卢纶、李端、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、吉中孚。一般的诗词爱好者对卢纶、钱起、韩翃很熟悉,资深爱好者李端,司空曙也不陌生,其他五位诗作流传不多,甚至在今天有点籍籍无名,有的连生平经历都不详,这和钱起卢纶放在一起简直就是蹭热度嘛。
但是宋人却对姚合版本的大历十才子不以为然,他们也提出不少看法,但是无论哪种说法宋人认为李益必须是十才子之一。理由首先是李益主要创作活动也是在这一时段完成的,李益的诗名不但高出十才子中苗发崔峒之流,且与韩翃钱起比也丝毫不落下风,相对而言李益的七言绝句甚至高出一时,尤其是边塞诗和情诗。另一个理由是十才子的并称得名是因为诗人之间互相赠诗酬答。虽然以李端为核心,但是李益与卢纶,司空曙和苗发都有酬赠之作,且与几人过从甚密。所以宋人要把李益加入到大历十才子行列确实是有据可依的。
大历十才子的诗如何呢?从体裁上看五言优于七言韩翃,钱起七言绝句还不错,尤其是李益。但是通篇来看十才子诗四个字可以概括:有句无篇,除了李益的部分绝句之外大都如此。盛唐之后,气力渐弱,诗人开始把功夫放在出警句上。尤其是在律诗和绝句中,用有限的字数写出一两句或是一两联传世名句,这种创作方式对贾岛姚合等苦吟诗派影响深远。最后我们再来看看十才子最著名的警句有哪些,明天再和大家分享他们之间的相互酬答吧。#艺术公开课##陈曦骏[超话]# @微博人文艺术
好久没有和朋友们分享诗人并称了,今天开始我们分两到三期,啃一啃这个系列的硬骨头,人多关系复杂的“大历十才子”。这一诗人群体与刘长卿和韦应物都是唐诗从李杜、王孟、高岑二王为代表的盛唐诗,开始向韩孟、元白、张王、李贺、姚贾的中唐诗过渡的非常重要的文学团体。
首先我们来看这一诗人并称的得名,是以唐代宗第四个年号大历命名,肃宗即位六年间几乎都在战乱中度过,代宗的前三个年号也只是用了一两年便频繁的改元。而大历,则是一直沿用了十四年,直到德宗即位,而这一段时间也是安史之乱后朝廷相对稳定的时期。
那么十才子都有哪些人呢?按照最早提出并称的姚合认为,大历十才子有卢纶、李端、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、吉中孚。一般的诗词爱好者对卢纶、钱起、韩翃很熟悉,资深爱好者李端,司空曙也不陌生,其他五位诗作流传不多,甚至在今天有点籍籍无名,有的连生平经历都不详,这和钱起卢纶放在一起简直就是蹭热度嘛。
但是宋人却对姚合版本的大历十才子不以为然,他们也提出不少看法,但是无论哪种说法宋人认为李益必须是十才子之一。理由首先是李益主要创作活动也是在这一时段完成的,李益的诗名不但高出十才子中苗发崔峒之流,且与韩翃钱起比也丝毫不落下风,相对而言李益的七言绝句甚至高出一时,尤其是边塞诗和情诗。另一个理由是十才子的并称得名是因为诗人之间互相赠诗酬答。虽然以李端为核心,但是李益与卢纶,司空曙和苗发都有酬赠之作,且与几人过从甚密。所以宋人要把李益加入到大历十才子行列确实是有据可依的。
大历十才子的诗如何呢?从体裁上看五言优于七言韩翃,钱起七言绝句还不错,尤其是李益。但是通篇来看十才子诗四个字可以概括:有句无篇,除了李益的部分绝句之外大都如此。盛唐之后,气力渐弱,诗人开始把功夫放在出警句上。尤其是在律诗和绝句中,用有限的字数写出一两句或是一两联传世名句,这种创作方式对贾岛姚合等苦吟诗派影响深远。最后我们再来看看十才子最著名的警句有哪些,明天再和大家分享他们之间的相互酬答吧。#艺术公开课##陈曦骏[超话]# @微博人文艺术
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[掌宝爱心]【百科知识】
《东京梦华录》
1、宋代笔记。作者孟元老,其真名及生平皆不详。
2、记载了北宋徽宗年间开封城的景观,包括当时的城郭河流、大内诸司、街巷店肆、民风俗尚、市井游观、岁时物货。
3、该书是徽宗时期汴京城市社会经济生活的真实记录,具有很高的社会经济史价值。
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《东京梦华录》
1、宋代笔记。作者孟元老,其真名及生平皆不详。
2、记载了北宋徽宗年间开封城的景观,包括当时的城郭河流、大内诸司、街巷店肆、民风俗尚、市井游观、岁时物货。
3、该书是徽宗时期汴京城市社会经济生活的真实记录,具有很高的社会经济史价值。
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崔护
崔护(772年-846年),字殷功,唐代博陵(今河北定州)人,生平事迹不详,唐代诗人。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(太和三年)为京兆尹,同年为御史大夫、广南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以"人面桃花,物是人非"这样一个看似简单的人生经历,道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。
绛娘与崔护的桃花缘
去年今日此门中,人面桃花相映红;
人面不知何处去?桃花依旧笑春风。
这首崔护写的"题都城南庄"诗流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情,情节曲折神奇,人们称之为"桃花缘"。崔护是唐德宗贞年间博陵县(今河北安平县)的一位书生,出身于书香世家,天资纯良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋头寒窗,极少与人交往,即使偶尔偷闲出游,也喜欢独来独往。这一年的清明时节,崔护在长安进京赶考,结束后到都城南郊游玩。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行,看不尽的红花绿草,春山春水,他恣意享受着大自然赐予人类的礼物,浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远,他忽然觉得有些腿酸口渴,寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝,以便日落之前赶回城去。这里已是僻野,农家住得极为零落,他举目四眺,望见不远山戒榜朽抹坳处,一片桃料阿炼花掩映中露出一角茅屋,于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚,在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,缀满枝桠,微风吹来,清香绕人,让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走,在一小片空隙中有一竹篱围成的小院,院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,简陋却整齐异常。崔护心想:"何方高人,隐居在如此别致的地方。"
所谓一诗定诗名,崔护也以这一首诗,而成就了他的名垂青史。
崔护(772年-846年),字殷功,唐代博陵(今河北定州)人,生平事迹不详,唐代诗人。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(太和三年)为京兆尹,同年为御史大夫、广南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以"人面桃花,物是人非"这样一个看似简单的人生经历,道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。
绛娘与崔护的桃花缘
去年今日此门中,人面桃花相映红;
人面不知何处去?桃花依旧笑春风。
这首崔护写的"题都城南庄"诗流传甚广,至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情,情节曲折神奇,人们称之为"桃花缘"。崔护是唐德宗贞年间博陵县(今河北安平县)的一位书生,出身于书香世家,天资纯良,才情俊逸,性情清高孤傲,平日埋头寒窗,极少与人交往,即使偶尔偷闲出游,也喜欢独来独往。这一年的清明时节,崔护在长安进京赶考,结束后到都城南郊游玩。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行,看不尽的红花绿草,春山春水,他恣意享受着大自然赐予人类的礼物,浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远,他忽然觉得有些腿酸口渴,寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝,以便日落之前赶回城去。这里已是僻野,农家住得极为零落,他举目四眺,望见不远山戒榜朽抹坳处,一片桃料阿炼花掩映中露出一角茅屋,于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚,在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼,缀满枝桠,微风吹来,清香绕人,让人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走,在一小片空隙中有一竹篱围成的小院,院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹,全用竹板茅草搭成,简陋却整齐异常。崔护心想:"何方高人,隐居在如此别致的地方。"
所谓一诗定诗名,崔护也以这一首诗,而成就了他的名垂青史。
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