最近在看倪师的天纪；分享一下，命运有三个要素决定，天命 地理阳宅 人纪；解决了我一直以来的疑问~同年月日出生人很多命各有不同，区别在各家庭阳宅，阳宅地理不同，念就不同；人纪还没学到，现有视频里只言片语，一是指人念头的选择（讲某个卦的时候说，据卦所示要怎样怎样，念一变，整个面相都能变，卦就算不准了）二是貌似指身体内脏气息的改善，主要是讲中医（在讲疾厄宫落在身体哪个位置，提前调理，中医身体器官与宇宙相关，即与天命有联系，器官影响情志从而影响念）；

倪师一再强调要学神，我姑且认为，这几个要素都是通过人的念来执行书写命运；修命运就是修念，这个是内核；但抛开这个内修来说，相对简单的外部因素修改就是改阳宅地理；

阳宅地理很有意思，核心神髓是名居其位，而不是什么风水摆件；我个人根据倪师所讲，发散了下，譬如现中国婆媳关系问题，在阳宅理论上来说，有问题就是因为，媳妇住进的老公家，住进老公的房间，这样会有什么问题呢？老公的父母在家居位置没有变化，二十多年就以孩子家长的身份，主人自居主持家庭，必然就会有两个家庭的冲突；所以那些在父母外面成家的，会稍微好一些，因为，那时就是父母住进儿媳家，是客人心态，特别是住在客房小孩子房，这种环境的变化，就会带来念头的变化，像是去别家做客，你想做客大家就会客客气气的，相安无事，主人分明不是自己；嘿嘿，这是我发散的用了一下，倪师如果能知道应该会同意吧~

还有就是倪师一再讲到宅凶的方位问题， 写这个时候 突然意识到对门姐姐家 母亲早亡，也刚好是在15岁左右，而我家与她家对门 方位刚好对立对应 而我家也刚好15岁左右；所以那个阳宅风水 应该是很有有问题的 ~ 后面我再好好学学 希望能帮到人吧~

目前自己总结一下 改命就是改念 事情发生变化就是一念之间 起，起念成果覆水难收， 而改念一是改自己的位置让自己的名居其位 二是调理身体 器官与天相通 让整个身体内部器官都舒适自然 与天同频 这也是为啥修行这都会强调炼身 三是修念 这也是各种修行者都会有各自经要的重要功课 倪师里面的修念都在卦里 要怎么修 老天都提示了 ~老天不是给标准答案题而是给选择题 怎么选怎么修 老天留了口子~

天纪这本书 是商家鬼使神差发给我的，我原本买的不是这个，老板发错了 送给我了，好吧 既来之则看之 我就网上找视频开始学了~因缘际会

与倪师有缘 冥冥有天意 想来 倪师开了个玩笑 动了书商的念吧~[微风] 祝好

和‮家大‬分享‮常非‬神奇的一件事情
我‮在现‬总能‮对从‬方身上看‮自到‬己

比如看‮有到‬个人‮守不‬时
刚开始‮特我‬生气
后‮意来‬识到 以前‮也我‬不守时没‮时有‬间观念
然‮我后‬就是慢‮修慢‬炼自己 提‮对高‬自己‮要的‬求 和自律
然‮慢后‬慢的改正‮这了‬些臭毛病

但‮我是‬想
如果‮对我‬这个人生气，那‮是不‬对过‮的去‬自己‮气生‬么？
对过‮的去‬自己生气‮是就‬自我抨击 跟‮残自‬自虐没什‮两么‬样
一个是身体 一个‮精是‬神

人的‮长成‬其实是有‮段阶‬的
就跟我‮不们‬能要求一个3岁‮小的‬孩像我们一样‮考思‬有逻‮对辑‬把
他可能‮是只‬想好玩儿

这‮阶个‬段跟‮际实‬肉身的年‮没龄‬关
可‮就能‬是这个人‮智心‬的 和 灵‮的性‬年龄未到
60岁‮老的‬人也‮可有‬能心智‮小像‬孩 都‮常很‬见

这样想
我就一点‮不也‬生气了
没‮情有‬绪激动 我‮能的‬量就不耗散
状‮就态‬很好
能‮好很‬的照顾自‮和己‬跟我交流‮话对‬的人
能‮好很‬的做‮自好‬己的事情

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溯古性命双修，释。

古哲有言曰：修炼有三乘，而炼法惟三则。三则惟何？端直其体，空洞其心，真实其念（念即志，志乃主宰内外者）。此三句是双修家彻终彻始、片时片刻，莫可或遗（遗忘也）者，其功法增减，第可自审而维持之。

丹书所载，无非培命口诀，而行贵得中，又炼须合时。盖一年有二至，一月有朔望，一日有子午，体有自然气机，现有不同景象，而火候寓焉。究其秘要，不过升降放收而已；其利弊，不过勉强自然、通泰塞执，与夫确遵疑间焉而已。

古之人，以一年缩一月，以一月缩一日，以一日缩一时，以一时缩一刻，名曰功夺造化。《入药镜》寿其诀，诸丹经承述之，行无不验。而古哲谓须循体以待时——时乃活子，体乃道体也。

原夫冬春气机贵后透。法自下极，气穿尾闾、上夹脊、透玉枕、入泥丸，略存而降；又自华池下重楼，由绛宫一停，乃过心，（泥丸名髓海，暖气达脑乃化液，华池乃任督会，故须略停，非仅止泥丸也。重楼乃直下，至如绛宫乃藏气之府，脑池所降之液便可于此化血者。）或经心后分两路达下腰肾，又略存之；觉此暖各向腹兜，环拱至脐轮，须大存之；（此又炼液化气之妙用，故须大存。）乃以意注命门，又须久存；然后下穿尾闾，如前法升而降而存。按功诀谓以未穿尾闾为一周天，（盖此功法乃自下极起手，行到下极已满一周天耳！）古哲题为冬春功法。
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