唐山市宝珠家具有限公司位于唐山市路南吉祥工业园区内，始建于上世纪70年代，是集设计、制造、营销服务为一体的具有较大规模的科技型专业家具企业。企业资信良好，2019年被唐山市信用管理协会、唐山市信用评价委员会认定为唐山市AAA级信用企业。
公司具有国际先进水平的实木、板式、喷涂流水生产线。主要产品有办公家具、教学家具、民用家具、酒店家具、餐饮家具、沙发、实木门、橱柜、全屋定制等九大系列，是北京市政府、中央直属机关和中央国家机关办公家具定点采购单位，产品畅销京、津、冀及华北地区；远销美国、加拿大、欧盟、东南亚等国家，深受各国用户的赞誉。
特别是2018年被评为“河北省数字化车间”、“唐山市两化融合试点示范企业”。
2019年被认定为“国家级科技型中小企业”、“唐山市工业三品示范企业”、“河北省专精特新中小企业”。
在市场经济迅猛发展的今天，诚信已经成为企业的一种无形资产，是企业生存的根本。公司发展的四十年，大力推进诚信建设，精心打造诚信文化，有力促进了企业各项工作的协调发展，赢得了客户的一致好评和青睐，企业的诚信建设工作主要从以下方面开展：
一、完善企业诚信建设，树立诚信经营理念
公司自成立之初便树立诚信经营理念，以诚信经营为企业的宗旨，加强员工的诚信管理，理念深入企业文化体系。
在企业诚信建设方面，公司把诚信建设作为企业文化建设的核心环节来抓，提出了“以百分百的诚信，树百年品牌”的企业经营信条，倡导“敬业勤勉、务实严谨、诚实守信”的企业作风，形成了良好的企业价值观等企业文化理念。
牢固树立诚信经营的意识，通过培训教育、奖惩和树立典型，不断提高员工素质。公司要求中高层领导以身作则，用榜样的力量感召员工，引导员工以诚做人，以诚待人，把诚信作为一种社会责任，作为人生的最基本要求。
二、以诚为本，严格遵守国家法律法规
诚信是市场经济的灵魂。公司一直遵守国家法律法规，加强培训，要求每一位员工无论在何时何地都要以诚相待，遵纪守法，不得逾越红线。
公司秉承“公平，公正，诚信”的竞争原则，信守合同，合同履约率高，连续多年被评为“守合同重信用企业”、“重质量守信誉单位”、“消费者信得过单位”、“最守信用贷款企业”。
公司严格履行与上、下游客户签订的合同，坚决反对偷工减料、粗制滥造等任何形式的危及产品及服务质量和忽视安全生产的不良行为，努力营造诚信经营、忠实履约的企业形象。
三、牢记公司责任，履行社会职责
公司是社会的组成部分，应当承担社会责任。在新学期来临之际，一些学校地处偏远山区，由于设施匮乏而影响顺利开课，东莲花院乡松山峪小学就是其中之一。我公司在得知此学校的情况之后，专门为学校捐赠桌椅，送出关怀；在履行企业纳税责任时，依法纳税，公司连续两年被国家税务总局评定为A级；在面对环境管理、质量管理、职业健康安全问题时，公司通过了环境管理体系认证、质量管理体系认证、职业健康安全管理体系认证、中国环境标志产品认证、中国环保产品认证、绿色供应链一系列认证，实现了可持续发展。
四、硬化诚信经营的载体
优良的产品品质和服务品质，是企业讲诚信的首要体现。
第一，强化质量意识教育，夯实质量保证基础。一是抓教育，搞培训。把员工的技术和质量教育培训列入公司的年度生产经营计划和企业发展规划中。同时，定期举办质量讲座、质量现场会：二是建体系，立制度。公司建立了符合国际标准的质量管理保证体系和《生产、检验、考核规章制度》，并把它渗透到生产经营的各环节。
第二，强化质量保证体系。实现全过程质量控制。使公司的质量管理走向了制度化、法制化轨道。企业实行ISO9001国际质量标准，全面推进TQM管理模式，夯实质量基础，从产品调研—产品设计—原材料采购—产品生产—产品检验—产品流通—产品使用七大环节实现全过程、全范围、全员管理，产品质量具有稳固多重保障。
多年来，企业一直坚持对原材料入厂、生产过程交接半成品、成品进行检验，不合格绝不流转、绝不交付出厂的质量控制方法。原材料无法自检项目定期送检专业机构。公司产品多年来接受唐山市产品质量监督检验所监督抽查、国家家具质量监督检验中心国家联动监督抽查，所有抽查均符合标准。
2019年被中国质量检验协会评为“全国产品和服务质量诚信示范企业”全国质量诚信标杆企业”、“全国家具行业质量领先品牌”、“全国质量检验稳定合格产品”。
第三、强化产品质量监督，树立质监部门权威。2018年设立“首席质量官”，标志着品质管理步入新台阶，并把质量指标量化到各部门的工作任务及经济责任制考核中，本着“三不放过”原则，不断开展质量问题大讨论，时刻绷紧质量这根弦。2019年通过“百城千业万企对标达标提升专项行动”，找差距，促进企业产品和服务质量水平整体提升，实现高质量发展。
社会呼唤诚信，时代推崇诚信，企业需要诚信。宝珠家具将时刻牢记诚信是企业的生命，秉承“感恩做人，敬业做事”，发扬匠心精神，细作创新，努力打造百年企业。
公司具有国际先进水平的实木、板式、喷涂流水生产线。主要产品有办公家具、教学家具、民用家具、酒店家具、餐饮家具、沙发、实木门、橱柜、全屋定制等九大系列，是北京市政府、中央直属机关和中央国家机关办公家具定点采购单位，产品畅销京、津、冀及华北地区；远销美国、加拿大、欧盟、东南亚等国家，深受各国用户的赞誉。
特别是2018年被评为“河北省数字化车间”、“唐山市两化融合试点示范企业”。
2019年被认定为“国家级科技型中小企业”、“唐山市工业三品示范企业”、“河北省专精特新中小企业”。
在市场经济迅猛发展的今天，诚信已经成为企业的一种无形资产，是企业生存的根本。公司发展的四十年，大力推进诚信建设，精心打造诚信文化，有力促进了企业各项工作的协调发展，赢得了客户的一致好评和青睐，企业的诚信建设工作主要从以下方面开展：
一、完善企业诚信建设，树立诚信经营理念
公司自成立之初便树立诚信经营理念，以诚信经营为企业的宗旨，加强员工的诚信管理，理念深入企业文化体系。
在企业诚信建设方面，公司把诚信建设作为企业文化建设的核心环节来抓，提出了“以百分百的诚信，树百年品牌”的企业经营信条，倡导“敬业勤勉、务实严谨、诚实守信”的企业作风，形成了良好的企业价值观等企业文化理念。
牢固树立诚信经营的意识，通过培训教育、奖惩和树立典型，不断提高员工素质。公司要求中高层领导以身作则，用榜样的力量感召员工，引导员工以诚做人，以诚待人，把诚信作为一种社会责任，作为人生的最基本要求。
二、以诚为本，严格遵守国家法律法规
诚信是市场经济的灵魂。公司一直遵守国家法律法规，加强培训，要求每一位员工无论在何时何地都要以诚相待，遵纪守法，不得逾越红线。
公司秉承“公平，公正，诚信”的竞争原则，信守合同，合同履约率高，连续多年被评为“守合同重信用企业”、“重质量守信誉单位”、“消费者信得过单位”、“最守信用贷款企业”。
公司严格履行与上、下游客户签订的合同，坚决反对偷工减料、粗制滥造等任何形式的危及产品及服务质量和忽视安全生产的不良行为，努力营造诚信经营、忠实履约的企业形象。
三、牢记公司责任，履行社会职责
公司是社会的组成部分，应当承担社会责任。在新学期来临之际，一些学校地处偏远山区，由于设施匮乏而影响顺利开课，东莲花院乡松山峪小学就是其中之一。我公司在得知此学校的情况之后，专门为学校捐赠桌椅，送出关怀；在履行企业纳税责任时，依法纳税，公司连续两年被国家税务总局评定为A级；在面对环境管理、质量管理、职业健康安全问题时，公司通过了环境管理体系认证、质量管理体系认证、职业健康安全管理体系认证、中国环境标志产品认证、中国环保产品认证、绿色供应链一系列认证，实现了可持续发展。
四、硬化诚信经营的载体
优良的产品品质和服务品质，是企业讲诚信的首要体现。
第一，强化质量意识教育，夯实质量保证基础。一是抓教育，搞培训。把员工的技术和质量教育培训列入公司的年度生产经营计划和企业发展规划中。同时，定期举办质量讲座、质量现场会：二是建体系，立制度。公司建立了符合国际标准的质量管理保证体系和《生产、检验、考核规章制度》，并把它渗透到生产经营的各环节。
第二，强化质量保证体系。实现全过程质量控制。使公司的质量管理走向了制度化、法制化轨道。企业实行ISO9001国际质量标准，全面推进TQM管理模式，夯实质量基础，从产品调研—产品设计—原材料采购—产品生产—产品检验—产品流通—产品使用七大环节实现全过程、全范围、全员管理，产品质量具有稳固多重保障。
多年来，企业一直坚持对原材料入厂、生产过程交接半成品、成品进行检验，不合格绝不流转、绝不交付出厂的质量控制方法。原材料无法自检项目定期送检专业机构。公司产品多年来接受唐山市产品质量监督检验所监督抽查、国家家具质量监督检验中心国家联动监督抽查，所有抽查均符合标准。
2019年被中国质量检验协会评为“全国产品和服务质量诚信示范企业”全国质量诚信标杆企业”、“全国家具行业质量领先品牌”、“全国质量检验稳定合格产品”。
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黃念祖老居士
最近有他最後的一本書印出來了《淨修捷要報恩談》
不是他寫的
他講的
不是正式講經
大概有五 六個親近他的
很熟的
在他家裡講的
像聊天一樣
拿著經本
非常自在
講得真好
他這個裡面好幾次提到我
我在年輕的時候
接觸佛法三十多年
我才相信淨土
所以經上講難信之法
我有很深刻的體會
最早的時候
懺雲法師介紹給我
那時候我沒出家
本來對淨土很輕視
懺雲法師
我在他茅蓬裡住了半年
他叫我看《彌陀經》三個註解
蓮池大師的《疏鈔》
蕅益的《要解》
幽溪大師的《圓中鈔》
這是《彌陀經》三個權威的註解，我把它看完了
另外叫我看《印光大師文鈔》
我讀了之後
對淨土恭敬
不反對了
但是沒有意思想學
以後跟李老師
我在李老師那裡住了十年
老師至少提醒有五 六次
勸我專修淨土
我都沒有接受
年輕喜歡大經大論
我相信淨土
完全態度轉過來了
講《華嚴》
講到善財五十三參
恍然大悟
原來它就是修華嚴最近的一條道路
我們要到華藏世界
走近路就是走淨土
為什麼
生到極樂世界
極樂世界就是華藏
就是密嚴
原來如此那我就趕緊找近路了
不找彎路了
不再走冤枉路了
這才回頭了
果然沒錯
早年我還勸不少年輕人
你們要想把《無量壽經》講好
先讀《華嚴》
然後就會講得很好
《華嚴經》講得細
吃大菜
這殊勝
冰淇淋
點心
輕而易舉
通
《無量壽》跟《華嚴》是一不是二
所以我就找最簡單的
分量非常適中
《彌陀經》太簡單了
做早晚課誦可以
要幫助眾生信解行證
這個時候
《華嚴》太大了
細講
我要講一遍
估計是兩萬個小時
誰有時間聽
所以我們轉過頭來
講中本《華嚴》
這是中本《華嚴》
底下說，這個後頭有一句，極樂世界、密嚴、華藏都是如來藏心之所現，故非微塵成就的。微塵成，就是《金剛經》上所說的一合相。一是什麼？微塵，全部都是微塵組成的。這一段老居士有補充，「依上經疏，極樂乃如來妙心之所現」，如來藏心就是妙心，「法性妙土之所成」。不是八識的相分，不是阿賴耶的境界相，「非如其它世界乃微塵聚集之一合相」，《金剛經》上說的一合相。「微塵者，非指塵埃」，不是說塵埃，「乃組成物質小而又小之粒子」，佛經上叫微塵。「前」，從前，科學家所知道的，電子是最小的。「今已發現更有小於電子者」，暫時給它取個名字叫「夸克」。現在科學家，又知道夸克不是最小的，那麼小而又小的，實在講不可窮盡。括弧這一段是老居士後加的，補充補進來的，「自一九八Ｏ年後，科學家發現微中子」，這是最小的，再分就沒有了，不能分了。微中子「在空間所占之區域，只等於一個電子一百億分之一」，這麼小，一百億個微中子把它合在一起，它的體積等於一個電子。這個微中子彌漫在太空，到處都是。「微中子能穿透十億公里厚之鋁板或鋼板，如穿薄霧。」它有這麼大的能量，這麼大的速度。「如是小而又小之粒子」，就是佛經上講的微塵。「今經謂」，這個經上講，「極樂與密嚴，皆非如是粒子之所成」，這個粒子的相分，現相，就是物質現象，這就是物質現象。
物質現象從哪裡來？從念頭產生的。確實，這些科學家把微中子打破了，打破之後沒有了，空了。跟佛經上講的一樣，佛經叫它做極微色，色就是物質，物質裡頭最微細的，最小的，它不能分了，它再一分就沒有了，所以也叫做鄰虛塵，跟虛空做隔壁，它一分就沒有了。沒有，看見什麼？看見是念頭波動的現象。科學家才恍然大悟，原來物質的真相，是念頭在高頻率波動之下產生的幻相，實際上根本沒有。所以，普朗克德國科學家（愛因斯坦的老師），他專研究這個東西，他的研究報告裡頭就向世界宣布，這個世間根本沒有物質這個東西，物質是假相，跟佛經上所說的，物質是夢幻泡影，絕對不是真的。就像我們看電視，畫面不是真的，我們看從前的電影，銀幕上所投射去的影像，不是真的。過去的電影，我這裡還有，它是動畫組成的，動畫組成的，一秒鐘多少張？鏡頭打開放一張，畫面上完整，關起來再換第二張，一秒鐘二十四張。一秒鐘二十四張，就把我們的眼睛欺騙了，認為是真有。那電視比電影進步多了，電視，以前黑白電視，早年間的，年歲大的人記得，一秒鐘多少張？五十張。現在彩色電視一秒鐘一百張，假的。一秒鐘一百個畫面，我們人是這樣的，那就一秒鐘已經有一百個我，哪一個是我？假的，不是真的。這是我們用科學做比喻。
⋯⋯
一一2014大经科注第223集
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
#今日贴纸打卡#
最近有他最後的一本書印出來了《淨修捷要報恩談》
不是他寫的
他講的
不是正式講經
大概有五 六個親近他的
很熟的
在他家裡講的
像聊天一樣
拿著經本
非常自在
講得真好
他這個裡面好幾次提到我
我在年輕的時候
接觸佛法三十多年
我才相信淨土
所以經上講難信之法
我有很深刻的體會
最早的時候
懺雲法師介紹給我
那時候我沒出家
本來對淨土很輕視
懺雲法師
我在他茅蓬裡住了半年
他叫我看《彌陀經》三個註解
蓮池大師的《疏鈔》
蕅益的《要解》
幽溪大師的《圓中鈔》
這是《彌陀經》三個權威的註解，我把它看完了
另外叫我看《印光大師文鈔》
我讀了之後
對淨土恭敬
不反對了
但是沒有意思想學
以後跟李老師
我在李老師那裡住了十年
老師至少提醒有五 六次
勸我專修淨土
我都沒有接受
年輕喜歡大經大論
我相信淨土
完全態度轉過來了
講《華嚴》
講到善財五十三參
恍然大悟
原來它就是修華嚴最近的一條道路
我們要到華藏世界
走近路就是走淨土
為什麼
生到極樂世界
極樂世界就是華藏
就是密嚴
原來如此那我就趕緊找近路了
不找彎路了
不再走冤枉路了
這才回頭了
果然沒錯
早年我還勸不少年輕人
你們要想把《無量壽經》講好
先讀《華嚴》
然後就會講得很好
《華嚴經》講得細
吃大菜
這殊勝
冰淇淋
點心
輕而易舉
通
《無量壽》跟《華嚴》是一不是二
所以我就找最簡單的
分量非常適中
《彌陀經》太簡單了
做早晚課誦可以
要幫助眾生信解行證
這個時候
《華嚴》太大了
細講
我要講一遍
估計是兩萬個小時
誰有時間聽
所以我們轉過頭來
講中本《華嚴》
這是中本《華嚴》
底下說，這個後頭有一句，極樂世界、密嚴、華藏都是如來藏心之所現，故非微塵成就的。微塵成，就是《金剛經》上所說的一合相。一是什麼？微塵，全部都是微塵組成的。這一段老居士有補充，「依上經疏，極樂乃如來妙心之所現」，如來藏心就是妙心，「法性妙土之所成」。不是八識的相分，不是阿賴耶的境界相，「非如其它世界乃微塵聚集之一合相」，《金剛經》上說的一合相。「微塵者，非指塵埃」，不是說塵埃，「乃組成物質小而又小之粒子」，佛經上叫微塵。「前」，從前，科學家所知道的，電子是最小的。「今已發現更有小於電子者」，暫時給它取個名字叫「夸克」。現在科學家，又知道夸克不是最小的，那麼小而又小的，實在講不可窮盡。括弧這一段是老居士後加的，補充補進來的，「自一九八Ｏ年後，科學家發現微中子」，這是最小的，再分就沒有了，不能分了。微中子「在空間所占之區域，只等於一個電子一百億分之一」，這麼小，一百億個微中子把它合在一起，它的體積等於一個電子。這個微中子彌漫在太空，到處都是。「微中子能穿透十億公里厚之鋁板或鋼板，如穿薄霧。」它有這麼大的能量，這麼大的速度。「如是小而又小之粒子」，就是佛經上講的微塵。「今經謂」，這個經上講，「極樂與密嚴，皆非如是粒子之所成」，這個粒子的相分，現相，就是物質現象，這就是物質現象。
物質現象從哪裡來？從念頭產生的。確實，這些科學家把微中子打破了，打破之後沒有了，空了。跟佛經上講的一樣，佛經叫它做極微色，色就是物質，物質裡頭最微細的，最小的，它不能分了，它再一分就沒有了，所以也叫做鄰虛塵，跟虛空做隔壁，它一分就沒有了。沒有，看見什麼？看見是念頭波動的現象。科學家才恍然大悟，原來物質的真相，是念頭在高頻率波動之下產生的幻相，實際上根本沒有。所以，普朗克德國科學家（愛因斯坦的老師），他專研究這個東西，他的研究報告裡頭就向世界宣布，這個世間根本沒有物質這個東西，物質是假相，跟佛經上所說的，物質是夢幻泡影，絕對不是真的。就像我們看電視，畫面不是真的，我們看從前的電影，銀幕上所投射去的影像，不是真的。過去的電影，我這裡還有，它是動畫組成的，動畫組成的，一秒鐘多少張？鏡頭打開放一張，畫面上完整，關起來再換第二張，一秒鐘二十四張。一秒鐘二十四張，就把我們的眼睛欺騙了，認為是真有。那電視比電影進步多了，電視，以前黑白電視，早年間的，年歲大的人記得，一秒鐘多少張？五十張。現在彩色電視一秒鐘一百張，假的。一秒鐘一百個畫面，我們人是這樣的，那就一秒鐘已經有一百個我，哪一個是我？假的，不是真的。這是我們用科學做比喻。
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一一2014大经科注第223集
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
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