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原文：有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
解释：有若说：“讲信用要讲究大义，言语才能实行。恭敬要符合礼法，才能远离耻辱。姻亲能维持亲密关系，频繁走动，就是你的宗族。”
联想：关于信用，书中讲了2个故事：
尾生抱柱：尾生在桥下等朋友，桥下发大水，他爬上柱子，最后被淹死，这是讲信用，可取吗？
孔子带弟子出游，在宋国遇到一伙强盗，他说：“我是孔子，带着学生，出游列国，请放我一条生路。”强盗心想，“既然你这么有名，放你们走，可你不能和别人说我们在这里，你发誓。”孔子说：“可以。我发誓不说。”
后来路遇宋兵，孔子就举报了那伙强盗，弟子说：“咱们这么做不地道吧，答应他们不说的。”“和强盗不讲信用。”孔子答。
由此可见，判断一个人是不是讲信用，看他做事是不是符合大义。
提到恭敬，文中也提到2个案例：
一个是樊登老师亲身经历的，有次他在楼下，听到两个人聊天。
其中一人满脸堆笑地问：“你吃饭了吗？”答：“吃过了。”那人带着殷勤的笑容问：“你吃得什么？”答：“吃得炒菜”，那人居然笑着认真地问：“炒的什么菜？”……
可见明显就是太恭敬，不觉有谄媚之嫌。
书中还提到郭冬临的小品《有事您说话》，不管是买车票，搬家，买菜，他都是“有事您说话。”帮别人买车票，并不是你份内的事。
这些，是不是很像你身边的那个“老好人”，有人要倒水，他给倒来；有人要打印文件，他去打；有人要买东西，他去买来……慢慢地，大家把所有琐碎的事都扔给他，就是因为他过分殷勤。
最后，自己家的亲戚虽然离得有点远，勤走动，可以把他们当做宗亲一样对待～#梦蝶读经典《论语》（13）#读书##文字的力量#
原文：有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
解释：有若说：“讲信用要讲究大义，言语才能实行。恭敬要符合礼法，才能远离耻辱。姻亲能维持亲密关系，频繁走动，就是你的宗族。”
联想：关于信用，书中讲了2个故事：
尾生抱柱：尾生在桥下等朋友，桥下发大水，他爬上柱子，最后被淹死，这是讲信用，可取吗？
孔子带弟子出游，在宋国遇到一伙强盗，他说：“我是孔子，带着学生，出游列国，请放我一条生路。”强盗心想，“既然你这么有名，放你们走，可你不能和别人说我们在这里，你发誓。”孔子说：“可以。我发誓不说。”
后来路遇宋兵，孔子就举报了那伙强盗，弟子说：“咱们这么做不地道吧，答应他们不说的。”“和强盗不讲信用。”孔子答。
由此可见，判断一个人是不是讲信用，看他做事是不是符合大义。
提到恭敬，文中也提到2个案例：
一个是樊登老师亲身经历的，有次他在楼下，听到两个人聊天。
其中一人满脸堆笑地问：“你吃饭了吗？”答：“吃过了。”那人带着殷勤的笑容问：“你吃得什么？”答：“吃得炒菜”，那人居然笑着认真地问：“炒的什么菜？”……
可见明显就是太恭敬，不觉有谄媚之嫌。
书中还提到郭冬临的小品《有事您说话》，不管是买车票，搬家，买菜，他都是“有事您说话。”帮别人买车票，并不是你份内的事。
这些，是不是很像你身边的那个“老好人”，有人要倒水，他给倒来；有人要打印文件，他去打；有人要买东西，他去买来……慢慢地，大家把所有琐碎的事都扔给他，就是因为他过分殷勤。
最后，自己家的亲戚虽然离得有点远，勤走动，可以把他们当做宗亲一样对待～#梦蝶读经典《论语》（13）#读书##文字的力量#
（今天写了几千字大论文特来微博叨扰）
黄梅戏有不同于昆腔的明快，不同于京腔的九曲回肠。这戏一种风吹透千年帷幔的永恒感。豆蔻年华，桃李岁月，就像一座亲切迷人的大花园，有许许多多的月洞门，随便从哪一扇门都可以「吱呀」一声进去，看见杜丽娘的一滴清泪，一瓣落花。而每个音符间的起落，节奏都弥漫着一股雾霭之气，匆匆人生好似朝露。
《梁祝》依然是才子佳人，过于传统的。主角是有点女孩子气的白面书生，面如冠玉的谦谦君子。有点像《桃花扇》里那句“小生侯方域”，也像张君瑞初会崔莺莺。“朗朗如日月之入怀 颓唐如玉山之将崩”大抵如此，“谦谦君子 温润如玉”大抵如此。
前段无可赘述，不过是相逢相知。突然看到了那句“我从此不敢看观音”，之前原著里没发现的。只能说情谊已始（但是逻辑上漏洞也有，作为一个千古直男，梁祝最初感情只能是友谊，但知晓真相以后迅速转化成爱情也说不通，一个人怎么能从榆木疙瘩迅速变成情痴？以及，在一起以后家境差距如此之大应该如何继续相处下去？这份感情不成熟，但美也美在不成熟。）网络上把这句话解释成隐晦的喜欢，我不敢看的不仅是观音还有面若桃花的你。中国人向来是隐晦的，陌上花开可缓缓归矣，玉环赠予你却终究不解其中意。
然后是近乎直白的表露和试探。也许是为了戏剧效果故意塑造梁山伯的憨直，祝英台相思不可说的羞怯与忐忑。尤其在当时的年代郎情妾意岂可言明？即使是今天开口也需要多少勇气，情谊和情谊中间隔了崇山峻岭。
山伯唱道：朝思量 暮思量 自别长亭岁月长 卧病在城君知否 满天星斗夜初凉 夜初凉
分别果然一日都难熬。
思君如满月，夜夜减清辉。
理所当然地，表露心意海誓山盟，连男书童和女书童之间的眉来眼去都被刻画在镜头里。然后棒打鸳鸯，誓死相随。
这人间苦什么？太多遗憾，怕不能遇见你。
祈求秋风慢点来五丈原，可是丞相先一步走了，兴复汉室还于旧都沦为一纸空文。阿朱死在雨夜，塞上牛羊也空许约。“尾生般抱柱正题桥，做倒地文星佳兆”，桃花扇里小姐还没与意中人见面先离去，这一生多的是终究错过的人不能再看的风景。
从京都清水寺下来以后那家店里的黑米粥真好喝，那天的风是我吹过的风里最爱的，可惜此生不再有缘。
博伊西凌晨五点的朝阳是我最喜欢的，可是那波人再也凑不齐。
一起吹过的晚风都是奢侈品。
17年初三的时候，老冯办公室黑板上龙飞凤舞地攀着一阙《钗头凤》。
有的人山盟虽在锦书难托，有的人行行重行行 与君生别离，结局不过是个咽泪装欢。
《祭十二郎文》里有一句特别喜欢，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。这不正是梁祝，生不能同衾死不能同穴。
结局不过是强行喜剧，化蝶也是安慰戏外人的心情。正如《牡丹亭》死而复生一样，据说生者不可以死 死者不可复生 皆非情之至也。
梁兄——
贤弟。
白玉环与蝴蝶坠，吾欲与汝生死两相随。却没想到缘分仅仅停留在叨扰酒一杯。
反串的梁山伯说出这话确实足够决绝，声嘶力竭的。
人间自是有情痴 此恨无关风与月
可我终究意难平。 https://t.cn/z8A46Dp
黄梅戏有不同于昆腔的明快，不同于京腔的九曲回肠。这戏一种风吹透千年帷幔的永恒感。豆蔻年华，桃李岁月，就像一座亲切迷人的大花园，有许许多多的月洞门，随便从哪一扇门都可以「吱呀」一声进去，看见杜丽娘的一滴清泪，一瓣落花。而每个音符间的起落，节奏都弥漫着一股雾霭之气，匆匆人生好似朝露。
《梁祝》依然是才子佳人，过于传统的。主角是有点女孩子气的白面书生，面如冠玉的谦谦君子。有点像《桃花扇》里那句“小生侯方域”，也像张君瑞初会崔莺莺。“朗朗如日月之入怀 颓唐如玉山之将崩”大抵如此，“谦谦君子 温润如玉”大抵如此。
前段无可赘述，不过是相逢相知。突然看到了那句“我从此不敢看观音”，之前原著里没发现的。只能说情谊已始（但是逻辑上漏洞也有，作为一个千古直男，梁祝最初感情只能是友谊，但知晓真相以后迅速转化成爱情也说不通，一个人怎么能从榆木疙瘩迅速变成情痴？以及，在一起以后家境差距如此之大应该如何继续相处下去？这份感情不成熟，但美也美在不成熟。）网络上把这句话解释成隐晦的喜欢，我不敢看的不仅是观音还有面若桃花的你。中国人向来是隐晦的，陌上花开可缓缓归矣，玉环赠予你却终究不解其中意。
然后是近乎直白的表露和试探。也许是为了戏剧效果故意塑造梁山伯的憨直，祝英台相思不可说的羞怯与忐忑。尤其在当时的年代郎情妾意岂可言明？即使是今天开口也需要多少勇气，情谊和情谊中间隔了崇山峻岭。
山伯唱道：朝思量 暮思量 自别长亭岁月长 卧病在城君知否 满天星斗夜初凉 夜初凉
分别果然一日都难熬。
思君如满月，夜夜减清辉。
理所当然地，表露心意海誓山盟，连男书童和女书童之间的眉来眼去都被刻画在镜头里。然后棒打鸳鸯，誓死相随。
这人间苦什么？太多遗憾，怕不能遇见你。
祈求秋风慢点来五丈原，可是丞相先一步走了，兴复汉室还于旧都沦为一纸空文。阿朱死在雨夜，塞上牛羊也空许约。“尾生般抱柱正题桥，做倒地文星佳兆”，桃花扇里小姐还没与意中人见面先离去，这一生多的是终究错过的人不能再看的风景。
从京都清水寺下来以后那家店里的黑米粥真好喝，那天的风是我吹过的风里最爱的，可惜此生不再有缘。
博伊西凌晨五点的朝阳是我最喜欢的，可是那波人再也凑不齐。
一起吹过的晚风都是奢侈品。
17年初三的时候，老冯办公室黑板上龙飞凤舞地攀着一阙《钗头凤》。
有的人山盟虽在锦书难托，有的人行行重行行 与君生别离，结局不过是个咽泪装欢。
《祭十二郎文》里有一句特别喜欢，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。这不正是梁祝，生不能同衾死不能同穴。
结局不过是强行喜剧，化蝶也是安慰戏外人的心情。正如《牡丹亭》死而复生一样，据说生者不可以死 死者不可复生 皆非情之至也。
梁兄——
贤弟。
白玉环与蝴蝶坠，吾欲与汝生死两相随。却没想到缘分仅仅停留在叨扰酒一杯。
反串的梁山伯说出这话确实足够决绝，声嘶力竭的。
人间自是有情痴 此恨无关风与月
可我终究意难平。 https://t.cn/z8A46Dp
你等过一个人吗？
那个人，你不清楚他走路是什么姿势、开心时嘴角是什么弧度。和你牵手会不会脸红，接吻时会不会闭眼。不知道他姓甚名谁，家住何处。
那你还会选择一直等吗？
甚至你想过吗。也许这个人不存在，又也许你一辈子都遇不到那个人。
“尾生与女子期于桥下。女子不来，水至不去。尾生抱柱而死。 https://t.cn/R2W6JWF
那个人，你不清楚他走路是什么姿势、开心时嘴角是什么弧度。和你牵手会不会脸红，接吻时会不会闭眼。不知道他姓甚名谁，家住何处。
那你还会选择一直等吗？
甚至你想过吗。也许这个人不存在，又也许你一辈子都遇不到那个人。
“尾生与女子期于桥下。女子不来，水至不去。尾生抱柱而死。 https://t.cn/R2W6JWF
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