#三峡日报在现场# 【关爱老人儿童 金秋送温暖】近日，石板溪社区开展了“关爱老人儿童、金秋送温暖”活动，为辖区生活困难的高龄老人和2周岁以下儿童家庭送去了市红十字会捐赠的营养米粉。家住珍珠路13号的阮奶奶感慨道：“虽然儿女不能时时在身边，但是有社区时常来关心我们，还帮助我解决很多生活上的事情，真的特别温暖。”三峡日报全媒@记者齐小宇 通讯员杨薇
#路遥# #陕西省文联# #百青# 【弘扬路遥创作精神 陕西省文联组织“百青”采风】-文化艺术网-文化艺术报引领广大青年文艺工作者弘扬路遥创作精神，深入生活、扎根人民，在生活中汲取创作营养，10月21日至24日，陕西省文联组织40余位省内知名青年艺术家到铜川、志丹、延川等地开展采风创作活动。 https://t.cn/Ai12NfFS
这节课我要跟你讲的话题，似乎和“认知”正好相反。
如果给你这样一个地方：没有寒冷、饥饿，没有任何生存挑战，只能感受到温暖和安全，相信大家都会对这个地方非常向往——实际上，这个地方我们每个人都曾经有过，那就是我们在子宫里的状态。
子宫：人类的“原始舒适区”
大家可以想一想，在子宫里，我们用不着劳动，甚至用不着吃饭、睡觉，一切的能源供给都是自动化的——我们在一个温暖的，由营养液组成的小小游泳池里自动地游泳。
当然，在子宫里我们也不需要具备任何认知的能力——不需要视觉、嗅觉、味觉，更不需要思考。当所有的东西都是现成的，都是以高度自动化的方式提供给你的时候，“认知”就显得完全多余了。
我们可以把这样一种状态叫做“原始舒适区”，它是每个人类个体都曾经体会过、拥有过的一个舒适区。
我们对幸福的很多想象都跟这个状态有关：无忧无虑，不愁吃、不愁喝，没有任何担忧，只是待在那个地方静静发呆——这是我们很多人向往的。
据说刚出生不久的孩子一旦哭闹，只要母亲把他抱过来，用双手盖住他的后背，让他的脸贴着自己的胸部，孩子就会马上安静下来。因为他感受最深的就是母亲的心跳，这是他在最原始的舒适区待着的时候，听到的唯一熟悉的音乐。
这个地方真的是太好了，以至于每一个在这个地方待过又被迫出来的人，一出生就会哇哇大哭，原因很简单：他从一个温暖的，没有寒冷、饥饿，极其安全的世界，突然来到了一个不确定的世界。
从“子宫”到“坟墓”
丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔（Soren Aabye Kierkegaard）说过，所谓人生，就是从出生时的哇哇大哭到临死前的流泪满面。从子宫到坟墓，以眼泪开始，以眼泪结束，这一段漫长而又短暂的旅程，你觉得有多大的快乐可言吗？
大家可能没有注意到，“子宫”和“坟墓”在英文里非常像，只差一个字母，一个是womb，一个是tomb。
“子宫”和“坟墓”相似的地方也不少：它们都是个体独有的自由空间，没有人打扰。自由不好说，但至少是很自在的。
而它们的差别也显而易见，“子宫”意味着生，“坟墓”意味着死。
对比起来，它们是两个极端：子宫万般好，坟墓万般坏。但很不幸的是，人生恰恰只要踏上这个旅程，就不可避免地从一个独立空间（子宫）走向另外一个独立空间（坟墓）。
我们回头再想，子宫的这种状态真的就是一个天国般让我们梦绕魂牵的境界吗？没错，我们说的天堂恰恰跟子宫很像，比如在天堂里不用劳作，无忧无虑，感受不到饥饿和寒冷等等。
如果大家对《圣经》有点儿了解的话，就会知道，天堂（paradise）还有一个意思是“伊甸园”，一个无忧无虑、与神同在、不用劳动的地方。
在天堂里差不多就是很多正在打拼的白领所向往的那种“位高权重、责任轻、拿钱多、离家近、数钱数到手抽筋”的状态。
可以说，“伊甸园”是一个终极的舒适区，是跟人类最初的原始舒适区很像的：亚当和夏娃在伊甸园里，可能都感觉不到饿，因为到处都是果子，上帝跟他们说“这些果子你们可以随便摘来吃”。
原始舒适区=0认知
子宫、天堂和伊甸园的正面是“无比的舒适”，那它的另一面是什么呢？另一面是：因为没有匮乏、没有挑战，我们就不需要有任何认识问题、解决问题的能力。
前面我们已经说到了，在子宫里，在那个黑暗、温暖，没有匮乏的世界里，我们不仅不需要思想，甚至感觉、视觉、味觉、嗅觉等等，我们也都不需要了。
这里，我们就发现了一个很有意思的等式：
原始舒适区=零认知，或者是极其低的、接近于零的认知——在舒适区待着的代价就是零认知。
1. 伊甸园的故事
大家还记得“伊甸园”的故事吗？上帝告诉亚当和夏娃“你们什么都可以吃，但有一棵树上的果子是万万不能吃的，吃了以后就会面临死亡，就会被逐出这个舒适区。”
但是，在种种机缘巧合下，夏娃受到诱惑，摘了那个果子，不仅自己吃了，还给亚当吃了。上帝发现亚当和夏娃竟然有了感知和分辨的能力：当亚当和夏娃吃了这颗果子的时候，他们知道了因为自己没有穿衣服而感到害羞。
这就类似于子宫的状态，在子宫里的小孩是不会因为没穿衣服而感到害羞的，正如在伊甸园里，没吃智慧果的亚当和夏娃也不会因为没穿衣服而害羞一样。
一旦具有了认知能力，舒适区就待不了了。所以，上帝震怒之下，把亚当和夏娃逐出了伊甸园，而且对他们下了诅咒：
上帝把直接肇事者蛇的脚去掉，让它用肚子走路，而且人类永远与它为敌，看见蛇就会砸烂蛇的头；
让夏娃必须要忍受分娩的痛苦；
让亚当必须终年劳作才得以果腹，生命从此变成了一场苦役，再也不会像在子宫般的伊甸园里那样无忧无虑、超级舒适地生活了。
2. 任何福音都是诅咒
和大家讲这个故事，是想分享一个观点：任何福音都是诅咒，或者说，任何好处都是有代价的。
在一个超级舒适的地方，一个“超级舒适区”里，这种“超级舒适”是有代价的，这个代价就是——零认知。最舒适的地方就是那种不需要认知，所以你根本就不具备认知能力的地方。
当我们觉得很舒适的同时，要意识到，我们极有可能处在一个零认知或者接近于零认知的一个地方。
这就是我们讲的关于“认知”的第一课。从零认知开始，我们逐渐地了解什么叫“认知”，以及要获得真正的认知，我们要付出的努力和代价到底是什么。
如果给你这样一个地方：没有寒冷、饥饿，没有任何生存挑战，只能感受到温暖和安全，相信大家都会对这个地方非常向往——实际上，这个地方我们每个人都曾经有过，那就是我们在子宫里的状态。
子宫：人类的“原始舒适区”
大家可以想一想，在子宫里，我们用不着劳动，甚至用不着吃饭、睡觉，一切的能源供给都是自动化的——我们在一个温暖的，由营养液组成的小小游泳池里自动地游泳。
当然，在子宫里我们也不需要具备任何认知的能力——不需要视觉、嗅觉、味觉，更不需要思考。当所有的东西都是现成的，都是以高度自动化的方式提供给你的时候，“认知”就显得完全多余了。
我们可以把这样一种状态叫做“原始舒适区”，它是每个人类个体都曾经体会过、拥有过的一个舒适区。
我们对幸福的很多想象都跟这个状态有关：无忧无虑，不愁吃、不愁喝，没有任何担忧，只是待在那个地方静静发呆——这是我们很多人向往的。
据说刚出生不久的孩子一旦哭闹，只要母亲把他抱过来，用双手盖住他的后背，让他的脸贴着自己的胸部，孩子就会马上安静下来。因为他感受最深的就是母亲的心跳，这是他在最原始的舒适区待着的时候，听到的唯一熟悉的音乐。
这个地方真的是太好了，以至于每一个在这个地方待过又被迫出来的人，一出生就会哇哇大哭，原因很简单：他从一个温暖的，没有寒冷、饥饿，极其安全的世界，突然来到了一个不确定的世界。
从“子宫”到“坟墓”
丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔（Soren Aabye Kierkegaard）说过，所谓人生，就是从出生时的哇哇大哭到临死前的流泪满面。从子宫到坟墓，以眼泪开始，以眼泪结束，这一段漫长而又短暂的旅程，你觉得有多大的快乐可言吗？
大家可能没有注意到，“子宫”和“坟墓”在英文里非常像，只差一个字母，一个是womb，一个是tomb。
“子宫”和“坟墓”相似的地方也不少：它们都是个体独有的自由空间，没有人打扰。自由不好说，但至少是很自在的。
而它们的差别也显而易见，“子宫”意味着生，“坟墓”意味着死。
对比起来，它们是两个极端：子宫万般好，坟墓万般坏。但很不幸的是，人生恰恰只要踏上这个旅程，就不可避免地从一个独立空间（子宫）走向另外一个独立空间（坟墓）。
我们回头再想，子宫的这种状态真的就是一个天国般让我们梦绕魂牵的境界吗？没错，我们说的天堂恰恰跟子宫很像，比如在天堂里不用劳作，无忧无虑，感受不到饥饿和寒冷等等。
如果大家对《圣经》有点儿了解的话，就会知道，天堂（paradise）还有一个意思是“伊甸园”，一个无忧无虑、与神同在、不用劳动的地方。
在天堂里差不多就是很多正在打拼的白领所向往的那种“位高权重、责任轻、拿钱多、离家近、数钱数到手抽筋”的状态。
可以说，“伊甸园”是一个终极的舒适区，是跟人类最初的原始舒适区很像的：亚当和夏娃在伊甸园里，可能都感觉不到饿，因为到处都是果子，上帝跟他们说“这些果子你们可以随便摘来吃”。
原始舒适区=0认知
子宫、天堂和伊甸园的正面是“无比的舒适”，那它的另一面是什么呢？另一面是：因为没有匮乏、没有挑战，我们就不需要有任何认识问题、解决问题的能力。
前面我们已经说到了，在子宫里，在那个黑暗、温暖，没有匮乏的世界里，我们不仅不需要思想，甚至感觉、视觉、味觉、嗅觉等等，我们也都不需要了。
这里，我们就发现了一个很有意思的等式：
原始舒适区=零认知，或者是极其低的、接近于零的认知——在舒适区待着的代价就是零认知。
1. 伊甸园的故事
大家还记得“伊甸园”的故事吗？上帝告诉亚当和夏娃“你们什么都可以吃，但有一棵树上的果子是万万不能吃的，吃了以后就会面临死亡，就会被逐出这个舒适区。”
但是，在种种机缘巧合下，夏娃受到诱惑，摘了那个果子，不仅自己吃了，还给亚当吃了。上帝发现亚当和夏娃竟然有了感知和分辨的能力：当亚当和夏娃吃了这颗果子的时候，他们知道了因为自己没有穿衣服而感到害羞。
这就类似于子宫的状态，在子宫里的小孩是不会因为没穿衣服而感到害羞的，正如在伊甸园里，没吃智慧果的亚当和夏娃也不会因为没穿衣服而害羞一样。
一旦具有了认知能力，舒适区就待不了了。所以，上帝震怒之下，把亚当和夏娃逐出了伊甸园，而且对他们下了诅咒：
上帝把直接肇事者蛇的脚去掉，让它用肚子走路，而且人类永远与它为敌，看见蛇就会砸烂蛇的头；
让夏娃必须要忍受分娩的痛苦；
让亚当必须终年劳作才得以果腹，生命从此变成了一场苦役，再也不会像在子宫般的伊甸园里那样无忧无虑、超级舒适地生活了。
2. 任何福音都是诅咒
和大家讲这个故事，是想分享一个观点：任何福音都是诅咒，或者说，任何好处都是有代价的。
在一个超级舒适的地方，一个“超级舒适区”里，这种“超级舒适”是有代价的，这个代价就是——零认知。最舒适的地方就是那种不需要认知，所以你根本就不具备认知能力的地方。
当我们觉得很舒适的同时，要意识到，我们极有可能处在一个零认知或者接近于零认知的一个地方。
这就是我们讲的关于“认知”的第一课。从零认知开始，我们逐渐地了解什么叫“认知”，以及要获得真正的认知，我们要付出的努力和代价到底是什么。
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