《生于忧患,死于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
【今日一言】
唯有梦想,才配让你焦虑;唯有行动,才能解除你的焦虑。
【繁言智语】
当下时代充满变化和不确定性,我们每天被海量信息裹挟着前行,知识焦虑,技能焦虑,中年危机,职场危机……内心的各种不确定,让我们惶惶不可终日。面对无着无落的焦虑感,有的人干脆选择躺平,要么一懒到底,要么陷入抑郁。其实,每个人都有类似这种间歇性自律的问题。古人有言:“苟有恒,又何必三更眠五更起;最无益,某过于一日曝十日寒。”真正有梦想有抱负的人都知道自己想要什么,不管外界发生什么,都会为自己加持,保持行动的持航力。有危机感并非坏事,说明我们是不甘人后、追求向上的人。事实上,我们过得也并没有想象得那么差,只是大多数人都希望自己比别人过得好。所以,不必焦虑。正如孟子所云:生于忧患,死于安乐。关键是我们怎样把危机变为动力。唯有梦想,才配得上焦虑;唯有行动,才能解除任何焦虑。作家刘同说过:“我们都还没死,别觉得自己过不好这一生,最怕的就是心想事成。”很喜欢一句话:当一个人主动索求的时候,就是开始腾飞,开始成长的时候。我们的焦虑来源于对生活失去掌控感,而提高把一件事情持续做下去的能力,就有了改变现状,实现逆袭的可能。漫漫人生,没有到不了的远方,只有不肯跋涉的人。梦想,不是空想,需要持续行动,只有打开心结,迈开脚步,才能到达梦想中的远方。
唯有梦想,才配让你焦虑;唯有行动,才能解除你的焦虑。
【繁言智语】
当下时代充满变化和不确定性,我们每天被海量信息裹挟着前行,知识焦虑,技能焦虑,中年危机,职场危机……内心的各种不确定,让我们惶惶不可终日。面对无着无落的焦虑感,有的人干脆选择躺平,要么一懒到底,要么陷入抑郁。其实,每个人都有类似这种间歇性自律的问题。古人有言:“苟有恒,又何必三更眠五更起;最无益,某过于一日曝十日寒。”真正有梦想有抱负的人都知道自己想要什么,不管外界发生什么,都会为自己加持,保持行动的持航力。有危机感并非坏事,说明我们是不甘人后、追求向上的人。事实上,我们过得也并没有想象得那么差,只是大多数人都希望自己比别人过得好。所以,不必焦虑。正如孟子所云:生于忧患,死于安乐。关键是我们怎样把危机变为动力。唯有梦想,才配得上焦虑;唯有行动,才能解除任何焦虑。作家刘同说过:“我们都还没死,别觉得自己过不好这一生,最怕的就是心想事成。”很喜欢一句话:当一个人主动索求的时候,就是开始腾飞,开始成长的时候。我们的焦虑来源于对生活失去掌控感,而提高把一件事情持续做下去的能力,就有了改变现状,实现逆袭的可能。漫漫人生,没有到不了的远方,只有不肯跋涉的人。梦想,不是空想,需要持续行动,只有打开心结,迈开脚步,才能到达梦想中的远方。
《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》
(周)孟子
孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
【短评:这是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。】#沈阳市第一私立高中共青团[超话]##沈阳市第一私立高中共青团##沈阳市第一私立高中公益行##诗词##诗词歌赋#
(周)孟子
孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
【短评:这是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。】#沈阳市第一私立高中共青团[超话]##沈阳市第一私立高中共青团##沈阳市第一私立高中公益行##诗词##诗词歌赋#
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