今天在看到师弟消息的那一刻
好想哭
虽然跟好几个人在吃饭
但我还是没忍住流泪了
还尴尬的假装是很辣 饭桌上哪有什么辣
希望大家没看出来吧
吃完我只想飞快逃离大家
一开口仿佛就要泪如雨下
还好有000陪着我
我不觉得丢人
我哭也不是为了哪个人
可能是为了自己的真心？
看着000笨拙地逗我开心有点想笑
哭了一路
回去还有一大堆实验要做[泪][泪][泪]
科研狗的悲哀
好不容易抽空给猪猪打了电话
一个多小时
谢谢猪猪
谢谢我的盆友们
前几天聊天框里的我好像真的不是真的我
每句话我都要斟酌好久
参考这个人的意见 询问那个人的建议
我好像忘了自己的初衷
我是因为单方面认为的缘分所以有了虚无的好感
因为不想错过所以想认识
只是认识 并未奢望其他
这是我的初衷
但是在开启认识的这几天
我为了加速这个进程
选择了主动出击 选择了直球
但是显然这是不适合我的
我本身就不会
这样的套路反而让我丢失了自己最珍贵的真诚
还好现在的我已经意识到这一点
我就按照自己的真心来
相信自己
不要被花里胡哨的别人的成功秘籍所迷惑
做自己就好
这其实是一个双向认识的过程
只有真实真诚相处
我才能看清他 他也才能认清我
等到那个时候如果有 那就自然而然水到渠成
如果没有那也没什么
多个朋友
反正我最差就是不恋爱不结婚喽
也挺好的啊
不管单身双身 只要快乐就好
少幻想一些不切实际的情节
多看看自己的真心
无论经历了什么
无悔了
好想哭
虽然跟好几个人在吃饭
但我还是没忍住流泪了
还尴尬的假装是很辣 饭桌上哪有什么辣
希望大家没看出来吧
吃完我只想飞快逃离大家
一开口仿佛就要泪如雨下
还好有000陪着我
我不觉得丢人
我哭也不是为了哪个人
可能是为了自己的真心？
看着000笨拙地逗我开心有点想笑
哭了一路
回去还有一大堆实验要做[泪][泪][泪]
科研狗的悲哀
好不容易抽空给猪猪打了电话
一个多小时
谢谢猪猪
谢谢我的盆友们
前几天聊天框里的我好像真的不是真的我
每句话我都要斟酌好久
参考这个人的意见 询问那个人的建议
我好像忘了自己的初衷
我是因为单方面认为的缘分所以有了虚无的好感
因为不想错过所以想认识
只是认识 并未奢望其他
这是我的初衷
但是在开启认识的这几天
我为了加速这个进程
选择了主动出击 选择了直球
但是显然这是不适合我的
我本身就不会
这样的套路反而让我丢失了自己最珍贵的真诚
还好现在的我已经意识到这一点
我就按照自己的真心来
相信自己
不要被花里胡哨的别人的成功秘籍所迷惑
做自己就好
这其实是一个双向认识的过程
只有真实真诚相处
我才能看清他 他也才能认清我
等到那个时候如果有 那就自然而然水到渠成
如果没有那也没什么
多个朋友
反正我最差就是不恋爱不结婚喽
也挺好的啊
不管单身双身 只要快乐就好
少幻想一些不切实际的情节
多看看自己的真心
无论经历了什么
无悔了
中午午睡做了个不算噩梦的梦
梦到在我小的时候，我特别难受就去医院找那个认识的叔叔看病，我排队进去之后他看是我，就开了个单子让我去住院，去房间等他。等他下班之后来病房接我，把我接到他家跟我说，我以后就跟他们家人一起生活，我妈我爸都出事了，从那天之后我就再没见过我家人。
之后过了好几年，我也长大了，我好像能预见别人的死亡，那个阿姨（就是叔叔的妻子）生下了一个小宝宝，叔叔抱着孩子在院子里晒太阳，我过去逗他，有孔雀的羽毛在天上飘，落在小孩的脸上引得她咯咯笑，站了一会我嫌晒就进了房间。那个阿姨就问我干嘛呢，我说外面有孔雀羽毛，她就拉上另一个要好的阿姨出去看，从房间出去到她拐过去从小孩身上捡起羽毛，另一个阿姨就追她要拿那个羽毛，她俩就越跑越远我就赶紧上去追我说别跑了，因为我记得那个方向是大海。（咱也不知道就是说渭河平原哪里来的海）
这时候我就十分恐慌，我追过去的时候，另一个阿姨已经不追她了，我让她回来她好像根本听不到我说话，前面是火车轨道有人在喊火车来了，她闯进轨道内我要去救她，但我已经听到鸣笛声由远及近，我闭上了眼睛捂着耳朵，那个阿姨被撞S了。
之后阿姨的遗体被火葬了。在这个时候我生了一场病（然后画面就很诡异，有背景音乐还有我从黑暗中坠落的画面），还有旁白在说“人被火葬后骨屑会凝成一个碎片”（他这里有个专有的名词称呼，但我忘记叫什么了）。就说这个碎片代表着这个人的一生，然后我的胳膊就浮起来（是双手交叉，就是抱臂抬起胳膊来）我寻思我睡觉呢胳膊还能抬起来？
然后我就醒了……就醒了……没了，讲完了，谢谢你看到这里。
梦到在我小的时候，我特别难受就去医院找那个认识的叔叔看病，我排队进去之后他看是我，就开了个单子让我去住院，去房间等他。等他下班之后来病房接我，把我接到他家跟我说，我以后就跟他们家人一起生活，我妈我爸都出事了，从那天之后我就再没见过我家人。
之后过了好几年，我也长大了，我好像能预见别人的死亡，那个阿姨（就是叔叔的妻子）生下了一个小宝宝，叔叔抱着孩子在院子里晒太阳，我过去逗他，有孔雀的羽毛在天上飘，落在小孩的脸上引得她咯咯笑，站了一会我嫌晒就进了房间。那个阿姨就问我干嘛呢，我说外面有孔雀羽毛，她就拉上另一个要好的阿姨出去看，从房间出去到她拐过去从小孩身上捡起羽毛，另一个阿姨就追她要拿那个羽毛，她俩就越跑越远我就赶紧上去追我说别跑了，因为我记得那个方向是大海。（咱也不知道就是说渭河平原哪里来的海）
这时候我就十分恐慌，我追过去的时候，另一个阿姨已经不追她了，我让她回来她好像根本听不到我说话，前面是火车轨道有人在喊火车来了，她闯进轨道内我要去救她，但我已经听到鸣笛声由远及近，我闭上了眼睛捂着耳朵，那个阿姨被撞S了。
之后阿姨的遗体被火葬了。在这个时候我生了一场病（然后画面就很诡异，有背景音乐还有我从黑暗中坠落的画面），还有旁白在说“人被火葬后骨屑会凝成一个碎片”（他这里有个专有的名词称呼，但我忘记叫什么了）。就说这个碎片代表着这个人的一生，然后我的胳膊就浮起来（是双手交叉，就是抱臂抬起胳膊来）我寻思我睡觉呢胳膊还能抬起来？
然后我就醒了……就醒了……没了，讲完了，谢谢你看到这里。
阮籍倒吃甘蔗——贞下起元
红楼里有个孙绍祖，这个祖便是阮籍，而这个孙却正是阮大铖。
而迎春，朱由崧也。
都说，阮籍这个人很怪。
比如吃甘蔗，他倒着吃。
由此可知，古人吃甘蔗的常例是，从根部吃到头部。
而阮籍反其道而行，从头部吃到根部，故有渐入佳境之说。
其实，今人吃甘蔗都学的阮籍，难道今人都是怪人？
是谓，倒作顺时顺亦倒，一笑。
木夫这次读红楼，便是倒着读的。
也就是说，木夫读后四十回时，并没有仔细读过前八十回的闲评。
关于后四十回的作者，木夫曾给出几个选项：
①前八十回作者。
②前八十回作者的身边人。比如，脂批。
③前八十回作者的后人。（知道前八十回大致写的什么，但并不知其写作格局。）
④伪作。（与前八十回内含的故事毫不相干，再比如人物冲突等。）
⑤不确定。（指难度太大，读不确定。）
⑥不知道。
⑦其它意见。
比较仔细地读了后四十回后，木夫基本确定为②，正是脂批。
而在《鸿蒙》系列文字里，木夫逻辑论证了：脂批，妙玉也。
记得，开十＋九大前，木夫曾在某平台写了一则短文，居然有一个人读懂了，并发了一则评论：若干年后，读这则文字，便如同读推背图。
也许是受了芹脂的影响吧，木夫时常会犯这个毛病，这里向大家检讨[呲牙]
前些天发了一则短文，一则令木夫彻夜未眠的评语——闲人不得已也，也许大家没读明白。
其一，木夫倒读到七十六回凹晶馆联句时，证实了木夫前面的这个推断。
妙玉完韵（添一十三韵），即：
妙玉续书（后四十回）。
妙玉笑道：“也不敢妄评。（闲人不得已也。）只是这才有二十二韵，（二十二之得四，四更二之得八，其原序八十回之说乎！）我意思想着你二位警句已出，再续时，倒恐后力不加。我竟要续貂，又恐有玷。”（明明云续，究何尝续乎？ ）
妙玉虽说也不敢妄评，其实她不仅评了，还续了。
而真正令木夫彻夜难眠的，倒是紧接着的这则评语：闲人不得已也。
啥个意思？
我们这位评书的太平闲人，正是妙玉！
在后四十回，书评正是作者，作者正是书评。
而在前八十回，作者是作者，书评是后四十回的作者。
有点绕，哈：
脂批本的脂批，就是闲评本的闲评，妙玉也。
前八十回的作者黛玉（宝玉）朱由检，后四十回的作者妙玉陈圆圆。
也就是说：脂批＝闲评＝妙玉＝陈圆圆。
其二，先，木夫在红楼读出1644甲申年顺治十五岁（不是七岁）的同时，隐约读出顺治并未在1644甲申年建元，应该是稍后几年，但始终无法确定。
后来木夫读推背图（也是陈圆圆手笔），其中有四象提及这个重要的历史节点。
木夫才敲实了，顺治于1647丁亥年建元。
后，又于西游里的“贞观十三年”，得以证实。
而凹晶馆联句的韵脚十三元，其实指向的就是这个历史节点。
而木夫在写上则短文时，并没有注意到这则评语，今天随便翻阅时才注意到：
湘云笑道：“这倒别致。”于是二人起身，便从头数至尽头，止十三根。湘云道：“偏又是十三元了。（天运一周，贞下起元，现成韵目，却合凹凸妙理，曰偏又是，直追“海棠社”也。）
闲评提示，十三元，指向的就是贞下起元。
十三元，前文介绍了，意为加三年起元，即顺治于崇祯二十年起元。也即顺治元年为1647丁亥年。
那么，贞下起元，啥个意思呢？
元亨利贞，大家知道吧。
我们把元亨利贞，读为，一二三四。
贞下起元，即，四下起一。
元也好，一也好，首也。
建元，起首也，从一数起也。
只是，大家熟知的顺治元年，是某些人骗你们的。
那么真的呢？
贞下起元，从四数起。
所谓的顺治四年，才是真正的顺治元年。
是谓，贞下起元！
而西游里的贞观十三年，意同。
贞观的本意为，澄清天下。
十三年，加三年也，即“唐太宗”死后复生，天禄再加三年。
贞观十三年，加三年从贞处观，意同，贞下起元。
（西游不仅亮明了顺治建元的年头，还给出了具体日期。
即，贞观十三年九月望前三日，木夫翻译成人话为，1647丁亥年崇祯二十年顺治元年（他们说的顺治四年）三月初十。
唐僧于此日出发去西天取经，也即顺治于此日建元。
唐僧取经回来是，1661辛丑年顺治十五年（他们说的十八年）正月初八。
此日，顺治下位。
历经十四个寒暑，共5048天。
取回的经数5048卷，作者逗B不？）
因为木夫这次读红楼是倒着读的，在读妙玉续韵时，未读及湘黛联韵。
也就是说，木夫把十三元与推背图里的贞下起元联系起来时，并未注意到闲人的这则评语。
其一，说明木夫还是有两下子的，哈。
其二，木夫说推背图出自妙玉之手，言之不谬也。
其三（其到上面去），木夫当夜难眠，并不是因为发现了闲人即妙玉这个秘密。
其实，木夫一直在怀疑，什么张新之张大侠，是不是同曹家的那个曹雪芹一样，不过是后人杜撰罢了。
看了这则评语，木夫的猜测得以证实。
故，有点兴奋[呲牙][偷笑][捂脸][抱拳]
红楼里有个孙绍祖，这个祖便是阮籍，而这个孙却正是阮大铖。
而迎春，朱由崧也。
都说，阮籍这个人很怪。
比如吃甘蔗，他倒着吃。
由此可知，古人吃甘蔗的常例是，从根部吃到头部。
而阮籍反其道而行，从头部吃到根部，故有渐入佳境之说。
其实，今人吃甘蔗都学的阮籍，难道今人都是怪人？
是谓，倒作顺时顺亦倒，一笑。
木夫这次读红楼，便是倒着读的。
也就是说，木夫读后四十回时，并没有仔细读过前八十回的闲评。
关于后四十回的作者，木夫曾给出几个选项：
①前八十回作者。
②前八十回作者的身边人。比如，脂批。
③前八十回作者的后人。（知道前八十回大致写的什么，但并不知其写作格局。）
④伪作。（与前八十回内含的故事毫不相干，再比如人物冲突等。）
⑤不确定。（指难度太大，读不确定。）
⑥不知道。
⑦其它意见。
比较仔细地读了后四十回后，木夫基本确定为②，正是脂批。
而在《鸿蒙》系列文字里，木夫逻辑论证了：脂批，妙玉也。
记得，开十＋九大前，木夫曾在某平台写了一则短文，居然有一个人读懂了，并发了一则评论：若干年后，读这则文字，便如同读推背图。
也许是受了芹脂的影响吧，木夫时常会犯这个毛病，这里向大家检讨[呲牙]
前些天发了一则短文，一则令木夫彻夜未眠的评语——闲人不得已也，也许大家没读明白。
其一，木夫倒读到七十六回凹晶馆联句时，证实了木夫前面的这个推断。
妙玉完韵（添一十三韵），即：
妙玉续书（后四十回）。
妙玉笑道：“也不敢妄评。（闲人不得已也。）只是这才有二十二韵，（二十二之得四，四更二之得八，其原序八十回之说乎！）我意思想着你二位警句已出，再续时，倒恐后力不加。我竟要续貂，又恐有玷。”（明明云续，究何尝续乎？ ）
妙玉虽说也不敢妄评，其实她不仅评了，还续了。
而真正令木夫彻夜难眠的，倒是紧接着的这则评语：闲人不得已也。
啥个意思？
我们这位评书的太平闲人，正是妙玉！
在后四十回，书评正是作者，作者正是书评。
而在前八十回，作者是作者，书评是后四十回的作者。
有点绕，哈：
脂批本的脂批，就是闲评本的闲评，妙玉也。
前八十回的作者黛玉（宝玉）朱由检，后四十回的作者妙玉陈圆圆。
也就是说：脂批＝闲评＝妙玉＝陈圆圆。
其二，先，木夫在红楼读出1644甲申年顺治十五岁（不是七岁）的同时，隐约读出顺治并未在1644甲申年建元，应该是稍后几年，但始终无法确定。
后来木夫读推背图（也是陈圆圆手笔），其中有四象提及这个重要的历史节点。
木夫才敲实了，顺治于1647丁亥年建元。
后，又于西游里的“贞观十三年”，得以证实。
而凹晶馆联句的韵脚十三元，其实指向的就是这个历史节点。
而木夫在写上则短文时，并没有注意到这则评语，今天随便翻阅时才注意到：
湘云笑道：“这倒别致。”于是二人起身，便从头数至尽头，止十三根。湘云道：“偏又是十三元了。（天运一周，贞下起元，现成韵目，却合凹凸妙理，曰偏又是，直追“海棠社”也。）
闲评提示，十三元，指向的就是贞下起元。
十三元，前文介绍了，意为加三年起元，即顺治于崇祯二十年起元。也即顺治元年为1647丁亥年。
那么，贞下起元，啥个意思呢？
元亨利贞，大家知道吧。
我们把元亨利贞，读为，一二三四。
贞下起元，即，四下起一。
元也好，一也好，首也。
建元，起首也，从一数起也。
只是，大家熟知的顺治元年，是某些人骗你们的。
那么真的呢？
贞下起元，从四数起。
所谓的顺治四年，才是真正的顺治元年。
是谓，贞下起元！
而西游里的贞观十三年，意同。
贞观的本意为，澄清天下。
十三年，加三年也，即“唐太宗”死后复生，天禄再加三年。
贞观十三年，加三年从贞处观，意同，贞下起元。
（西游不仅亮明了顺治建元的年头，还给出了具体日期。
即，贞观十三年九月望前三日，木夫翻译成人话为，1647丁亥年崇祯二十年顺治元年（他们说的顺治四年）三月初十。
唐僧于此日出发去西天取经，也即顺治于此日建元。
唐僧取经回来是，1661辛丑年顺治十五年（他们说的十八年）正月初八。
此日，顺治下位。
历经十四个寒暑，共5048天。
取回的经数5048卷，作者逗B不？）
因为木夫这次读红楼是倒着读的，在读妙玉续韵时，未读及湘黛联韵。
也就是说，木夫把十三元与推背图里的贞下起元联系起来时，并未注意到闲人的这则评语。
其一，说明木夫还是有两下子的，哈。
其二，木夫说推背图出自妙玉之手，言之不谬也。
其三（其到上面去），木夫当夜难眠，并不是因为发现了闲人即妙玉这个秘密。
其实，木夫一直在怀疑，什么张新之张大侠，是不是同曹家的那个曹雪芹一样，不过是后人杜撰罢了。
看了这则评语，木夫的猜测得以证实。
故，有点兴奋[呲牙][偷笑][捂脸][抱拳]
✋热门推荐