八字命理：你的婚姻生活是否幸福？
玄真师傅，您好，我女，已婚，测测婚姻。
【玄真师傅分析】坤造、己酉、辛未、庚戌、乙酉，起大运周岁：1岁 5个月 6天，每逢1年 1月 9日起运(公历)，大运：壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅 己卯，现在丙子运中。
庚金生于未月，乙木耗身，但是乙木无根，从强格，喜土金，忌木火，水有吉有凶。
庚金日干以未土戌土中的丁火正官为丈夫，正官暗藏两个，意味着命主的婚姻容易不稳定，年运吉利时夫妻恩爱、一旦年运不吉利，夫妻之间误会分歧多，争执怄气难免。严重时，甚至会离婚。
2011—2020年，丙子大运，七杀大运对婚姻不利。14—16年夫妻感情不稳定，关系不够和谐。17年丁酉，丁火正官坐酉金劫财，夫妻矛盾升级，家庭不稳定。
2018年戊戌，情感上依然不稳定，所以，只要命主今年要多与丈夫交流沟通，双方各自、自改正自己的不足之处，对对方多一点关爱，努力维护婚姻。
2019年己亥，情感上有好转的迹象，不过20年庚子，夫妻之间还是会发生磕磕碰碰。尤其是女方的脾气要放好一点，不要动辄发火，凡事好商量。只要注意彼此忍让，还是可以避免问题发生的。
2021—2030年，丁丑大运，丑未戌三刑，刑动夫妻宫日支，夫妻感情依然不够顺畅，22，23年，注意年纪小的女性觊觎自己的老公，建议积极防范，否则离婚几率极大。
万一命主离婚（23年离婚几率最大，22，18年次之）23年会出现新感情，24年会再婚。
再婚对象长相一般，能力比较强，年龄比自己大，对命主比较顺从，多半为亲友介绍认识的，有一定技术特长，多半从事文职、技术之类工作，来自南方或者东方的可能性很大。有过婚史。为人成熟，看上显得精神饱满。
2027，2030年，夫妻之间容易发生不愉快，唯有相互忍让才是解决问题的唯一之道。
虽然命主有离婚的危险，但是事在人为，只要双方好好沟通，改正自己的缺点，看到对方的长处，多付出，少计较，我觉得还是有希望维持婚姻稳定的。好好珍惜吧
玄真师傅，您好，我女，已婚，测测婚姻。
【玄真师傅分析】坤造、己酉、辛未、庚戌、乙酉，起大运周岁：1岁 5个月 6天，每逢1年 1月 9日起运(公历)，大运：壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅 己卯，现在丙子运中。
庚金生于未月，乙木耗身，但是乙木无根，从强格，喜土金，忌木火，水有吉有凶。
庚金日干以未土戌土中的丁火正官为丈夫，正官暗藏两个，意味着命主的婚姻容易不稳定，年运吉利时夫妻恩爱、一旦年运不吉利，夫妻之间误会分歧多，争执怄气难免。严重时，甚至会离婚。
2011—2020年，丙子大运，七杀大运对婚姻不利。14—16年夫妻感情不稳定，关系不够和谐。17年丁酉，丁火正官坐酉金劫财，夫妻矛盾升级，家庭不稳定。
2018年戊戌，情感上依然不稳定，所以，只要命主今年要多与丈夫交流沟通，双方各自、自改正自己的不足之处，对对方多一点关爱，努力维护婚姻。
2019年己亥，情感上有好转的迹象，不过20年庚子，夫妻之间还是会发生磕磕碰碰。尤其是女方的脾气要放好一点，不要动辄发火，凡事好商量。只要注意彼此忍让，还是可以避免问题发生的。
2021—2030年，丁丑大运，丑未戌三刑，刑动夫妻宫日支，夫妻感情依然不够顺畅，22，23年，注意年纪小的女性觊觎自己的老公，建议积极防范，否则离婚几率极大。
万一命主离婚（23年离婚几率最大，22，18年次之）23年会出现新感情，24年会再婚。
再婚对象长相一般，能力比较强，年龄比自己大，对命主比较顺从，多半为亲友介绍认识的，有一定技术特长，多半从事文职、技术之类工作，来自南方或者东方的可能性很大。有过婚史。为人成熟，看上显得精神饱满。
2027，2030年，夫妻之间容易发生不愉快，唯有相互忍让才是解决问题的唯一之道。
虽然命主有离婚的危险，但是事在人为，只要双方好好沟通，改正自己的缺点，看到对方的长处，多付出，少计较，我觉得还是有希望维持婚姻稳定的。好好珍惜吧
《千里命稿》起例问答1—8
1问：何谓十天干，十二地支？
答：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此为十天干。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此为十二地支。
2问：何谓六十花甲子？
答：十天干，十二地支依次联贯，即构成下列六十花甲子。
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，
甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，
甲申、乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，
甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，
甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，
甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。
3问：四柱是否指年柱、月柱、日柱、时柱？
答：然，每柱一干一支，四柱共四干四支，即俗所谓八字是也，例如
甲子 （此年柱也）
丙寅 （此月柱也）
乙丑 （此日柱也）
己卯 （此时柱也）
4问：假如今年癸酉，其人三十七岁，何以知其所生一年为丁酉？
答：此非用推年法不可矣，推年之法多端，干支分推，较为简便，详述如下：
推所生之年干
必先将其人岁数之零数，从今年天干起，逆推至若干位，即以其干，为生年天干。（岁数若为整十无零，则作十数论）例如三十七岁，七为零数，今年癸酉，自癸至丁，逆数是得七位（癸一壬二辛三庚四己五戊六丁七）即知所生之年，天干值丁。
推所生之年支
必先将其人岁数除十二，视其余数若干，从今年地支起，逆推至若干位。即以其支为生年地支。（若除尽无余，即作十二数论）例如三十七岁，除三个十二，尚余一数。今年癸酉，酉属第一位，即知所生之年，地支值酉（合观上例，可以知为丁酉年生，即以丁酉两字，排入年柱可也）
又如四十八岁。除四个十二，并无余数。故必须作十二数论，今年癸酉。
自酉至戌，逆数适得十二位（酉一申二未三午四巳五辰六卯七寅八丑九子十亥十一戌十二）即知所生之年，地支值戌。
又如四十岁。除三个十二，尚余四数今年癸酉，自酉至午，逆数适得四位（酉一申二未三午四）。即知其所生之年，地支值午。
5问：如甲子年，自元旦至除夕，是否始终作甲子推算？
答：未可固定。盖推年以立春为标准，其区别有三也。
(一) 在本年立春后生者，即以本年之干支，排为年柱。
(二) 在本年立春前生者，即以上一年之干支，排为年柱。
(三) 在本年十二月立春后生者，即以下一年之干支，排为年柱。列例如左下：
例一
假定三十七岁，正月初二日亥时生人。照今年癸酉计算，三十七岁，当为丁酉。万年历载明是年正月初二日戌时立春，是亥时在戌时之后，已过立春，即以本年干支，丁酉两字，排为年柱。
例二
假定三十七岁正月初二日酉时生人，照今年癸酉计算，三十七岁，当为丁酉，万年历载明是年正月初二日戌时立春。是酉时在戌时之前，犹未立春。应以上一年之干支，丙申两字，排为年柱（丁酉上一年为丙申）。
例三
假定三十六岁，十二月二十四日巳时生人，照今年癸酉计算，三十六岁，当为戊戌，万年历载明是年十二月二十四日辰时立春，是巳时在辰时之后，已过立春，应以下一年之干支，己亥两字，排为年柱。（戊戌下一年为己亥）。
6问：每年十二月建，是否固定？
答：此诚固定也。正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
7问：如甲子年，正月建寅，固知其为寅月，然何以知其丙寅月。
答：此非用推月法不可矣，推月之法，先须熟读歌诀，歌曰：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。
甲己之年丙作首，甲年己年之正月，皆为丙寅，二月皆为丁卯，三月皆为戊辰，余类推，乙庚之岁戊为头，乙年庚年之正月，皆为戊寅，二月皆为己卯，三月皆为庚辰，余类推，丙辛必定寻庚起，丙年辛年之正月，皆为庚寅。二月皆为辛卯，三月皆为壬辰，余类推。丁壬壬位顺行流，丁年壬年之正月，皆为壬寅，二月皆为癸卯，三月皆为甲辰，余类推。更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求，戊年癸年之正月，皆为甲寅，二月皆为乙卯，三月皆为丙辰，余类推。
8问：甲年正月为丙寅月，是否由初一日至三十日，均作正月丙寅推算？
答：未可固定，盖推月以节令为标准，其区别有三也。
（一）在本月节令后生者，即以本月所遁干支，排为月柱。
（二）在本月节令前生者，即以上月所适干支，排为月柱。
（三）在本月下一节令前生者，即以下月所遁干支，排为月柱。
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1问：何谓十天干，十二地支？
答：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此为十天干。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此为十二地支。
2问：何谓六十花甲子？
答：十天干，十二地支依次联贯，即构成下列六十花甲子。
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，
甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，
甲申、乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，
甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，
甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，
甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。
3问：四柱是否指年柱、月柱、日柱、时柱？
答：然，每柱一干一支，四柱共四干四支，即俗所谓八字是也，例如
甲子 （此年柱也）
丙寅 （此月柱也）
乙丑 （此日柱也）
己卯 （此时柱也）
4问：假如今年癸酉，其人三十七岁，何以知其所生一年为丁酉？
答：此非用推年法不可矣，推年之法多端，干支分推，较为简便，详述如下：
推所生之年干
必先将其人岁数之零数，从今年天干起，逆推至若干位，即以其干，为生年天干。（岁数若为整十无零，则作十数论）例如三十七岁，七为零数，今年癸酉，自癸至丁，逆数是得七位（癸一壬二辛三庚四己五戊六丁七）即知所生之年，天干值丁。
推所生之年支
必先将其人岁数除十二，视其余数若干，从今年地支起，逆推至若干位。即以其支为生年地支。（若除尽无余，即作十二数论）例如三十七岁，除三个十二，尚余一数。今年癸酉，酉属第一位，即知所生之年，地支值酉（合观上例，可以知为丁酉年生，即以丁酉两字，排入年柱可也）
又如四十八岁。除四个十二，并无余数。故必须作十二数论，今年癸酉。
自酉至戌，逆数适得十二位（酉一申二未三午四巳五辰六卯七寅八丑九子十亥十一戌十二）即知所生之年，地支值戌。
又如四十岁。除三个十二，尚余四数今年癸酉，自酉至午，逆数适得四位（酉一申二未三午四）。即知其所生之年，地支值午。
5问：如甲子年，自元旦至除夕，是否始终作甲子推算？
答：未可固定。盖推年以立春为标准，其区别有三也。
(一) 在本年立春后生者，即以本年之干支，排为年柱。
(二) 在本年立春前生者，即以上一年之干支，排为年柱。
(三) 在本年十二月立春后生者，即以下一年之干支，排为年柱。列例如左下：
例一
假定三十七岁，正月初二日亥时生人。照今年癸酉计算，三十七岁，当为丁酉。万年历载明是年正月初二日戌时立春，是亥时在戌时之后，已过立春，即以本年干支，丁酉两字，排为年柱。
例二
假定三十七岁正月初二日酉时生人，照今年癸酉计算，三十七岁，当为丁酉，万年历载明是年正月初二日戌时立春。是酉时在戌时之前，犹未立春。应以上一年之干支，丙申两字，排为年柱（丁酉上一年为丙申）。
例三
假定三十六岁，十二月二十四日巳时生人，照今年癸酉计算，三十六岁，当为戊戌，万年历载明是年十二月二十四日辰时立春，是巳时在辰时之后，已过立春，应以下一年之干支，己亥两字，排为年柱。（戊戌下一年为己亥）。
6问：每年十二月建，是否固定？
答：此诚固定也。正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
7问：如甲子年，正月建寅，固知其为寅月，然何以知其丙寅月。
答：此非用推月法不可矣，推月之法，先须熟读歌诀，歌曰：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。
甲己之年丙作首，甲年己年之正月，皆为丙寅，二月皆为丁卯，三月皆为戊辰，余类推，乙庚之岁戊为头，乙年庚年之正月，皆为戊寅，二月皆为己卯，三月皆为庚辰，余类推，丙辛必定寻庚起，丙年辛年之正月，皆为庚寅。二月皆为辛卯，三月皆为壬辰，余类推。丁壬壬位顺行流，丁年壬年之正月，皆为壬寅，二月皆为癸卯，三月皆为甲辰，余类推。更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求，戊年癸年之正月，皆为甲寅，二月皆为乙卯，三月皆为丙辰，余类推。
8问：甲年正月为丙寅月，是否由初一日至三十日，均作正月丙寅推算？
答：未可固定，盖推月以节令为标准，其区别有三也。
（一）在本月节令后生者，即以本月所遁干支，排为月柱。
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（三）在本月下一节令前生者，即以下月所遁干支，排为月柱。
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六壬经纬卷之一演法
六壬经纬卷之一 演法
目录
干支 占时 月将 四课 三传 本命 贵神
正文
干支
演六壬数，先以本日干支为主，而阴阳五行生克由是推之。其阳干，甲丙戊庚壬；阳干，乙丁己辛癸。阳支，子寅辰午申戌；阴支，丑卯巳未酉亥。五行，甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火，庚辛申酉属金，壬癸亥子属水，戊己辰戌丑未属土。生克，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。凡占某事，以本日之干为人，本日之支为事。若占某人，则以本日之干为我，本日之支为人。此干支、阴阳、五行、生克之辨也。
占时
取时之法，用雷劈枣木，择十一月壬子日子时制成小盒，圆广五寸，上下相连，内周围刻十二塘。用赤珊瑚为珠，从左旋转，盒面周围刻十二孔，观珠所落之处。中雕太极图，以离坎两分子午，定其某某时。
月将
正月亥，二月戌，三月酉，四月申，五月未，六月午，七月巳，八月辰，九月卯，十月寅，十一月丑，十二月子。月将既明，则以值月之将加临，运定之时，余将左转，依此周流顺布，至于更换值月之将，不可拘定月分，当按历家中气交节时刻换之。
四课
甲同寅，乙同辰，丙戊同巳，丁己同未，庚同申，辛同戌，壬同亥，癸同丑。其法：先取日干所同之位上之将加于日干上，为第一课。又以第一课位上之将加于第一课上为第二课。次取日支位上之将加于日支上为第三课，又以第三课位上之将于第三课上为第四课。占事者以第一课干阳应人，第三课支阳应事。占人者，以第一课干阳应我，第三课支阳应人。其第二课干阴、第四课支阴，不必论。
其支与干所同者，即亦以干论之。
三传
四课中取五行上下相克为初传，初传位上之将为中传，中传位上之将为末传，谓之三传。但四课中先取一下克上为初传，纵有二三上克下，亦勿论。如无一下克上，方取一上克下为初传。四课中有二三下克上，则取将与干阴阳相比为初传，或有二三上克下，亦取将与干阴阳相比为初传。四课中有二三四下克上或二三四上克下，将与干阴阳俱比俱不比，则取寅申巳亥位上为初传，如无寅申巳亥所乘，则取子午卯酉位上为初传。或俱是寅申巳亥所乘，或俱是子午卯酉所乘，阳日干则取干两课，属日中先见之时为初传。阴日干则取支两课属日中先见之时为初传。四课中若上下俱无克，则取二三四课克干为初传。如二三四课不克干，则取干克二三四课为初传。或二将克干，干克二将，亦择将与干阴阳相比为初传。四课中上下俱无克，二三四课不克干，干不克二三四课，阳日干取酉上之将为初传，中传则取支上将，末传则取干上将。阴日干取酉下之将为初传，中传则取干上将，末传则取支上将。四课中若支加干，或干加支，上下俱无克，二三四课不克干，干不克二三四课，戊辰、戊午日取丑上之将为初传，丙辰日取戌上之将为初传，辛丑日取巳为初传，辛未日取亥为初传，辛酉日取丑为初传，中末两传俱取干上之将。四课中干支相同，若上下俱无克，不取二三四课克干，不取干克二三四课。甲寅、庚申日取第一课，顺数第三将为初传；丁未、己未、癸丑日第四课逆数第三将为初传，中末两俱取干上之将。四课中诸将各临本位，勿论上下有克无克，六甲日三传寅巳申，六丙日六戊日巳申寅，六庚日申寅巳，壬申日亥申寅，壬午日亥午子，壬辰日亥辰戌，壬寅日亥寅巳，壬子日亥子卯，壬戌日亥戌未，六癸日丑戌未，丁卯、己卯、辛卯日卯子午，丁巳、己巳、辛巳日巳申寅，丁酉、己酉日酉未丑，丁亥、己亥日亥未丑，丁未、己未、辛未日未丑戌，丁丑、己丑、辛丑日丑戌未，辛亥日亥戌未，辛酉日酉戌未，乙丑日辰丑戌，乙亥日辰亥巳，乙酉日辰酉卯，乙未日辰未丑，乙巳日辰巳申，乙卯日辰卯子。四课中诸将各临冲位，若上下俱无克，二三四课不克干，干不克二三四课，辛未日三传巳丑辰，辛丑日亥未辰，丁丑、己丑日亥未丑，丁未、己未日巳丑丑。凡占人占事以初传应初，中传应中，末传应末。
本命
当事者属相谓之本命，本命即如本人之身。本命位上所乘之神将如日干所乘之神将论焉。
贵神
贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后为十二神。至演法则有阴阳配合、顺逆之道。
故六甲、六戊、六庚日丑为阳贵，未为阴贵；六乙六己日子为阳贵，申为阴贵；六丙六丁日亥为阳贵，酉为阴贵；六壬六癸日巳为阳贵，卯为阴贵；六辛日午为阳贵，寅为阴贵。阴阳之道如此。
若运定卯辰巳午未申六时者，即以贵人乘其阳贵。运定酉戌亥子丑寅六时者，即以贵人乘其阳贵。配合之道如此。
若贵在亥子丑寅卯辰六位，余神依此左传加临。若贵在戌酉申未午巳六位者，余神依此右传加临。顺逆之道如此。
夫然后三传、四课、占时一一加乘，凡占人占事，以神乘将，将乘神，相参论断。
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六壬经纬卷之一 演法
目录
干支 占时 月将 四课 三传 本命 贵神
正文
干支
演六壬数，先以本日干支为主，而阴阳五行生克由是推之。其阳干，甲丙戊庚壬；阳干，乙丁己辛癸。阳支，子寅辰午申戌；阴支，丑卯巳未酉亥。五行，甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火，庚辛申酉属金，壬癸亥子属水，戊己辰戌丑未属土。生克，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。凡占某事，以本日之干为人，本日之支为事。若占某人，则以本日之干为我，本日之支为人。此干支、阴阳、五行、生克之辨也。
占时
取时之法，用雷劈枣木，择十一月壬子日子时制成小盒，圆广五寸，上下相连，内周围刻十二塘。用赤珊瑚为珠，从左旋转，盒面周围刻十二孔，观珠所落之处。中雕太极图，以离坎两分子午，定其某某时。
月将
正月亥，二月戌，三月酉，四月申，五月未，六月午，七月巳，八月辰，九月卯，十月寅，十一月丑，十二月子。月将既明，则以值月之将加临，运定之时，余将左转，依此周流顺布，至于更换值月之将，不可拘定月分，当按历家中气交节时刻换之。
四课
甲同寅，乙同辰，丙戊同巳，丁己同未，庚同申，辛同戌，壬同亥，癸同丑。其法：先取日干所同之位上之将加于日干上，为第一课。又以第一课位上之将加于第一课上为第二课。次取日支位上之将加于日支上为第三课，又以第三课位上之将于第三课上为第四课。占事者以第一课干阳应人，第三课支阳应事。占人者，以第一课干阳应我，第三课支阳应人。其第二课干阴、第四课支阴，不必论。
其支与干所同者，即亦以干论之。
三传
四课中取五行上下相克为初传，初传位上之将为中传，中传位上之将为末传，谓之三传。但四课中先取一下克上为初传，纵有二三上克下，亦勿论。如无一下克上，方取一上克下为初传。四课中有二三下克上，则取将与干阴阳相比为初传，或有二三上克下，亦取将与干阴阳相比为初传。四课中有二三四下克上或二三四上克下，将与干阴阳俱比俱不比，则取寅申巳亥位上为初传，如无寅申巳亥所乘，则取子午卯酉位上为初传。或俱是寅申巳亥所乘，或俱是子午卯酉所乘，阳日干则取干两课，属日中先见之时为初传。阴日干则取支两课属日中先见之时为初传。四课中若上下俱无克，则取二三四课克干为初传。如二三四课不克干，则取干克二三四课为初传。或二将克干，干克二将，亦择将与干阴阳相比为初传。四课中上下俱无克，二三四课不克干，干不克二三四课，阳日干取酉上之将为初传，中传则取支上将，末传则取干上将。阴日干取酉下之将为初传，中传则取干上将，末传则取支上将。四课中若支加干，或干加支，上下俱无克，二三四课不克干，干不克二三四课，戊辰、戊午日取丑上之将为初传，丙辰日取戌上之将为初传，辛丑日取巳为初传，辛未日取亥为初传，辛酉日取丑为初传，中末两传俱取干上之将。四课中干支相同，若上下俱无克，不取二三四课克干，不取干克二三四课。甲寅、庚申日取第一课，顺数第三将为初传；丁未、己未、癸丑日第四课逆数第三将为初传，中末两俱取干上之将。四课中诸将各临本位，勿论上下有克无克，六甲日三传寅巳申，六丙日六戊日巳申寅，六庚日申寅巳，壬申日亥申寅，壬午日亥午子，壬辰日亥辰戌，壬寅日亥寅巳，壬子日亥子卯，壬戌日亥戌未，六癸日丑戌未，丁卯、己卯、辛卯日卯子午，丁巳、己巳、辛巳日巳申寅，丁酉、己酉日酉未丑，丁亥、己亥日亥未丑，丁未、己未、辛未日未丑戌，丁丑、己丑、辛丑日丑戌未，辛亥日亥戌未，辛酉日酉戌未，乙丑日辰丑戌，乙亥日辰亥巳，乙酉日辰酉卯，乙未日辰未丑，乙巳日辰巳申，乙卯日辰卯子。四课中诸将各临冲位，若上下俱无克，二三四课不克干，干不克二三四课，辛未日三传巳丑辰，辛丑日亥未辰，丁丑、己丑日亥未丑，丁未、己未日巳丑丑。凡占人占事以初传应初，中传应中，末传应末。
本命
当事者属相谓之本命，本命即如本人之身。本命位上所乘之神将如日干所乘之神将论焉。
贵神
贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后为十二神。至演法则有阴阳配合、顺逆之道。
故六甲、六戊、六庚日丑为阳贵，未为阴贵；六乙六己日子为阳贵，申为阴贵；六丙六丁日亥为阳贵，酉为阴贵；六壬六癸日巳为阳贵，卯为阴贵；六辛日午为阳贵，寅为阴贵。阴阳之道如此。
若运定卯辰巳午未申六时者，即以贵人乘其阳贵。运定酉戌亥子丑寅六时者，即以贵人乘其阳贵。配合之道如此。
若贵在亥子丑寅卯辰六位，余神依此左传加临。若贵在戌酉申未午巳六位者，余神依此右传加临。顺逆之道如此。
夫然后三传、四课、占时一一加乘，凡占人占事，以神乘将，将乘神，相参论断。
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