【催生育“无效”后，陕西、四川等省市向住房“出手”，获支持】关于生育，看过一个视频，知名主持人白岩松是这样说的：
当房价超过三四万，再怎么涨，就跟普通人没啥关系了，反正也买不起。而潜在失业的压力，流动的压力和孩子教育，医疗的压力，这一切都使得年轻人觉得连自己都很难照顾，而且是疲于奔命，还怎么去抚养下一代？
这段话提到了影响生育的关键因子之一，即住房，也引起了年轻人夫妻们的共鸣。压在年轻人身上的生育大山其实就是我们常说的高房价、教育和医疗，这其中，首当其冲的就是房价，大家都忙着买房、还房贷，哪还有实力去解决其他问题，所以，在白岩松看来，高房价让年轻人疲于奔命，限制了生育！
高房价是如何影响生育的呢？
现在有一个观念，一个家庭不管是男孩还是女孩，在进入工作岗位之前都要为孩子准备一套房子。有人算了一笔账，除了那几个一线城市，在大城市怎么也得一二百万才能买一套房子，为一个孩子买房都吃力，要是有两个三个，那根本就不是普通家庭能考虑的。所以，相比教育、生活等成本，房子才是养孩子的大头。
有数据显示，在房价较高的地方，其逐年生育率下行最快，在25-30岁的育龄家庭统计中，当房价上涨10%，出生率就会下降1.5%。而中国人民大学也曾做过相关研究分析，当房价每上涨1千元，生一个孩子的概率就下降1.8-2.9%，生两个孩子的概率更是降低2.4-8.8%，最后给出的结论是：房价对生育孩子的概率影响显著。
但，人口警报拉响，即便生育再难，人口形势也不容许不生。
第7次人口普查数据显示，我国60岁以上老人占比达到了18%，老龄化进一步深入。此外，一年的新生人口跌破千万近在咫尺，一边是老龄化，另一边是不想生，此前一些专家预言的未来一对年轻人要养4位老人的情况正在一步步走向现实。对国家前途和命运而言，年轻化的人口结构至关重要，所以，抑制低生育改善人口结构刻不容缓。但我们也知道，从2016年放开2孩后，目前的年度生育人口相比5年前不增反减，从1700万人/年，来到了1000万人/年（2021年出生人口为1062万）的关口，说明此前的催生效果并不明显，国家不可能不着急。
鉴于此，当7普人口统计数据出来后不久，国家就发布了《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》，从教育、婚嫁等全方位为生育让路，并首次提出加强住房等配套支持。1个多月后，国家宣布放开3孩生育并强调提供政策配套支持，在这么短时间内接连为生育铺路，可见国家开始动真格了：生育必需要有突破。
在这众多的大招中，比如教育现在已经“双减”了，但现在看来，要达到积极生育的效果，还要看另一个大问题—房子怎么解决？从国家层面上讲，在2016年放开二孩时并没有提到住房，而这一次首提将研究住房配套支持政策，说明国家已经意识到房子对生育的重要性。现在看来，主要从两方面着手：
一是提供住房保障。比如要求各地在土地出让时安排一定比例的租赁房，租金相对便宜，这些房子是可对多孩家庭优先供应的，还有共有产权房，目前一些城市在试点，可以通过设置5-10年产权让渡期，对于手头暂时不宽裕的生育群体优先供应。还有提供住房落户便利政策，租房也能享受到“租售同权”的实惠，比如子女上学等等。
二是支持购买商品房。对于大多数人而言，可能未必会选择租房这种形式来结婚、生育，理由是：房子都是租的，还谈什么生育孩子，甚至生二胎、三胎。所以，从这个角度看，商品房市场的支持可能来得更直接。但我们也知道，各个地方的住房价格差距非常之大，购买力也不一样，由国家整体来出政策的可能性不大，而是由各省，甚至各市根据财力等实际情况来定。
在国家生育大政下，各省在近期出台的生育“住房支持政策”大招，可能是未来住房配套支持的轮廓：
1.2021年9月，甘肃临泽对生育二孩、三孩的户籍常住家庭，在县城区购买商品房时给予4万元补助，在各中心集镇购买商品房时给予3万元补助；
2.2021年12月7日，江苏南通海安市发布购房支持政策，海安市常住居民中子女未成年，二胎三胎家庭，在市场基础上给予二胎家庭每平米200元的补贴，给予三胎家庭400元的补贴；
3.2021年12月30日，宁波市住房公积金服务热线证实，2022年起，该市按照国家生育政策生育二孩或三孩的家庭，连续缴存住房公积金满2年的，首次申请公积金贷款购买首套自住住房的，最高贷款额度由60万元/户提高至80万元/户；
4.还有四川攀枝花生育二胎或三胎，每月补贴费用500元；新疆石河子对于生育二胎或者三胎，每月补贴金额500-1000元不等。四川资中县规定，按照生育政策生育三孩购买商品住房的购房者，购买90平方米以下奖10000元/套；购买90-140平方米奖12000元/套；购买140平方米以上奖14000元/套。
5.陕西省最新提出，对多个未成年子女家庭在租房、购房方面给予倾斜。研究制定差异化租赁优惠政策，根据未成年子女数量，配租公租房时，在户型选择等方面给予照顾。多子女家庭改善、置换房屋，按刚需家庭对待。
从目前已经出来的住房支持看，前3个直接跟买房有关，可谓真金白银刺激买房，主要针对生2-3个孩子的家庭，主要包含这几项：1.一次性给住房补助。像临泽补贴3-4万，差不多相当于一套正常商品房总价的10%了，这个力度还是可以的，这应该是未来很多中小城市鼓励生育效仿的对象；2.公积金贷款额度提升，现在商贷利率5点几、6点几是普遍现象，公积金利率3.25%无疑是比较香的，当然，如果额度提高更多就好了，大部分都用公积金贷款，还贷的压力就会小很多了；3.直接每月补贴现金，看起来跟住房没关系，其实是更实在，如果要买房的话，相当于每个月帮你还月供了，可以减少一笔房贷支出。对于这些举措，也获得了部分网友的支持，纷纷点赞：
这里需要说明的是，小城市直接给钱，给补贴买房就可以，能直接帮助资金不足的群体买房，但对于大城市来说，由于房价高这点补贴不怎么起作用，像宁波提高公积金贷款额度就不错，只是，力度还可以再大。而且，还可以从商贷上着手，毕竟很多人也没有公积金，一般而言，贷款100万30年的利息都比本金高了，如果能在商贷利息上进行优惠那就更好了。比如有经济学家就建议，生2个孩子的家庭可返还50%的房贷利息，生3个孩子返还房贷全部利息。其实，这个做起来难度应该不大，毕竟像经营贷等实体贷款利息都只有3个多点利率，多生孩子享受更大优惠也可以做到，直至多孩家庭买房无息贷款，何况，从国家长远发展计，这些支出都是值得的。
当然，还有更直接的建议，比如人口专家梁建章就建议过，制约生育的一个重要原因就是高房价，对于一些高房价地区，实行折扣买房，生1、2、3孩的家庭，分别给予9折、8折、7折买房。这其实也不是不可行，在易居房地产研究院发布的最新一期楼市库存数据显示，截至2021年11月底，全国100个城市库存总量达5.2亿平方米，这还是规模大一些的城市，全国600多个城市，中小城市的库存只多不少。如果要把这些房子都拿出来打折卖，一来帮助开发商去库存（开发商主动降价卖难实现，需要通过房地产开发等税收减免），二来又帮助了生育家庭。为了民族长远发展，这些投入一定都是值得的。
当然，无论是专家还是学者的生育建议，喊口号是没什么效果的，最终还是要落实在行动上，正如央媒经济日报前不久发文指出的那样，鼓励生育需要综合施策，各地还要出实招、硬招。
总结
不管怎么说吧，如果能把生育最大的顾虑问题解决掉，比如住房这一关键性问题，生育的事就好办多了，我们都是表示支持赞成的。目前各省已经陆续在释放住房这一大招，但前提是，力度要够，让生孩子不再是一种家庭负担，甚至能转化为一种福利，再辅以托育、教育和医疗支持，即便不催生，相信年轻父母们生育意愿会越来越强，对生育更为心动。
这几天，关于生育概念的证券涨嗨了，希望这是一个好的信号，从根本上触动生育，是时候了。
那么，您是如何看待这一问题的呢？
当房价超过三四万，再怎么涨，就跟普通人没啥关系了，反正也买不起。而潜在失业的压力，流动的压力和孩子教育，医疗的压力，这一切都使得年轻人觉得连自己都很难照顾，而且是疲于奔命，还怎么去抚养下一代？
这段话提到了影响生育的关键因子之一，即住房，也引起了年轻人夫妻们的共鸣。压在年轻人身上的生育大山其实就是我们常说的高房价、教育和医疗，这其中，首当其冲的就是房价，大家都忙着买房、还房贷，哪还有实力去解决其他问题，所以，在白岩松看来，高房价让年轻人疲于奔命，限制了生育！
高房价是如何影响生育的呢？
现在有一个观念，一个家庭不管是男孩还是女孩，在进入工作岗位之前都要为孩子准备一套房子。有人算了一笔账，除了那几个一线城市，在大城市怎么也得一二百万才能买一套房子，为一个孩子买房都吃力，要是有两个三个，那根本就不是普通家庭能考虑的。所以，相比教育、生活等成本，房子才是养孩子的大头。
有数据显示，在房价较高的地方，其逐年生育率下行最快，在25-30岁的育龄家庭统计中，当房价上涨10%，出生率就会下降1.5%。而中国人民大学也曾做过相关研究分析，当房价每上涨1千元，生一个孩子的概率就下降1.8-2.9%，生两个孩子的概率更是降低2.4-8.8%，最后给出的结论是：房价对生育孩子的概率影响显著。
但，人口警报拉响，即便生育再难，人口形势也不容许不生。
第7次人口普查数据显示，我国60岁以上老人占比达到了18%，老龄化进一步深入。此外，一年的新生人口跌破千万近在咫尺，一边是老龄化，另一边是不想生，此前一些专家预言的未来一对年轻人要养4位老人的情况正在一步步走向现实。对国家前途和命运而言，年轻化的人口结构至关重要，所以，抑制低生育改善人口结构刻不容缓。但我们也知道，从2016年放开2孩后，目前的年度生育人口相比5年前不增反减，从1700万人/年，来到了1000万人/年（2021年出生人口为1062万）的关口，说明此前的催生效果并不明显，国家不可能不着急。
鉴于此，当7普人口统计数据出来后不久，国家就发布了《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》，从教育、婚嫁等全方位为生育让路，并首次提出加强住房等配套支持。1个多月后，国家宣布放开3孩生育并强调提供政策配套支持，在这么短时间内接连为生育铺路，可见国家开始动真格了：生育必需要有突破。
在这众多的大招中，比如教育现在已经“双减”了，但现在看来，要达到积极生育的效果，还要看另一个大问题—房子怎么解决？从国家层面上讲，在2016年放开二孩时并没有提到住房，而这一次首提将研究住房配套支持政策，说明国家已经意识到房子对生育的重要性。现在看来，主要从两方面着手：
一是提供住房保障。比如要求各地在土地出让时安排一定比例的租赁房，租金相对便宜，这些房子是可对多孩家庭优先供应的，还有共有产权房，目前一些城市在试点，可以通过设置5-10年产权让渡期，对于手头暂时不宽裕的生育群体优先供应。还有提供住房落户便利政策，租房也能享受到“租售同权”的实惠，比如子女上学等等。
二是支持购买商品房。对于大多数人而言，可能未必会选择租房这种形式来结婚、生育，理由是：房子都是租的，还谈什么生育孩子，甚至生二胎、三胎。所以，从这个角度看，商品房市场的支持可能来得更直接。但我们也知道，各个地方的住房价格差距非常之大，购买力也不一样，由国家整体来出政策的可能性不大，而是由各省，甚至各市根据财力等实际情况来定。
在国家生育大政下，各省在近期出台的生育“住房支持政策”大招，可能是未来住房配套支持的轮廓：
1.2021年9月，甘肃临泽对生育二孩、三孩的户籍常住家庭，在县城区购买商品房时给予4万元补助，在各中心集镇购买商品房时给予3万元补助；
2.2021年12月7日，江苏南通海安市发布购房支持政策，海安市常住居民中子女未成年，二胎三胎家庭，在市场基础上给予二胎家庭每平米200元的补贴，给予三胎家庭400元的补贴；
3.2021年12月30日，宁波市住房公积金服务热线证实，2022年起，该市按照国家生育政策生育二孩或三孩的家庭，连续缴存住房公积金满2年的，首次申请公积金贷款购买首套自住住房的，最高贷款额度由60万元/户提高至80万元/户；
4.还有四川攀枝花生育二胎或三胎，每月补贴费用500元；新疆石河子对于生育二胎或者三胎，每月补贴金额500-1000元不等。四川资中县规定，按照生育政策生育三孩购买商品住房的购房者，购买90平方米以下奖10000元/套；购买90-140平方米奖12000元/套；购买140平方米以上奖14000元/套。
5.陕西省最新提出，对多个未成年子女家庭在租房、购房方面给予倾斜。研究制定差异化租赁优惠政策，根据未成年子女数量，配租公租房时，在户型选择等方面给予照顾。多子女家庭改善、置换房屋，按刚需家庭对待。
从目前已经出来的住房支持看，前3个直接跟买房有关，可谓真金白银刺激买房，主要针对生2-3个孩子的家庭，主要包含这几项：1.一次性给住房补助。像临泽补贴3-4万，差不多相当于一套正常商品房总价的10%了，这个力度还是可以的，这应该是未来很多中小城市鼓励生育效仿的对象；2.公积金贷款额度提升，现在商贷利率5点几、6点几是普遍现象，公积金利率3.25%无疑是比较香的，当然，如果额度提高更多就好了，大部分都用公积金贷款，还贷的压力就会小很多了；3.直接每月补贴现金，看起来跟住房没关系，其实是更实在，如果要买房的话，相当于每个月帮你还月供了，可以减少一笔房贷支出。对于这些举措，也获得了部分网友的支持，纷纷点赞：
这里需要说明的是，小城市直接给钱，给补贴买房就可以，能直接帮助资金不足的群体买房，但对于大城市来说，由于房价高这点补贴不怎么起作用，像宁波提高公积金贷款额度就不错，只是，力度还可以再大。而且，还可以从商贷上着手，毕竟很多人也没有公积金，一般而言，贷款100万30年的利息都比本金高了，如果能在商贷利息上进行优惠那就更好了。比如有经济学家就建议，生2个孩子的家庭可返还50%的房贷利息，生3个孩子返还房贷全部利息。其实，这个做起来难度应该不大，毕竟像经营贷等实体贷款利息都只有3个多点利率，多生孩子享受更大优惠也可以做到，直至多孩家庭买房无息贷款，何况，从国家长远发展计，这些支出都是值得的。
当然，还有更直接的建议，比如人口专家梁建章就建议过，制约生育的一个重要原因就是高房价，对于一些高房价地区，实行折扣买房，生1、2、3孩的家庭，分别给予9折、8折、7折买房。这其实也不是不可行，在易居房地产研究院发布的最新一期楼市库存数据显示，截至2021年11月底，全国100个城市库存总量达5.2亿平方米，这还是规模大一些的城市，全国600多个城市，中小城市的库存只多不少。如果要把这些房子都拿出来打折卖，一来帮助开发商去库存（开发商主动降价卖难实现，需要通过房地产开发等税收减免），二来又帮助了生育家庭。为了民族长远发展，这些投入一定都是值得的。
当然，无论是专家还是学者的生育建议，喊口号是没什么效果的，最终还是要落实在行动上，正如央媒经济日报前不久发文指出的那样，鼓励生育需要综合施策，各地还要出实招、硬招。
总结
不管怎么说吧，如果能把生育最大的顾虑问题解决掉，比如住房这一关键性问题，生育的事就好办多了，我们都是表示支持赞成的。目前各省已经陆续在释放住房这一大招，但前提是，力度要够，让生孩子不再是一种家庭负担，甚至能转化为一种福利，再辅以托育、教育和医疗支持，即便不催生，相信年轻父母们生育意愿会越来越强，对生育更为心动。
这几天，关于生育概念的证券涨嗨了，希望这是一个好的信号，从根本上触动生育，是时候了。
那么，您是如何看待这一问题的呢？
【中医文化】毕可恩：食积与小儿疾病
小儿食积的形成
小儿生理特点——生机旺盛、发育迅速与脾常不足的矛盾
喂养不当
护理不周
症状表现
乳食停积：腹胀满腹痛，按压腹部则疼痛加重，喜俯卧睡眠，纳呆厌食，腹痛欲便，便后痛减，大便酸臭，或呈不消化状，舌苔厚腻。
食积化热：腹胀腹热，手足心发热，下午和夜间面颊红赤，可有低热，口渴喜饮，夜间睡卧不安，睡中头额汗出，常心烦哭闹，大便闭涩，小便如米泔样，舌质红赤。素来脾气虚弱者，舌质可偏淡。
小儿食积的阶段性
食积早期阶段（伤食）
发病机制：小儿肠胃绵脆，易饥易饱，因而最易被饮食所伤。
证候表现：突然发生呕吐，腹泻，嗳腐酸臭，或因腹胀作痛而躁扰不宁。舌布厚腻苔或垢腻苔，舌质正常。
治法处方：消食化积——消积化滞汤。
焦三仙、槟榔各9g，枳实6g，炒莱菔子9g，陈皮6g，生姜3片。
食积化热阶段
发病机制：乳食停积胃肠，积久则郁而化热。
证候表现：腹胀腹热，下午、夜间面颊潮红，或有低热，烦躁，夜卧不宁，睡中头额汗出，大便秘涩，口热口臭，手足心热，进食则腹痛，便后痛减。舌苔厚腻，舌质红赤。
治法处方：消食导滞，兼清里热——消积化滞汤加连翘、黄芩各9g。
积热伤津阶段
发病机制：乳食积滞，久郁化热，灼伤胃津。
证候表现：纳呆厌食，腹热腹胀、手足心热、口渴欲饮、睡中头额汗出、面颊潮红。舌苔厚腻，明显剥脱，舌质红赤；或全舌均无苔，舌质红，舌面布有胖大的舌蕾。素来脾虚者，可见舌质偏淡。
治法处方：舌质红赤，腹部胀满者，应消积清热、养胃生津并施。腹部软者，应清热养胃生津。舌质偏淡者(中医五运六气公众号 整理)，均佐以补脾。
消积清热生津汤：焦山楂15g，槟榔、炒莱菔子、连翘各9g，天冬、麦冬、玉竹各12g。适于舌质红、舌苔明显剥脱或无苔而腹胀者。
清热生津汤：沙参15g、玉竹12g，天冬、麦冬各12g，连翘9g、生石膏18g。适于舌红无苔而腹软者。
脾胃并伤阶段
发病机制：食积日久失治，或经误治则必使脾气胃气并伤。
证候表现：面黄肌瘦，神情倦怠，腹大筋露，粪便稀塘，进食则便，食少便多，易自汗盗汗，并易反复感受外邪。舌质淡，舌体瘦，舌苔极少，或布薄白苔，舌中心有剥脱，或舌光无苔。
治法处方：消补兼施——补脾化积汤。
党参、炒白术各9g，炒山药15g，陈皮9g，炒扁豆12g，焦山楂、槟榔、炒莱菔子各9g，甘草3g。
若腹胀而软者，为积已去，属虚胀，去焦山楂、槟榔；汗出多者加黄芪15g；食欲不振者，酌加天冬、麦冬、玉竹各12g，滋养胃津以生胃气。
舌象在食积全程中的变化规律
伤食阶段：苔白厚腻或垢腻，舌质正常。
食积郁热阶段：苔白或黄厚腻，间有剥脱，舌质红赤。
郁热伤津阶段：舌无苔或舌苔厚腻有明显剥脱，舌质红赤。
脾胃并伤阶段：舌无苔或有薄白苔，中心有剥脱，舌质偏淡舌体瘦。
食积在小儿发病学中的地位
小儿食积与感冒
发病机制：食积郁热，感受外邪。
证候表现：食积郁热阶段的症候+初感风寒证候（如鼻塞流清涕，但为时短暂，鼻塞流清涕即变为鼻干无涕）。
处方：解肌清里消积汤（验方）
金银花15g，连翘、柴胡、葛根、桔梗各9g，板蓝根12g，生石膏30g，焦山楂、槟榔各9g，枳实6g，甘草3g。
若流清涕明显者，加荆芥、防风各9g，以外散表寒；若鼻塞明显者加细辛3g，以散寒透窍。
食积与小儿咳嗽
发病机制：食积郁热，灼津炼液成痰，郁热痰浊上蒸于肺，影响肺的宣肃功能而形成咳嗽。
证候表现：食积郁热证+咳嗽（以夜间或在黎明时尤为明显；其喉间大多可闻及痰声，即是在安静入睡时，亦可闻及喉间痰声）。
处方：消积化痰汤。
焦山楂、槟榔、枳实、炒莱菔子、连翘、桔梗、炙枇杷叶各9g，全瓜蒌15g。
食积与小儿哮喘
发病机制：日久则易成积化热，积热上蒸于肺，致肺气不利，又加热邪灼津成痰，痰浊上阻于肺，即可导致哮喘发作。
证候表现：食哮症状（如喉间有痰鸣声，当突然过食肥甘滋腻时，哮喘可随即加重）+食积郁热症候。
处方：消积定喘汤（验方）。
焦山楂12g，槟榔、枳实、连翘、炒莱菔子、炒莱菔子、桔梗、地龙、炙枇杷叶各9g，皂角3g，全瓜蒌15g。
食积与小儿高热惊厥
发病机制：食积郁热和表邪化热入里的热，两热相合，使里热骤然炽张，心肝火动而发惊厥。
证候表现：食积郁热的症候+感受外邪的症候（如突然发热、头痛、鼻塞、流清涕等表现）+表邪化热入里、心肝火动证候（抽搐、神志不清、咬牙握拳、两目窜视等）
处方：解肌清里消积汤加钩藤、菊花各9g。
食积与小儿癫痫
发病机制：食痫者，因乳食过多，伤动脾与胃，或食停中肮，内生痰热，气逆上冲。（《普济本事方》）
证候表现：癫痫一般证候（如突然仆倒，意识丧失，两目直视，四肢抽动，移时即醒，醒后一如常人等表现）+食积郁热症候。
处方：消积定痫汤。
焦山楂、槟榔各12g，枳实、炒莱菔子、连翘、黄芩各9g，炒栀子6g，钩藤、菊花各9g，薄荷6g。
食积与小儿口疮、口臭
发病机制：心脾积热，熏蒸口舌，腐烂肌膜。
证候表现：食火口疮证候（口腔颊黏膜、唇、舌、齿跟有大小不等的黄白色或白色糜烂点）+食积郁热证候。
处方：消积泻心汤（自拟）。
焦山楂、槟榔各12g，枳实6g，连翘9g，炒栀子6g，生地黄12g，竹叶9g、灯心1.5g。
食积与小儿夜啼
发病机制：食积郁热烦扰心神。
证候表现：夜啼+食积郁热证候。
处方：消积安神汤。
焦山楂、槟榔各9g，枳实3g，连翘9g，竹叶6g，生地黄9g，灯心1g，钩藤、菊花各9g，生龙骨、生牡蛎各12g。
食积与小儿营养不良症
发病机制：食积则影响脾胃的功能，使气血津液化生无源，脏腑失养而形成疳证。
证候表现：具有疳证常见的特征性症候（如形体干枯羸瘦，精神萎靡，毛发憔稀等）+乳食停积的表现。
处方：消积益脾滋液汤。
党参、炒白术各9g，炒山药、焦山楂各12g，槟榔、炒莱菔子各9g，当归、天冬、麦冬各12g。
食积与小儿厌食症
发病机制：食积阻滞气机与胃津伤。
证候表现：纳呆厌食+食积的表现（如肚腹胀满，喜俯卧睡眠，舌苔厚腻等）/食积郁热伤津的表现（如烦躁，夜卧不宁，唇红口干，手足心热，大便秘结，舌红少苔或无苔等）。
处方：消积养胃汤（验方）。
焦山栀12g，槟榔、炒莱菔子、枳实各9g，天冬、麦冬、玉竹、炒山药各15g，连翘9g。
食积与营养性贫血（参考食积与小儿营养不良症）
食积与小儿疖疮
发病机制：《证治准绳》云：“热毒疮疖，因乳哺过早，或嗜甘肥， 脏腑积热。”
证候表现：与食积郁热有关的疮疖，多此起彼伏，反复难愈。小儿有明显的食积郁热表现，如腹热腹胀、手足心热、舌苔厚腻、舌质红等。
处方：消积解毒汤（验方）。
金银花15g，菊花9g，蒲公英12g，竹叶9g，焦山栀12g，槟榔、枳实、炒莱菔子、防风、连翘各9g，生甘草3g。
食积与小儿腹痛、便秘
发病机制：积热蕴结大肠，灼伤津液，而致传化失常，引起便秘。
证候表现：因食积引起的腹痛、便秘，临床上必定兼有腹部胀满、夜卧不宁、手足心热、舌苔厚腻、舌质红等食积郁热的表现。
处方：腹痛者，消积化滞汤；便秘者， 消积通便汤（验方）
消积通便汤：焦山楂12g、槟榔、炒莱菔子、枳实、连翘各9g，当归18g，全瓜蒌30g。
食积与小儿吐、泻、痢疾
发病机制：乳食停积，胃失和降，故呕吐；乳食内停，谷反为积，水反为滞，脾不升清而下陷，故泻痢。
证候表现：除有呕吐、泄泻、痢疾的常有表现外。其发病与食积有关者 ，必兼食积的常有表现，如腹胀、苔厚腻等。如因热积致吐泻者，必伴热腐味重，因寒而致者 ，必吐泻清冷。
处方：寒吐寒泻者，兼以温中散寒，方用理中汤加消食化积之品；热吐热泻者，兼以清热和胃或清肠止泻，方用竹茹汤止吐，葛根芩连汤止泻，均须加消食化积之品；痢疾者，兼以清肠止痢， 方用白头翁汤加消食化积之品。
小儿食积的形成
小儿生理特点——生机旺盛、发育迅速与脾常不足的矛盾
喂养不当
护理不周
症状表现
乳食停积：腹胀满腹痛，按压腹部则疼痛加重，喜俯卧睡眠，纳呆厌食，腹痛欲便，便后痛减，大便酸臭，或呈不消化状，舌苔厚腻。
食积化热：腹胀腹热，手足心发热，下午和夜间面颊红赤，可有低热，口渴喜饮，夜间睡卧不安，睡中头额汗出，常心烦哭闹，大便闭涩，小便如米泔样，舌质红赤。素来脾气虚弱者，舌质可偏淡。
小儿食积的阶段性
食积早期阶段（伤食）
发病机制：小儿肠胃绵脆，易饥易饱，因而最易被饮食所伤。
证候表现：突然发生呕吐，腹泻，嗳腐酸臭，或因腹胀作痛而躁扰不宁。舌布厚腻苔或垢腻苔，舌质正常。
治法处方：消食化积——消积化滞汤。
焦三仙、槟榔各9g，枳实6g，炒莱菔子9g，陈皮6g，生姜3片。
食积化热阶段
发病机制：乳食停积胃肠，积久则郁而化热。
证候表现：腹胀腹热，下午、夜间面颊潮红，或有低热，烦躁，夜卧不宁，睡中头额汗出，大便秘涩，口热口臭，手足心热，进食则腹痛，便后痛减。舌苔厚腻，舌质红赤。
治法处方：消食导滞，兼清里热——消积化滞汤加连翘、黄芩各9g。
积热伤津阶段
发病机制：乳食积滞，久郁化热，灼伤胃津。
证候表现：纳呆厌食，腹热腹胀、手足心热、口渴欲饮、睡中头额汗出、面颊潮红。舌苔厚腻，明显剥脱，舌质红赤；或全舌均无苔，舌质红，舌面布有胖大的舌蕾。素来脾虚者，可见舌质偏淡。
治法处方：舌质红赤，腹部胀满者，应消积清热、养胃生津并施。腹部软者，应清热养胃生津。舌质偏淡者(中医五运六气公众号 整理)，均佐以补脾。
消积清热生津汤：焦山楂15g，槟榔、炒莱菔子、连翘各9g，天冬、麦冬、玉竹各12g。适于舌质红、舌苔明显剥脱或无苔而腹胀者。
清热生津汤：沙参15g、玉竹12g，天冬、麦冬各12g，连翘9g、生石膏18g。适于舌红无苔而腹软者。
脾胃并伤阶段
发病机制：食积日久失治，或经误治则必使脾气胃气并伤。
证候表现：面黄肌瘦，神情倦怠，腹大筋露，粪便稀塘，进食则便，食少便多，易自汗盗汗，并易反复感受外邪。舌质淡，舌体瘦，舌苔极少，或布薄白苔，舌中心有剥脱，或舌光无苔。
治法处方：消补兼施——补脾化积汤。
党参、炒白术各9g，炒山药15g，陈皮9g，炒扁豆12g，焦山楂、槟榔、炒莱菔子各9g，甘草3g。
若腹胀而软者，为积已去，属虚胀，去焦山楂、槟榔；汗出多者加黄芪15g；食欲不振者，酌加天冬、麦冬、玉竹各12g，滋养胃津以生胃气。
舌象在食积全程中的变化规律
伤食阶段：苔白厚腻或垢腻，舌质正常。
食积郁热阶段：苔白或黄厚腻，间有剥脱，舌质红赤。
郁热伤津阶段：舌无苔或舌苔厚腻有明显剥脱，舌质红赤。
脾胃并伤阶段：舌无苔或有薄白苔，中心有剥脱，舌质偏淡舌体瘦。
食积在小儿发病学中的地位
小儿食积与感冒
发病机制：食积郁热，感受外邪。
证候表现：食积郁热阶段的症候+初感风寒证候（如鼻塞流清涕，但为时短暂，鼻塞流清涕即变为鼻干无涕）。
处方：解肌清里消积汤（验方）
金银花15g，连翘、柴胡、葛根、桔梗各9g，板蓝根12g，生石膏30g，焦山楂、槟榔各9g，枳实6g，甘草3g。
若流清涕明显者，加荆芥、防风各9g，以外散表寒；若鼻塞明显者加细辛3g，以散寒透窍。
食积与小儿咳嗽
发病机制：食积郁热，灼津炼液成痰，郁热痰浊上蒸于肺，影响肺的宣肃功能而形成咳嗽。
证候表现：食积郁热证+咳嗽（以夜间或在黎明时尤为明显；其喉间大多可闻及痰声，即是在安静入睡时，亦可闻及喉间痰声）。
处方：消积化痰汤。
焦山楂、槟榔、枳实、炒莱菔子、连翘、桔梗、炙枇杷叶各9g，全瓜蒌15g。
食积与小儿哮喘
发病机制：日久则易成积化热，积热上蒸于肺，致肺气不利，又加热邪灼津成痰，痰浊上阻于肺，即可导致哮喘发作。
证候表现：食哮症状（如喉间有痰鸣声，当突然过食肥甘滋腻时，哮喘可随即加重）+食积郁热症候。
处方：消积定喘汤（验方）。
焦山楂12g，槟榔、枳实、连翘、炒莱菔子、炒莱菔子、桔梗、地龙、炙枇杷叶各9g，皂角3g，全瓜蒌15g。
食积与小儿高热惊厥
发病机制：食积郁热和表邪化热入里的热，两热相合，使里热骤然炽张，心肝火动而发惊厥。
证候表现：食积郁热的症候+感受外邪的症候（如突然发热、头痛、鼻塞、流清涕等表现）+表邪化热入里、心肝火动证候（抽搐、神志不清、咬牙握拳、两目窜视等）
处方：解肌清里消积汤加钩藤、菊花各9g。
食积与小儿癫痫
发病机制：食痫者，因乳食过多，伤动脾与胃，或食停中肮，内生痰热，气逆上冲。（《普济本事方》）
证候表现：癫痫一般证候（如突然仆倒，意识丧失，两目直视，四肢抽动，移时即醒，醒后一如常人等表现）+食积郁热症候。
处方：消积定痫汤。
焦山楂、槟榔各12g，枳实、炒莱菔子、连翘、黄芩各9g，炒栀子6g，钩藤、菊花各9g，薄荷6g。
食积与小儿口疮、口臭
发病机制：心脾积热，熏蒸口舌，腐烂肌膜。
证候表现：食火口疮证候（口腔颊黏膜、唇、舌、齿跟有大小不等的黄白色或白色糜烂点）+食积郁热证候。
处方：消积泻心汤（自拟）。
焦山楂、槟榔各12g，枳实6g，连翘9g，炒栀子6g，生地黄12g，竹叶9g、灯心1.5g。
食积与小儿夜啼
发病机制：食积郁热烦扰心神。
证候表现：夜啼+食积郁热证候。
处方：消积安神汤。
焦山楂、槟榔各9g，枳实3g，连翘9g，竹叶6g，生地黄9g，灯心1g，钩藤、菊花各9g，生龙骨、生牡蛎各12g。
食积与小儿营养不良症
发病机制：食积则影响脾胃的功能，使气血津液化生无源，脏腑失养而形成疳证。
证候表现：具有疳证常见的特征性症候（如形体干枯羸瘦，精神萎靡，毛发憔稀等）+乳食停积的表现。
处方：消积益脾滋液汤。
党参、炒白术各9g，炒山药、焦山楂各12g，槟榔、炒莱菔子各9g，当归、天冬、麦冬各12g。
食积与小儿厌食症
发病机制：食积阻滞气机与胃津伤。
证候表现：纳呆厌食+食积的表现（如肚腹胀满，喜俯卧睡眠，舌苔厚腻等）/食积郁热伤津的表现（如烦躁，夜卧不宁，唇红口干，手足心热，大便秘结，舌红少苔或无苔等）。
处方：消积养胃汤（验方）。
焦山栀12g，槟榔、炒莱菔子、枳实各9g，天冬、麦冬、玉竹、炒山药各15g，连翘9g。
食积与营养性贫血（参考食积与小儿营养不良症）
食积与小儿疖疮
发病机制：《证治准绳》云：“热毒疮疖，因乳哺过早，或嗜甘肥， 脏腑积热。”
证候表现：与食积郁热有关的疮疖，多此起彼伏，反复难愈。小儿有明显的食积郁热表现，如腹热腹胀、手足心热、舌苔厚腻、舌质红等。
处方：消积解毒汤（验方）。
金银花15g，菊花9g，蒲公英12g，竹叶9g，焦山栀12g，槟榔、枳实、炒莱菔子、防风、连翘各9g，生甘草3g。
食积与小儿腹痛、便秘
发病机制：积热蕴结大肠，灼伤津液，而致传化失常，引起便秘。
证候表现：因食积引起的腹痛、便秘，临床上必定兼有腹部胀满、夜卧不宁、手足心热、舌苔厚腻、舌质红等食积郁热的表现。
处方：腹痛者，消积化滞汤；便秘者， 消积通便汤（验方）
消积通便汤：焦山楂12g、槟榔、炒莱菔子、枳实、连翘各9g，当归18g，全瓜蒌30g。
食积与小儿吐、泻、痢疾
发病机制：乳食停积，胃失和降，故呕吐；乳食内停，谷反为积，水反为滞，脾不升清而下陷，故泻痢。
证候表现：除有呕吐、泄泻、痢疾的常有表现外。其发病与食积有关者 ，必兼食积的常有表现，如腹胀、苔厚腻等。如因热积致吐泻者，必伴热腐味重，因寒而致者 ，必吐泻清冷。
处方：寒吐寒泻者，兼以温中散寒，方用理中汤加消食化积之品；热吐热泻者，兼以清热和胃或清肠止泻，方用竹茹汤止吐，葛根芩连汤止泻，均须加消食化积之品；痢疾者，兼以清肠止痢， 方用白头翁汤加消食化积之品。
为什么要念阿弥陀佛？愿所有人都能看到这段开示！
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。为什麽没有人请法呢？就因为没有人明白这种法。这个淨土法门，在表面上看来好像很简单，实际上「阿弥陀佛」这四个字就包括三藏十二部一切的经典。几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这麽一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏；
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
「阿弥陀佛」虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说「阿弥陀佛」是万法王。五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在「阿弥陀佛」这四个字里边包含着。修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光淨土不动道场那个地方去。一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的！这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。为什么要念「阿弥陀佛」呢第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。其中有一个愿说：「我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。」没有女人，那麽男人从什麽地方来呢？我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗？不是的。那麽极乐世界的人又是从什麽地方来的呀？极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。所以才说：愿生西方淨土中，九品莲华为父母。愿意生在西方淨土，以九品莲华做为父母。九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：「等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。」因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念「南无阿弥陀佛」，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一隻手这麽伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。所以说：十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极。十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。那麽极乐世界离我们这儿有多远呢？有十万亿佛土那麽长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。为什麽没有呢？就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。经典是怎麽没有的呢？什麽经典先没有的呢？就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩「南无阿弥陀佛」六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。然后「南无阿弥陀佛」又减去「南无」两个字，就剩「阿弥陀佛」。那时候明白佛法的人就只念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，就像求阿弥陀佛来救命似的那麽着急念。再过一百年，连这「阿弥陀佛」四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。为什麽释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢？就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。好像参禅的人参「念佛是谁」？由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参「念佛是谁」。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着？根本就没有一个人念佛呀！怎麽又可以参念佛是谁呢？所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念。
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。为什麽没有人请法呢？就因为没有人明白这种法。这个淨土法门，在表面上看来好像很简单，实际上「阿弥陀佛」这四个字就包括三藏十二部一切的经典。几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这麽一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏；
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
「阿弥陀佛」虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说「阿弥陀佛」是万法王。五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在「阿弥陀佛」这四个字里边包含着。修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光淨土不动道场那个地方去。一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的！这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。为什么要念「阿弥陀佛」呢第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。其中有一个愿说：「我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。」没有女人，那麽男人从什麽地方来呢？我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗？不是的。那麽极乐世界的人又是从什麽地方来的呀？极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。所以才说：愿生西方淨土中，九品莲华为父母。愿意生在西方淨土，以九品莲华做为父母。九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：「等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。」因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念「南无阿弥陀佛」，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一隻手这麽伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。所以说：十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极。十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。那麽极乐世界离我们这儿有多远呢？有十万亿佛土那麽长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。为什麽没有呢？就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。经典是怎麽没有的呢？什麽经典先没有的呢？就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩「南无阿弥陀佛」六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。然后「南无阿弥陀佛」又减去「南无」两个字，就剩「阿弥陀佛」。那时候明白佛法的人就只念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，就像求阿弥陀佛来救命似的那麽着急念。再过一百年，连这「阿弥陀佛」四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。为什麽释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢？就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。好像参禅的人参「念佛是谁」？由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参「念佛是谁」。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着？根本就没有一个人念佛呀！怎麽又可以参念佛是谁呢？所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念。
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