每日一题(常动脑 永不老)
4月28日
中国历史上被誉为“药王”的是:( )
A、扁鹊
B、华佗
C、孙思邈
D、李时珍
明天出答案
昨天答案
汉代著名文献《对贤良策》的作者是:(B)
A.王充
B.董仲舒
C.贾谊
D.郑玄
说明:
对贤良策,西汉董仲舒撰。载《汉书》本传。以贤良对答武帝三次策问,故名。共三篇。因讲述天人关系,又称“天人三策”。提出天人感应说。认为天是至上主宰,王权天授,王者须“承天意以从事”,施行道德教化,实行大一统。在学术思想方面,主张罢黜百家,独尊儒术,“诸不在六艺之科、孔子之术者皆绝其道,勿使并进”。
在教育方面,主张“兴太学,置明师,以养天下之士”,称太学为“贤士之所关”、“教化之本原”。要求地方高级官吏岁贡“吏民之贤者”,以便朝廷“量材而授官,录德而定位”。把养士与举士结合起来。认为“以教化为堤防”是国家长治久安最可靠的保证。直接影响汉武帝的文教政策。
——克敏
4月28日
中国历史上被誉为“药王”的是:( )
A、扁鹊
B、华佗
C、孙思邈
D、李时珍
明天出答案
昨天答案
汉代著名文献《对贤良策》的作者是:(B)
A.王充
B.董仲舒
C.贾谊
D.郑玄
说明:
对贤良策,西汉董仲舒撰。载《汉书》本传。以贤良对答武帝三次策问,故名。共三篇。因讲述天人关系,又称“天人三策”。提出天人感应说。认为天是至上主宰,王权天授,王者须“承天意以从事”,施行道德教化,实行大一统。在学术思想方面,主张罢黜百家,独尊儒术,“诸不在六艺之科、孔子之术者皆绝其道,勿使并进”。
在教育方面,主张“兴太学,置明师,以养天下之士”,称太学为“贤士之所关”、“教化之本原”。要求地方高级官吏岁贡“吏民之贤者”,以便朝廷“量材而授官,录德而定位”。把养士与举士结合起来。认为“以教化为堤防”是国家长治久安最可靠的保证。直接影响汉武帝的文教政策。
——克敏
#陕中医·喧闹里的素心#
今日推荐《中国古代思想史论》
本书从剖析孔子仁学开始,提出中国民族的“文化心理结构”问题,认为血缘、心理、人道、人格为四大因素,孟、荀从内、外两方展升为光辉的个体人格和伟大的人类特征,而以实用理性、乐感文化为部精神。本书并以此贯穿论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”,而非“思辩的”,论说了秦汉时期所形成具有机反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今,庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值,以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离,标志着中国式的政教合一将逐动摇,认为这是走向近代的重要趋向等等。
来源:豆瓣
今日推荐《中国古代思想史论》
本书从剖析孔子仁学开始,提出中国民族的“文化心理结构”问题,认为血缘、心理、人道、人格为四大因素,孟、荀从内、外两方展升为光辉的个体人格和伟大的人类特征,而以实用理性、乐感文化为部精神。本书并以此贯穿论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”,而非“思辩的”,论说了秦汉时期所形成具有机反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今,庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值,以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离,标志着中国式的政教合一将逐动摇,认为这是走向近代的重要趋向等等。
来源:豆瓣
中国儒学三千年:一部中国史就在3000年儒学史里。
☀读懂儒学,或许才能读懂中国政治,或许才能读懂中国文化、读懂中国人。可能填补大众普及版“儒学史”的空白,历史学者马勇积40年之功的力作。
马勇:中国社会科学院研究员,中国社会科学院大学研究生院教授、博士生导师。
☀读儒学史:就是在读部分中国史,或许能从中真正看懂中国历史与政治制度演变背后的逻辑。
◎焚书坑儒的秦始皇其实是儒学的头号粉丝?
◎司马炎有二十多个儿子,为什么他偏偏要把皇位传给一个白痴儿子?
◎信佛的领导和一群尊儒的下属能和平相处吗?
◎为什么入主中原的“外族还要继续沿用“手下败将”的制度?
◎为什么古代表兄妹可以结婚,而堂兄妹不行?
◎我们是《觉醒年代》中辜鸿铭所说的“温良的中国人”还是柏杨笔下“丑陋的中国人”?
☀部分中国人或许需要学一学的一堂儒学课:
♎西周·周公:礼乐制度、立子立嫡。
♎春秋孔子:仁者爱人、克己复礼、天下大同。
♎战国孟子:民本(民为贵,社稷次之,君为轻)、性善论、浩然之气(富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈)。
♎西汉董仲舒:天人感应、罢黜百家独尊儒术、君权神授、三纲五常。
♎北宋程颢、程颐:存天理、灭人欲。
♎南宋朱熹:理一分殊、格物致知、遏人欲而存天理。
♎明王阳明:心无外物、心即理、知行合一、致良知。
♎清曾国藩:经世致用。
♎现当代唐君毅:道德自我、返本开新。
……
☀读懂儒学,或许才能读懂中国政治,或许才能读懂中国文化、读懂中国人。可能填补大众普及版“儒学史”的空白,历史学者马勇积40年之功的力作。
马勇:中国社会科学院研究员,中国社会科学院大学研究生院教授、博士生导师。
☀读儒学史:就是在读部分中国史,或许能从中真正看懂中国历史与政治制度演变背后的逻辑。
◎焚书坑儒的秦始皇其实是儒学的头号粉丝?
◎司马炎有二十多个儿子,为什么他偏偏要把皇位传给一个白痴儿子?
◎信佛的领导和一群尊儒的下属能和平相处吗?
◎为什么入主中原的“外族还要继续沿用“手下败将”的制度?
◎为什么古代表兄妹可以结婚,而堂兄妹不行?
◎我们是《觉醒年代》中辜鸿铭所说的“温良的中国人”还是柏杨笔下“丑陋的中国人”?
☀部分中国人或许需要学一学的一堂儒学课:
♎西周·周公:礼乐制度、立子立嫡。
♎春秋孔子:仁者爱人、克己复礼、天下大同。
♎战国孟子:民本(民为贵,社稷次之,君为轻)、性善论、浩然之气(富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈)。
♎西汉董仲舒:天人感应、罢黜百家独尊儒术、君权神授、三纲五常。
♎北宋程颢、程颐:存天理、灭人欲。
♎南宋朱熹:理一分殊、格物致知、遏人欲而存天理。
♎明王阳明:心无外物、心即理、知行合一、致良知。
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