洛桑陀美上师开示:【菩萨戒的分类】
《瑜伽师地论·菩萨地》中对于菩萨戒是这样分类的:“谓菩萨戒略有二种,一在家分戒,二出家分戒,是名一切戒。又即依此在家、出家二分净戒,略说三种,一律仪戒,二摄善法戒,三饶益有情戒。”这段文的意思是说戒律按照所依不同,也就是受戒人不同,可以简略分成两种,一种是在家戒,一种是出家戒,合起来就是一切的戒律。再按照戒律的自性不同,又可以简略分成三种,即菩萨的三聚净戒:律仪戒、摄善法戒和饶益有情戒。
宗喀巴大师在《功德之本颂》中说:“发心若不学三戒,当知定不证菩提,故应勤发大精进,学菩萨戒祈加持。”大师教诫大乘佛子发菩提心后,一定要精进修学菩萨三聚净戒,才能证悟无上菩提。
《瑜伽师地论·菩萨地》中对于菩萨戒是这样分类的:“谓菩萨戒略有二种,一在家分戒,二出家分戒,是名一切戒。又即依此在家、出家二分净戒,略说三种,一律仪戒,二摄善法戒,三饶益有情戒。”这段文的意思是说戒律按照所依不同,也就是受戒人不同,可以简略分成两种,一种是在家戒,一种是出家戒,合起来就是一切的戒律。再按照戒律的自性不同,又可以简略分成三种,即菩萨的三聚净戒:律仪戒、摄善法戒和饶益有情戒。
宗喀巴大师在《功德之本颂》中说:“发心若不学三戒,当知定不证菩提,故应勤发大精进,学菩萨戒祈加持。”大师教诫大乘佛子发菩提心后,一定要精进修学菩萨三聚净戒,才能证悟无上菩提。
洛桑陀美上师开示:【菩萨戒的分类】
《瑜伽师地论·菩萨地》中对于菩萨戒是这样分类的:“谓菩萨戒略有二种,一在家分戒,二出家分戒,是名一切戒。又即依此在家、出家二分净戒,略说三种,一律仪戒,二摄善法戒,三饶益有情戒。”这段文的意思是说戒律按照所依不同,也就是受戒人不同,可以简略分成两种,一种是在家戒,一种是出家戒,合起来就是一切的戒律。再按照戒律的自性不同,又可以简略分成三种,即菩萨的三聚净戒:律仪戒、摄善法戒和饶益有情戒。
宗喀巴大师在《功德之本颂》中说:“发心若不学三戒,当知定不证菩提,故应勤发大精进,学菩萨戒祈加持。”大师教诫大乘佛子发菩提心后,一定要精进修学菩萨三聚净戒,才能证悟无上菩提。
《瑜伽师地论·菩萨地》中对于菩萨戒是这样分类的:“谓菩萨戒略有二种,一在家分戒,二出家分戒,是名一切戒。又即依此在家、出家二分净戒,略说三种,一律仪戒,二摄善法戒,三饶益有情戒。”这段文的意思是说戒律按照所依不同,也就是受戒人不同,可以简略分成两种,一种是在家戒,一种是出家戒,合起来就是一切的戒律。再按照戒律的自性不同,又可以简略分成三种,即菩萨的三聚净戒:律仪戒、摄善法戒和饶益有情戒。
宗喀巴大师在《功德之本颂》中说:“发心若不学三戒,当知定不证菩提,故应勤发大精进,学菩萨戒祈加持。”大师教诫大乘佛子发菩提心后,一定要精进修学菩萨三聚净戒,才能证悟无上菩提。
水陆法会殊胜圆满
为众生受那么多苦、那么多受苦众生而恸哭
为佛菩萨慈悲心系众生而感动
为众生得佛菩萨加持而欢喜
一场场诵经,哭了又笑
惭愧忏悔,我做的太少太少
当勤精进、当勤精进、当勤精进
感恩诸佛菩萨
感恩诸龙天护法
感恩一切众生
累到说不出话,但心中无限欢喜
终于能回来午休了[可爱]
接下来随喜你活动忙
我要休息一下 https://t.cn/z8fzYJ4
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为佛菩萨慈悲心系众生而感动
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