这位菩萨开口就向你笑
令你生欢喜快乐
◎ 宣化上人《大方广佛华严经浅释》
若是遇到爱忧愁善感的众生,赞叹欢喜快乐的法门,讲些“天塌有大汉,过河有矮子”的话。或者说:“天下有过不去的山河,没有过不去的事情。”所谓“车到山前必有路,船到桥头自然直”,要逆来顺受,不可钻牛角尖,要随境而安;不要学蚕,作茧自缚。一切要想得开,要放得下,自然无愁事。
在古时,杞国有一个人,天天愁眉不展,脸无笑容。常在心中想:“天不知在什么时候会塌下来?地不知什么时候会陷下去?将来怎么办呢?”这就是“天下本无事,庸人自扰之。”所以说杞人忧天。
现在的人,本来无事可忧,但是他也忧愁。忧愁自己的儿女,什么时候,能大学毕业,得到博士学位?什么时候结婚?什么时候能生子?可以含饴弄孙,享天伦之乐。遇到这一类的众生,便对他说:“自古神仙无别法,广生欢喜不生愁”的道理。欢天喜地,才能百病不生!
常言道:“心宽体胖”,这句话很有道理。现在医学提倡每日大笑三声,是健身之妙药。古人说:“光风霁月,草木欣欣;怒风疾雨,禽鸟戚戚。”
所以说“天地不可一时无和气,人心不可一刻无喜神。”你们看,在寺庙的山门里,一进门就看到弥勒菩萨,开口向你笑,令你生欢喜快乐,而忘掉一切烦恼。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈菩萨问明品第十〉(宣化上人讲述)
令你生欢喜快乐
◎ 宣化上人《大方广佛华严经浅释》
若是遇到爱忧愁善感的众生,赞叹欢喜快乐的法门,讲些“天塌有大汉,过河有矮子”的话。或者说:“天下有过不去的山河,没有过不去的事情。”所谓“车到山前必有路,船到桥头自然直”,要逆来顺受,不可钻牛角尖,要随境而安;不要学蚕,作茧自缚。一切要想得开,要放得下,自然无愁事。
在古时,杞国有一个人,天天愁眉不展,脸无笑容。常在心中想:“天不知在什么时候会塌下来?地不知什么时候会陷下去?将来怎么办呢?”这就是“天下本无事,庸人自扰之。”所以说杞人忧天。
现在的人,本来无事可忧,但是他也忧愁。忧愁自己的儿女,什么时候,能大学毕业,得到博士学位?什么时候结婚?什么时候能生子?可以含饴弄孙,享天伦之乐。遇到这一类的众生,便对他说:“自古神仙无别法,广生欢喜不生愁”的道理。欢天喜地,才能百病不生!
常言道:“心宽体胖”,这句话很有道理。现在医学提倡每日大笑三声,是健身之妙药。古人说:“光风霁月,草木欣欣;怒风疾雨,禽鸟戚戚。”
所以说“天地不可一时无和气,人心不可一刻无喜神。”你们看,在寺庙的山门里,一进门就看到弥勒菩萨,开口向你笑,令你生欢喜快乐,而忘掉一切烦恼。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈菩萨问明品第十〉(宣化上人讲述)
早上好!
轻轻的问候,道声早安,愿熟睡一晚的你,伴着清晨清新的空气,开始自己最美好的一天!
人生有你,我会珍惜。 我的空间有你,我会欢喜。问候有你,我会快乐。分享有你,我会感动。一路相伴,温暖永久。 天涯海角,真诚永远。轻轻的问候,默默的祝福!一路走来,有你真好!心存感恩,感恩有你,早上好![心][心]☀ ☀ #李佳琦加盟吐槽大会##双十一爆款口红#
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智慧子听父亲的教训;
亵慢人不听责备。
人因口所结的果子,必享美福;
奸诈人必遭强暴。
谨守口的,得保生命;
大张嘴的,必致败亡。
懒惰人羡慕,却无所得;
殷勤人必得丰裕。
义人恨恶谎言;
恶人有臭名,且致惭愧。
行为正直的,有公义保守;
犯罪的,被邪恶倾覆。
假作富足的,却一无所有;
装作穷乏的,却广有财物。
人的资财是他生命的赎价;
穷乏人却听不见威吓的话。
义人的光明亮(原文是欢喜);
恶人的灯要熄灭。
骄傲只启争竞;
听劝言的,却有智慧。
不劳而得之财必然消耗;
勤劳积蓄的,必见加增。
所盼望的迟延未得,令人心忧;
所愿意的临到,却是生命树。
藐视训言的,自取灭亡;
敬畏诫命的,必得善报。
智慧人的法则(或译:指教)是生命的泉源,
可以使人离开死亡的网罗。
美好的聪明使人蒙恩;
奸诈人的道路崎岖难行。
凡通达人都凭知识行事;
愚昧人张扬自己的愚昧。
奸恶的使者必陷在祸患里;
忠信的使臣乃医人的良药。
弃绝管教的,必致贫受辱;
领受责备的,必得尊荣。
所欲的成就,心觉甘甜;
远离恶事,为愚昧人所憎恶。
与智慧人同行的,必得智慧;
和愚昧人作伴的,必受亏损。
祸患追赶罪人;
义人必得善报。
善人给子孙遗留产业;
罪人为义人积存资财。
穷人耕种多得粮食,
但因不义,有消灭的。
不忍用杖打儿子的,是恨恶他;
疼爱儿子的,随时管教。
义人吃得饱足;
恶人肚腹缺粮。
(箴言 13:1-25 )
亵慢人不听责备。
人因口所结的果子,必享美福;
奸诈人必遭强暴。
谨守口的,得保生命;
大张嘴的,必致败亡。
懒惰人羡慕,却无所得;
殷勤人必得丰裕。
义人恨恶谎言;
恶人有臭名,且致惭愧。
行为正直的,有公义保守;
犯罪的,被邪恶倾覆。
假作富足的,却一无所有;
装作穷乏的,却广有财物。
人的资财是他生命的赎价;
穷乏人却听不见威吓的话。
义人的光明亮(原文是欢喜);
恶人的灯要熄灭。
骄傲只启争竞;
听劝言的,却有智慧。
不劳而得之财必然消耗;
勤劳积蓄的,必见加增。
所盼望的迟延未得,令人心忧;
所愿意的临到,却是生命树。
藐视训言的,自取灭亡;
敬畏诫命的,必得善报。
智慧人的法则(或译:指教)是生命的泉源,
可以使人离开死亡的网罗。
美好的聪明使人蒙恩;
奸诈人的道路崎岖难行。
凡通达人都凭知识行事;
愚昧人张扬自己的愚昧。
奸恶的使者必陷在祸患里;
忠信的使臣乃医人的良药。
弃绝管教的,必致贫受辱;
领受责备的,必得尊荣。
所欲的成就,心觉甘甜;
远离恶事,为愚昧人所憎恶。
与智慧人同行的,必得智慧;
和愚昧人作伴的,必受亏损。
祸患追赶罪人;
义人必得善报。
善人给子孙遗留产业;
罪人为义人积存资财。
穷人耕种多得粮食,
但因不义,有消灭的。
不忍用杖打儿子的,是恨恶他;
疼爱儿子的,随时管教。
义人吃得饱足;
恶人肚腹缺粮。
(箴言 13:1-25 )
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