「心灵的四重境界」
心灵的第一境界是敬畏之心
《易经》："天垂象，见吉凶。”
天地有自己的规矩，万物有自己的法则，举头二尺有神明，懂得敬畏，是为人的根本。
一个人心存敬畏，那么必然"身有所正，言有所归，行有所止"。
敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，知道什么能做，什么不能做。
做事规矩真诚，不突破底线和良知。
人无敬畏，生命就会变得轻浮不屑，任意安为。
没有河岸约束的河水，只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间，只能成为宵小的乐园。
做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地：一切美好，都将如约而至。
心灵的第二境界是慈悲之心
《易经》：“君子以厚德载物。”
厚德，是慈悲，是托起世界，解脱众生的力量。
古人说：大德必得其寿。
一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。
从不斤斤计较，总是可以换位思考，为对方着想。
面对别人的冒犯，情绪也不容易走极端。
面对金钱财富，更大度，更淡泊。内心没有贪婪郁结，活得简单通透。
能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。
有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福报。
心灵的第三境界是舍得之心
《易经》中有损、益二卦，有损就有益，有得必有失。
世界上所有的东西，都有代价。
想要考试过关，就要平时努力；想要人前显贵，就得人后受罪。
有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。鱼和熊掌，不可兼得。
聪明人懂得舍弃不当的自我定位，不奢求、不幻想。
面对人生的起起落落，更能保持一份平常心。
金钱财富，来来往往，舍得是一种境界，更是一份气度和胸襟。
心灵的第四境界是务实之心
《易经》：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”
该行动的时候不拖沓，该静止的时候不含糊，动静之间都能把握好时机。
这是一个人的理性精神，也是一个人的务实状态。
不会急功近利，也不会投机取巧。
事情应该下多少工夫，应该在什么时间开始，都能把握的很好。
聪明人很多，但是最终能成事的，大多数都是肯塌下身子去做事的人。
持续不断的做一件事，把一件事做透，才能真正达到自己期望的目标。
心灵的品级决定人格，决定着人一生的命运。
敬畏、慈悲、舍得、务实，能做到这四点的人，人生一定更精彩。
心灵的第一境界是敬畏之心
《易经》："天垂象，见吉凶。”
天地有自己的规矩，万物有自己的法则，举头二尺有神明，懂得敬畏，是为人的根本。
一个人心存敬畏，那么必然"身有所正，言有所归，行有所止"。
敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，知道什么能做，什么不能做。
做事规矩真诚，不突破底线和良知。
人无敬畏，生命就会变得轻浮不屑，任意安为。
没有河岸约束的河水，只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间，只能成为宵小的乐园。
做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地：一切美好，都将如约而至。
心灵的第二境界是慈悲之心
《易经》：“君子以厚德载物。”
厚德，是慈悲，是托起世界，解脱众生的力量。
古人说：大德必得其寿。
一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。
从不斤斤计较，总是可以换位思考，为对方着想。
面对别人的冒犯，情绪也不容易走极端。
面对金钱财富，更大度，更淡泊。内心没有贪婪郁结，活得简单通透。
能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。
有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福报。
心灵的第三境界是舍得之心
《易经》中有损、益二卦，有损就有益，有得必有失。
世界上所有的东西，都有代价。
想要考试过关，就要平时努力；想要人前显贵，就得人后受罪。
有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。鱼和熊掌，不可兼得。
聪明人懂得舍弃不当的自我定位，不奢求、不幻想。
面对人生的起起落落，更能保持一份平常心。
金钱财富，来来往往，舍得是一种境界，更是一份气度和胸襟。
心灵的第四境界是务实之心
《易经》：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”
该行动的时候不拖沓，该静止的时候不含糊，动静之间都能把握好时机。
这是一个人的理性精神，也是一个人的务实状态。
不会急功近利，也不会投机取巧。
事情应该下多少工夫，应该在什么时间开始，都能把握的很好。
聪明人很多，但是最终能成事的，大多数都是肯塌下身子去做事的人。
持续不断的做一件事，把一件事做透，才能真正达到自己期望的目标。
心灵的品级决定人格，决定着人一生的命运。
敬畏、慈悲、舍得、务实，能做到这四点的人，人生一定更精彩。
【心灵的四重境界】
一个男人的境界不是地位和才华，一个人女人的境界也不是相貌和气质。
决定一个人高度的，是心灵的品级。
一、心灵的最高境界是敬畏之心
《易经》：“天垂象，见吉凶。”
天地有自己的规矩，万物有自己的法则，举头三尺有神明，懂得敬畏，是为人的根本。
一个人心存敬畏，那么必然“身有所正，言有所归，行有所止”。
他们敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，知道什么能做，什么不能做。
他们做事规矩真诚，不突破底线和良知。
人无敬畏，生命就会变得轻浮不屑，任意妄为。
没有河岸约束的河水，只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间，只能成为宵小的乐园。
做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地，一切美好，都将如约而至。
二、心灵的第二境界是慈悲之心
《易经》：“君子以厚德载物。”
厚德，是慈悲，是托起世界，解脱众生的力量。
古人说：大德必得其寿。
一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。
他们从不斤斤计较，总是可以换位思考，为对方着想。
面对别人的冒犯，情绪也不容易走极端。
面对金钱财富，他们更大度，更淡泊。内心没有贪婪郁结，活得简单通透。
他们能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。
有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福报。
三、心灵的第三境界是舍得之心
《易经》中有损、益二卦，有损就有益，有得必有失。
世界上所有的东西，都有代价。
想要考试过关，就要平时努力；想要人前显贵，就得人后受罪。
有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。
鱼和熊掌，不可得兼。
聪明人懂得取舍适当的自我定位，他们不奢求、不幻想。
面对人生的起起落落，他们更能保持一份平常心。
金钱财富，来来往往，舍得是一种境界，更是一份气度和胸襟。
四、心灵的第四境界是务实之心
《易经》：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”
该行动的时候不拖沓，改静止的时候不含糊，动静之间都能把握好时机。
这个一个人的理性精神，也是一个人的务实状态。
他们不会急功近利，也不会投机取巧。
事情应该下多少工夫，应该在什么时间开始，他们都能把握的很好。
聪明人很多，但是最终能成事的，大多数都是肯塌下身子去做事的人。
持续不断的做一件事，把一件事做透，才能真正达到自己期望的目标。
心灵的品级决定人格，决定着人一生的命运。
敬畏、慈悲、舍得、务实，能做到这四点的人，人生一定很精彩。
（此文依据心经禅修公众号原著基础上的编辑整理）
一个男人的境界不是地位和才华，一个人女人的境界也不是相貌和气质。
决定一个人高度的，是心灵的品级。
一、心灵的最高境界是敬畏之心
《易经》：“天垂象，见吉凶。”
天地有自己的规矩，万物有自己的法则，举头三尺有神明，懂得敬畏，是为人的根本。
一个人心存敬畏，那么必然“身有所正，言有所归，行有所止”。
他们敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，知道什么能做，什么不能做。
他们做事规矩真诚，不突破底线和良知。
人无敬畏，生命就会变得轻浮不屑，任意妄为。
没有河岸约束的河水，只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间，只能成为宵小的乐园。
做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地，一切美好，都将如约而至。
二、心灵的第二境界是慈悲之心
《易经》：“君子以厚德载物。”
厚德，是慈悲，是托起世界，解脱众生的力量。
古人说：大德必得其寿。
一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。
他们从不斤斤计较，总是可以换位思考，为对方着想。
面对别人的冒犯，情绪也不容易走极端。
面对金钱财富，他们更大度，更淡泊。内心没有贪婪郁结，活得简单通透。
他们能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。
有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福报。
三、心灵的第三境界是舍得之心
《易经》中有损、益二卦，有损就有益，有得必有失。
世界上所有的东西，都有代价。
想要考试过关，就要平时努力；想要人前显贵，就得人后受罪。
有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。
鱼和熊掌，不可得兼。
聪明人懂得取舍适当的自我定位，他们不奢求、不幻想。
面对人生的起起落落，他们更能保持一份平常心。
金钱财富，来来往往，舍得是一种境界，更是一份气度和胸襟。
四、心灵的第四境界是务实之心
《易经》：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”
该行动的时候不拖沓，改静止的时候不含糊，动静之间都能把握好时机。
这个一个人的理性精神，也是一个人的务实状态。
他们不会急功近利，也不会投机取巧。
事情应该下多少工夫，应该在什么时间开始，他们都能把握的很好。
聪明人很多，但是最终能成事的，大多数都是肯塌下身子去做事的人。
持续不断的做一件事，把一件事做透，才能真正达到自己期望的目标。
心灵的品级决定人格，决定着人一生的命运。
敬畏、慈悲、舍得、务实，能做到这四点的人，人生一定很精彩。
（此文依据心经禅修公众号原著基础上的编辑整理）
拉开人和人之间差距的，不是社会的阶层，而是心灵的品级[心]
做到这5品，你会超越同龄95%的人。
1.第一品：敬畏心
我们一生都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
即便是偶尔做了出格的事情，也不会出现太大的过失。
相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
2.第二品：谦卑心
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟头。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
3.第三品：感恩心
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。
所以，无论什么时候，我们都要心存感恩，记住别人的恩情。
哪怕不能及时报答，也要始终铭记于心。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
4.第四品：包容心
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
心能容下多少人、多少事，就能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
5.第五品：平常心
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。
以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高品级。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒icon。”
平常心，其实就是“心常平”。
做到这5品，你会超越同龄95%的人。
1.第一品：敬畏心
我们一生都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
即便是偶尔做了出格的事情，也不会出现太大的过失。
相反，如果心无敬畏，什么都敢做，什么都做得出来，迟早会招致祸患。
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
唯有如此，才能眼下无忧，未来无憾，福气越积越多。
2.第二品：谦卑心
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟头。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论贫富贵贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断提高自己。
3.第三品：感恩心
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。
懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。
所以，无论什么时候，我们都要心存感恩，记住别人的恩情。
哪怕不能及时报答，也要始终铭记于心。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点，感恩每一次遇见，感恩所有对我好的人。
4.第四品：包容心
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
心能容下多少人、多少事，就能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
5.第五品：平常心
真正厉害的人，身处变乱，面对得失，波澜不惊。
以平常心对无常事，不以物喜，不以己悲，就是心灵的最高品级。
哪怕世事纷纷扰扰，你自有“ 结庐在人境，而无车马喧”的从容；
哪怕岁月不堪回首，你自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；
哪怕人生起伏跌宕，你自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒icon。”
平常心，其实就是“心常平”。
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