张说，唐玄宗登基初期的宰相，被誉之为“当朝师表，一代词宗”，别以为他只会舞文弄墨，在军事改革上也曾有过大手笔，他向唐玄宗建言裁军二十万，理由是:兵不在多而在精，将不在勇而在谋。张说以身家性命担保说服了唐玄宗，将戍边大军从六十万削减到四十万，节省了大量军务开支，缓解了当朝经济压力。 ​

修行不要到外面找，“道”就在你眼前

宣*上人
学佛之人，天天研究佛法，今天学会了这个，把昨天的那个就丢了，学来学去，没有积存，有什么用呢？什么叫“不二法门”？我们要学专一，不要贪多。

天天听佛法，我们要把其中的道理牢记于心，然后再实现于身。你若记到心里，却不去身体力行、躬行实践，这还是等于没有懂得佛法一样。

所以，我们不论学多少，学一点就行一点。好像吃东西似的，味道好，我们也要吃饱了；味道不好，我们也要吃饱了。吃饱的这一天，就不会饿了，我们学佛法亦复如是。

道在专一，“将在谋而不在勇，兵在精而不在多”。我们一举一动都不离自心，要“群居守口，独坐防心”。

要守备我们心里头不被外边的六贼所扰乱，心里不要跟着眼尘被眼尘所转；不要因为声音被声尘所转；鼻闻香却被香尘所转。

如果这六尘都收拾得干干净净——一尘不染，万虑不生，你能这个样子，这就是佛法，这就是定力，这就是智慧。

你不用再去找戒、找定、找慧；你不被外缘所转，这就是戒，你不被外境所牵这就是戒。你不被外边的六根、六尘、六识所摆布，这就是定力。

所以啊！修行不要到高的地方去找、到远的地方去找，道就在你眼前，就在你自心。

你若真能把自心认识了，这个心马意猿猴──心像马似的，意像猿猴似的，你能把心马牢牢拴住，把意猿猴也看得紧紧的，这样子你修行才能有所*应。

人是聪明的产物，可是有一些人聪明反被聪明误。啊！

“聪明乃是阴骘助”，我以前常讲的，聪明，是因为前生有德行、有阴骘，才聪明的，阴骘帮助有聪明的，

“阴骘引入聪明路”，有阴骘、有德行，才能有聪明。

“不行阴骘使聪明”，今生你不注重阴骘、不注重德行，尽是使聪明，

“聪明反被聪明误”，所以，这聪明人往往不知道真正的我是谁，就在那儿颠倒无知，真是大错而特错！

管理高手的管理精髓
兵不在多，在精；
将不在勇，在谋

1.人的思想水准
不在看见，而在看穿
不在想到，而在想透

2.人的讲话水准
不在讲多，而在讲好
不在讲清，而在讲精

3.人的领导水准
不在独揽，而在放权
不在说教，而在示范

4.人的办事水准
不在利落，而在稳妥
不在成事，而在完美

5.人的操作水准
不在高调，而在平稳
不在表象，而在效果

一个人的成功，不在能知时，而在能行时；一个人的坚强，不在挫折失败时，而在于能够屡战屡败时