#昆仑眼瞰天下[超话]#如何让干的好的人评上职称？答案来了
长云网讯(融媒体记者 张静）职称是衡量专业技术人才学术技术水平和专业能力的主要标志。4月27日，记者从青海省人社厅了解到，近年来，省人社厅不断深化职称制度改革，出台了一系列改革举措，让职称真正回归人才评价的本质，让干的好的人评的上。省人社厅主要从抓制度保障、抓改革创新、抓政策体系、抓短板弱项、抓简政放权、抓管理服务6个方面促进改革。
抓制度保障，加快推进各系列职称制度改革。出台《青海省深化职称制度改革的实施意见》，会同行业主管部门制定高校、卫生、工程、农业、自然科学研究等23个职称改革实施方案和32个评价标准，为各领域、各行业专业技术人才脱颖而出畅通渠道、搭建平台。
抓改革创新，职称评审从重数量向重质量转变。将“破四唯”和“立新标”贯穿于人才评价全过程，创新以德为先、德才兼备，不唯学历拼能力、不数年头论业绩、论文不是硬杠杠、奖项成为加分项的评价机制，为人才“松绑减负”，在全社会树立了“凭实绩论英雄”的评价导向。
抓政策体系，不断健全完善改革配套文件。打破职业发展“天花板”，将所有系列职称等级设到正高级，增设党校人力资源培训、快递工程2个特色专业，建立55项专业技术类职业资格与职称互认机制。搭建高技能人才与专业技术人才职业发展立交桥，建立职称申报“直通车”制度，对创新突破、成果转化取得显著成效的人才，根据学术技术贡献直接认定相应职称，不断增强人才成就感、获得感。
抓短板弱项，推行基层人才职称评聘“地方粮票”。聚焦基层人才发展难题，在基层卫生、教育、农林牧水草等领域建立“定向评价、定向使用”评聘机制，单独制定评价标准，专门制定“两拓展、一保障”和“三长、一突出”支持倾斜政策，2255人取得基层“双定向”职称、在基层兑现了待遇，让会干、能干、苦干、实干成为基层人才职业发展的度量尺。
抓简政放权，充分发挥用人主体主导作用。深化“放管服”改革，下放39个职称评委会中高级职称评审权，推动高校、医院、科研院所及人才密集企业开展自主评审，全面推行“双公示”“双随机”“四强化”“六公开”和诚信承诺与失信惩戒制度，建成“青海省职称评审系统”，全省各级各类职称评审实现全流程“无纸化”和“一网通办”。
抓管理服务，打造良好选才用才环境。打破地域、户籍、人事关系等制约，鼓励支持民营企业、非公经济组织、民办机构等人才在青申报职称，完善以市场评价为导向的职称评审标准，出台畅通选才渠道、健全评价机构、简化工作流程等民营企业职称评审服务“7条措施”，有力促进民营企业健康发展。近两年，有8000余名民营企业专业技术人才取得相应职称，有效激发了民营企业专业技术人员创新创造活力。
下一步，青海省人社厅将认真贯彻落实中央和省委人才工作会议精神，科学合理下放职称评审权、完善职称和岗位等级退出机制，促进职称制度与用人制度相衔接。
长云网讯(融媒体记者 张静）职称是衡量专业技术人才学术技术水平和专业能力的主要标志。4月27日，记者从青海省人社厅了解到，近年来，省人社厅不断深化职称制度改革，出台了一系列改革举措，让职称真正回归人才评价的本质，让干的好的人评的上。省人社厅主要从抓制度保障、抓改革创新、抓政策体系、抓短板弱项、抓简政放权、抓管理服务6个方面促进改革。
抓制度保障，加快推进各系列职称制度改革。出台《青海省深化职称制度改革的实施意见》，会同行业主管部门制定高校、卫生、工程、农业、自然科学研究等23个职称改革实施方案和32个评价标准，为各领域、各行业专业技术人才脱颖而出畅通渠道、搭建平台。
抓改革创新，职称评审从重数量向重质量转变。将“破四唯”和“立新标”贯穿于人才评价全过程，创新以德为先、德才兼备，不唯学历拼能力、不数年头论业绩、论文不是硬杠杠、奖项成为加分项的评价机制，为人才“松绑减负”，在全社会树立了“凭实绩论英雄”的评价导向。
抓政策体系，不断健全完善改革配套文件。打破职业发展“天花板”，将所有系列职称等级设到正高级，增设党校人力资源培训、快递工程2个特色专业，建立55项专业技术类职业资格与职称互认机制。搭建高技能人才与专业技术人才职业发展立交桥，建立职称申报“直通车”制度，对创新突破、成果转化取得显著成效的人才，根据学术技术贡献直接认定相应职称，不断增强人才成就感、获得感。
抓短板弱项，推行基层人才职称评聘“地方粮票”。聚焦基层人才发展难题，在基层卫生、教育、农林牧水草等领域建立“定向评价、定向使用”评聘机制，单独制定评价标准，专门制定“两拓展、一保障”和“三长、一突出”支持倾斜政策，2255人取得基层“双定向”职称、在基层兑现了待遇，让会干、能干、苦干、实干成为基层人才职业发展的度量尺。
抓简政放权，充分发挥用人主体主导作用。深化“放管服”改革，下放39个职称评委会中高级职称评审权，推动高校、医院、科研院所及人才密集企业开展自主评审，全面推行“双公示”“双随机”“四强化”“六公开”和诚信承诺与失信惩戒制度，建成“青海省职称评审系统”，全省各级各类职称评审实现全流程“无纸化”和“一网通办”。
抓管理服务，打造良好选才用才环境。打破地域、户籍、人事关系等制约，鼓励支持民营企业、非公经济组织、民办机构等人才在青申报职称，完善以市场评价为导向的职称评审标准，出台畅通选才渠道、健全评价机构、简化工作流程等民营企业职称评审服务“7条措施”，有力促进民营企业健康发展。近两年，有8000余名民营企业专业技术人才取得相应职称，有效激发了民营企业专业技术人员创新创造活力。
下一步，青海省人社厅将认真贯彻落实中央和省委人才工作会议精神，科学合理下放职称评审权、完善职称和岗位等级退出机制，促进职称制度与用人制度相衔接。
《论语》0427 安贫乐道,德才兼备
《论语.雍也》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
《论语.学而》子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 冉求说：“我不是不喜欢老师的学说，是我力量不够。”孔子说：“如真的力量不够，就会半途而废。如今你却是画地为牢，不肯前进。”意愿第一，卖惨勿扰！求学之苦，贵在坚持，保持好奇心的初心。常有卖惨说能力不足者，多半只是借口，很有现实意义，早点避坑。很多人是认知到了极限，固步自封实则已无再进步的可能，甚至成为阻碍创新和发展的落后力量。
子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。”一个聪明的人若是将自己的智慧用在正当的地方，那他就是“君子儒”,修身齐家治国平天下，有正道，更高理想的君子；若是他将自己的智慧用在不当的地方，那他就是“小人儒”。“德才兼备”德在前，当今往往重才忽略德的培养，而德又很难考查。但往往德不够的人掌握很多本领对社会和他人的不利反而更多。日久见人心，德行不足者，宁可不教。（祥勇 2022.4.27）
《论语.雍也》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
《论语.学而》子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 冉求说：“我不是不喜欢老师的学说，是我力量不够。”孔子说：“如真的力量不够，就会半途而废。如今你却是画地为牢，不肯前进。”意愿第一，卖惨勿扰！求学之苦，贵在坚持，保持好奇心的初心。常有卖惨说能力不足者，多半只是借口，很有现实意义，早点避坑。很多人是认知到了极限，固步自封实则已无再进步的可能，甚至成为阻碍创新和发展的落后力量。
子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。”一个聪明的人若是将自己的智慧用在正当的地方，那他就是“君子儒”,修身齐家治国平天下，有正道，更高理想的君子；若是他将自己的智慧用在不当的地方，那他就是“小人儒”。“德才兼备”德在前，当今往往重才忽略德的培养，而德又很难考查。但往往德不够的人掌握很多本领对社会和他人的不利反而更多。日久见人心，德行不足者，宁可不教。（祥勇 2022.4.27）
《论语》0427 安贫乐道,德才兼备
《论语.雍也》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
《论语.学而》子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 冉求说：“我不是不喜欢老师的学说，是我力量不够。”孔子说：“如真的力量不够，就会半途而废。如今你却是画地为牢，不肯前进。”意愿第一，卖惨勿扰！求学之苦，贵在坚持，保持好奇心的初心。常有卖惨说能力不足者，多半只是借口，很有现实意义，早点避坑。很多人是认知到了极限，固步自封实则已无再进步的可能，甚至成为阻碍创新和发展的落后力量。
子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。”一个聪明的人若是将自己的智慧用在正当的地方，那他就是“君子儒”,修身齐家治国平天下，有正道，更高理想的君子；若是他将自己的智慧用在不当的地方，那他就是“小人儒”。“德才兼备”德在前，当今往往重才忽略德的培养，而德又很难考查。但往往德不够的人掌握很多本领对社会和他人的不利反而更多。日久见人心，德行不足者，宁可不教。（祥勇 2022.4.27）
《论语.雍也》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
《论语.学而》子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 冉求说：“我不是不喜欢老师的学说，是我力量不够。”孔子说：“如真的力量不够，就会半途而废。如今你却是画地为牢，不肯前进。”意愿第一，卖惨勿扰！求学之苦，贵在坚持，保持好奇心的初心。常有卖惨说能力不足者，多半只是借口，很有现实意义，早点避坑。很多人是认知到了极限，固步自封实则已无再进步的可能，甚至成为阻碍创新和发展的落后力量。
子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。”一个聪明的人若是将自己的智慧用在正当的地方，那他就是“君子儒”,修身齐家治国平天下，有正道，更高理想的君子；若是他将自己的智慧用在不当的地方，那他就是“小人儒”。“德才兼备”德在前，当今往往重才忽略德的培养，而德又很难考查。但往往德不够的人掌握很多本领对社会和他人的不利反而更多。日久见人心，德行不足者，宁可不教。（祥勇 2022.4.27）
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