静坐常思己过,闲谈莫论人非
《坛经》告诉我们:“他非我不非,我非自有过。”真正的智者不在别人身上找问题。我们无法理解别人的伤痛,所以管好自己足矣。
有一个很有名的烂面条的故事:一对走过大半辈子的夫妻,生活很是和睦,但若要说一点不满,就是老头嫌弃老太太煮的面条实在是太软太烂了。有一天,老头决定自己煮碗面条,让老太太看看这苗条到底要怎么煮。于是,他煮了一碗完美的面条,急忙去叫还在睡觉的老太太。老太太却慢条斯理地说:“别急啊,我今天也让你看看,一碗好面条究竟是怎么变烂的。”原来,不是老太太不会煮面,而是老头的赖床,将面条硬生生的放烂了。
生活中也是如此,我们总以自身感受为重,所以一味地指责对方的不是,从而忽略了事情的全貌。
古德言:“看世间众生皆是佛,唯我一人是凡夫。”
一个人最大的善良,是不随意指责他人。层次越低的人,越会看到别人的不是。人生真正的修行,是善于自我反思。
生命,是一场孤独的旅途,没有人能真正的与你感同身受。没有遭遇过,就别劝人大度;没有为难过,就别劝人放过。守好自己的心,管好自己的嘴!
《坛经》告诉我们:“他非我不非,我非自有过。”真正的智者不在别人身上找问题。我们无法理解别人的伤痛,所以管好自己足矣。
有一个很有名的烂面条的故事:一对走过大半辈子的夫妻,生活很是和睦,但若要说一点不满,就是老头嫌弃老太太煮的面条实在是太软太烂了。有一天,老头决定自己煮碗面条,让老太太看看这苗条到底要怎么煮。于是,他煮了一碗完美的面条,急忙去叫还在睡觉的老太太。老太太却慢条斯理地说:“别急啊,我今天也让你看看,一碗好面条究竟是怎么变烂的。”原来,不是老太太不会煮面,而是老头的赖床,将面条硬生生的放烂了。
生活中也是如此,我们总以自身感受为重,所以一味地指责对方的不是,从而忽略了事情的全貌。
古德言:“看世间众生皆是佛,唯我一人是凡夫。”
一个人最大的善良,是不随意指责他人。层次越低的人,越会看到别人的不是。人生真正的修行,是善于自我反思。
生命,是一场孤独的旅途,没有人能真正的与你感同身受。没有遭遇过,就别劝人大度;没有为难过,就别劝人放过。守好自己的心,管好自己的嘴!
口中是非少,自然祸事少。人生有三业需要清净——身、口、意,“口业”就是其中之一。有那么句话“病从口入,祸从口出”,言语如果不善,损的是自己的福德。在背后恶意造谣、诋毁、嚼舌根,一时爽,看似无可厚非,但其实福气已经走远了。“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,各人自有他自己的生活和因果,修行是自己的事,与他人无关,不要拿他人的是非长短消遣自己的生活、取悦自己和他人,这是最愚痴无知的行为。你如何对待他人,日后便会得到同样的对待。常说欢喜话,懂得随喜赞叹,才能远离灾祸,吸引来福报。
智者说:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”
他人事,勿多言;自己事,多关注。从而能够免去灾祸,提升修为。
走过半生,见的越多,越是理解别人,也更懂得自己。
真正的高情商,不是取悦别人,而是善待自己。不评价别人,不仅是对他人的尊重,更是对自己的负责。
得意时,不评论人非,是一种格局;
失意时,不责怪人过,是一份豁达;
闲谈时,不谈论别人,是一种修为。
他人事,勿多言;自己事,多关注。从而能够免去灾祸,提升修为。
走过半生,见的越多,越是理解别人,也更懂得自己。
真正的高情商,不是取悦别人,而是善待自己。不评价别人,不仅是对他人的尊重,更是对自己的负责。
得意时,不评论人非,是一种格局;
失意时,不责怪人过,是一份豁达;
闲谈时,不谈论别人,是一种修为。
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