什么样的女人旺夫?根据我的观察,贤良女子都旺夫,而蛮横之人,多败夫。
看似命格导致,实际性格使然,怎样的性格,便会有怎样的丈夫,而怎样的丈夫,又有怎样的人生。
曾国藩讲人应当时时怀有“恭敬”之心,出门犹如去见大人物一般,能对万物恭敬,如此则生谦卑,远离争端,而增添祥和。#算命八字占卜合婚##算命算卦占卜婚姻事业感情财运#
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画只蛮帅气的鸟(油画局部),伸长脖颈望向大朵的红色的花(未完成),我很满意的很稀罕它,信它也有个小灵魂。鸟儿饱食果腹,恋爱、繁育、歌唱、飞翔简单且快乐,自由的让人艳羡……或许它也有它的苦楚我们不懂,就像它也不懂我们的……
豌豆苗执着倔强的弯向太阳,谦卑又恭敬……
遭遇低谷,心烦恼忧郁无奈困扰时,望向有光的地方,才能找到路……像种子一样,一生向阳……
我家养着几条鱼,它们看我在鱼缸边一露头,就张大嘴要吃的,丢一把鱼食给它们,我借机会摸它们的大脑门[偷笑],彼此都开心[心]。都说鱼记性不好,心里不装事儿,有福啊……
豌豆苗执着倔强的弯向太阳,谦卑又恭敬……
遭遇低谷,心烦恼忧郁无奈困扰时,望向有光的地方,才能找到路……像种子一样,一生向阳……
我家养着几条鱼,它们看我在鱼缸边一露头,就张大嘴要吃的,丢一把鱼食给它们,我借机会摸它们的大脑门[偷笑],彼此都开心[心]。都说鱼记性不好,心里不装事儿,有福啊……
没有「噶玛巴」样子,恭敬谦卑像个孩子
法王不只是像上面所说的,透过观想做自他交换这样的炼心修持,平时待人处事的时候,他会保持谦卑,从不会说自己是噶玛巴或修行人,总是很谦和柔软,不张扬自己的功德。如果是为了利益具备信心的弟子,偶尔讲说功德是有帮助的,但是平时是不会说的。他对任何人一视同仁,不会认为自己是噶玛巴、修行人,就觉得高人一等。
由于法王总是如此的谦和、宽厚,不会赞叹自宗,也不会批评他派,以至于噶举教派内就有人批评他说:「以他米觉多杰那样的智慧、福气和威严,早就可以利用他的威势去摆平别人,让每个人都敬佩的服服贴贴、没有话说才是;但怎么总是跟个孩子一样,对别人恭恭敬敬,完全没有一个大师的样子,再这样下去只会把噶举派给害惨了!」
但法王从不理会别人的嘲讽和批评,只默默将自己身、口、意的一切善根,全都奉献给佛教和众生。这些记载都不是什么歌功颂德的净观,而是当时身边的人有目共睹的他的行持。因此,自他交换这个法门,从米觉多杰的传记,就可以看出到底是怎样的一种修持。
——第十七世大宝法王——
法王不只是像上面所说的,透过观想做自他交换这样的炼心修持,平时待人处事的时候,他会保持谦卑,从不会说自己是噶玛巴或修行人,总是很谦和柔软,不张扬自己的功德。如果是为了利益具备信心的弟子,偶尔讲说功德是有帮助的,但是平时是不会说的。他对任何人一视同仁,不会认为自己是噶玛巴、修行人,就觉得高人一等。
由于法王总是如此的谦和、宽厚,不会赞叹自宗,也不会批评他派,以至于噶举教派内就有人批评他说:「以他米觉多杰那样的智慧、福气和威严,早就可以利用他的威势去摆平别人,让每个人都敬佩的服服贴贴、没有话说才是;但怎么总是跟个孩子一样,对别人恭恭敬敬,完全没有一个大师的样子,再这样下去只会把噶举派给害惨了!」
但法王从不理会别人的嘲讽和批评,只默默将自己身、口、意的一切善根,全都奉献给佛教和众生。这些记载都不是什么歌功颂德的净观,而是当时身边的人有目共睹的他的行持。因此,自他交换这个法门,从米觉多杰的传记,就可以看出到底是怎样的一种修持。
——第十七世大宝法王——
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