我说一下，人活一囗气
从小到大，听到太多太多的人说，人活一口气了，也有太多太多的高人大师解读，人活一口气了，什么一呼一吸，生死只在呼吸之间，什么练精化气，练气还神，练神归虚，最终合道，所以社会上有什么胎吸大法，龟吸大法，等等等等的吸法。还有太多太多的练气的功法了。
近来化解弟子的因缘，才发现人活一口气之气，非后天之气，乃先天之炁，一口指的是心口，非是指嘴，因为人投胎带来先天一炁，人的一生，在由心口流入先天之阳炁，阳炁决定人身体是否健康，心口大者（心眼大的人）心大的人，一天开心快乐，健康就好，因为流入经络的阳炁就多，叫心脉通而百脉通。心眼小者，身体就不好，因为流出的阳炁少，人体阴气就重，寒湿为百病之因，所以黄帝内经中才有《伤寒论》。
所以人活一口炁，为先天之炁，非是呼吸之气，这口炁是先天之炁，非是后天修的练的，所以说修身修行，唯有修心，心外之法皆为外道。什么胎吸龟吸，龟心脏一分钟跳八下，人体能吗？龟天生就带房子不用买房，没有住房买房的压力，人能行吗？
生命？命运？阳寿？命？其实看破后天，放下后天一念无我，心口的口扩大到无，口都没了，直接回归本源，回归先天之炁之中，成为纯阳之体，什么阳寿？什么生老病死？一切皆破，不住往事，跨越因缘，超凡入圣，圣人，神仙还有生老病死阳寿吗？一切有相皆为虚妄，先天之炁先天之道无形无相。
后天如梦，梦中之物怎么可以带回现实？所以练什么精化什么气归什么虚合什么道？后天能变先天，梦中发财醒来何需努力。
众生皆有自性，回归自性，因果及生老病死皆破，道法自然，非是谁能修成，凡夫俗子天天求，天天练，希望努力后天能变为先天，人都应该知道，正心修身，畜牲道众生不清楚，所以畜牲道众生拜月，吸收日月精华练功，拜山拜庙四处求法，基础练丹练人形，他们不知道人身难得是因为人有三魂，多一个自性，动物二魂没有自性无法归依，可笑的是畜牲道众生附了人体，在加包装，即成了大师，宗师，祖师，畜牲道众生利用了人体及光环，开始传法，凡夫俗子着了肉身之相，当成神明真经，红尘传法再无人怀疑。所以白蛇传中的白素贞修成人形开始行医，封神演义里的九尾灵狐附人体而乱国，太多太多的例子了，今天健康之法，养生之道多如牛毛，但是破出生老病死及阳寿的唯一办法就是，正心修德，无私无我，天人合一，与道相合，超凡入圣，道即是我，与天同寿，何来因果？
中毉大夫 https://t.cn/Ry6bvy9
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近来化解弟子的因缘，才发现人活一口气之气，非后天之气，乃先天之炁，一口指的是心口，非是指嘴，因为人投胎带来先天一炁，人的一生，在由心口流入先天之阳炁，阳炁决定人身体是否健康，心口大者（心眼大的人）心大的人，一天开心快乐，健康就好，因为流入经络的阳炁就多，叫心脉通而百脉通。心眼小者，身体就不好，因为流出的阳炁少，人体阴气就重，寒湿为百病之因，所以黄帝内经中才有《伤寒论》。
所以人活一口炁，为先天之炁，非是呼吸之气，这口炁是先天之炁，非是后天修的练的，所以说修身修行，唯有修心，心外之法皆为外道。什么胎吸龟吸，龟心脏一分钟跳八下，人体能吗？龟天生就带房子不用买房，没有住房买房的压力，人能行吗？
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中毉大夫
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近来化解弟子的因缘，才发现人活一口气之气，非后天之气，乃先天之炁，一口指的是心口，非是指嘴，因为人投胎带来先天一炁，人的一生，在由心口流入先天之阳炁，阳炁决定人身体是否健康，心口大者（心眼大的人）心大的人，一天开心快乐，健康就好，因为流入经络的阳炁就多，叫心脉通而百脉通。心眼小者，身体就不好，因为流出的阳炁少，人体阴气就重，寒湿为百病之因，所以黄帝内经中才有《伤寒论》。
所以人活一口炁，为先天之炁，非是呼吸之气，这口炁是先天之炁，非是后天修的练的，所以说修身修行，唯有修心，心外之法皆为外道。什么胎吸龟吸，龟心脏一分钟跳八下，人体能吗？龟天生就带房子不用买房，没有住房买房的压力，人能行吗？
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后天如梦，梦中之物怎么可以带回现实？所以练什么精化什么气归什么虚合什么道？后天能变先天，梦中发财醒来何需努力。
众生皆有自性，回归自性，因果及生老病死皆破，道法自然，非是谁能修成，凡夫俗子天天求，天天练，希望努力后天能变为先天，人都应该知道，正心修身，畜牲道众生不清楚，所以畜牲道众生拜月，吸收日月精华练功，拜山拜庙四处求法，基础练丹练人形，他们不知道人身难得是因为人有三魂，多一个自性，动物二魂没有自性无法归依，可笑的是畜牲道众生附了人体，在加包装，即成了大师，宗师，祖师，畜牲道众生利用了人体及光环，开始传法，凡夫俗子着了肉身之相，当成神明真经，红尘传法再无人怀疑。所以白蛇传中的白素贞修成人形开始行医，封神演义里的九尾灵狐附人体而乱国，太多太多的例子了，今天健康之法，养生之道多如牛毛，但是破出生老病死及阳寿的唯一办法就是，正心修德，无私无我，天人合一，与道相合，超凡入圣，道即是我，与天同寿，何来因果？
中毉大夫
注意了，你觉得困难的事情，对别人不一定困难，你觉得要按某种宗教套路才可以，（诸如由戒生定由定生慧，或者五加行等等，）而别人不需要也不一定适合那些套路。
惠能入涅槃前有人问他，您的正法眼藏，传付何人？慧能说：有道者得，无心者通。这话说的很明白了，道就在那里，就是本来的你自己，为什么不直下去认识它？而把他说的好像是地平线上的云一样漂渺。菩提自性，本来清净，但用此心直了成佛。没那么多弯弯拐拐圈圈绕绕坛坛罐罐。
驻在自性本净的位置，就没有业力这种东西，真相除了自性还是自性。反而当你去相信有个我和我的业力，恰恰就掉进了虚妄的梦海里面挣扎。为什么不去认识梦本身呢？当你认识了梦本身，梦中再奇葩的故事也不过是幻觉和游戏。如果固执的站在自我和业力的立场去做断恶修善之类的努力，以为真能够达到什么，这和了悟自性相悖离，当然所有的奋斗，只会是水中捞月般的徒劳。
惠能入涅槃前有人问他，您的正法眼藏，传付何人？慧能说：有道者得，无心者通。这话说的很明白了，道就在那里，就是本来的你自己，为什么不直下去认识它？而把他说的好像是地平线上的云一样漂渺。菩提自性，本来清净，但用此心直了成佛。没那么多弯弯拐拐圈圈绕绕坛坛罐罐。
驻在自性本净的位置，就没有业力这种东西，真相除了自性还是自性。反而当你去相信有个我和我的业力，恰恰就掉进了虚妄的梦海里面挣扎。为什么不去认识梦本身呢？当你认识了梦本身，梦中再奇葩的故事也不过是幻觉和游戏。如果固执的站在自我和业力的立场去做断恶修善之类的努力，以为真能够达到什么，这和了悟自性相悖离，当然所有的奋斗，只会是水中捞月般的徒劳。
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