牙疼忍一忍,不痛就是自愈了吗?
大家常说:牙疼不是病,疼起来要人命。可见牙疼在我们日常生活中是多么的常见,但很多人却可以忍受牙齿一直疼,而逃避看牙,或选择吃止痛药忍耐个几天,心想牙齿竟然不痛了,那就没事了。
我们的牙齿是由牙釉质、牙本质、牙骨质坚硬的牙体组织组成的,包绕在内部的牙髓组织是由神经和血管组成的软组织。牙釉质遭到侵蚀就会出现龋洞,这也就是我们最常见的牙疼原因。龋洞一般会处于不同的分期,有的很浅,还没有深入到牙髓;但当龋洞发展到较深的程度,就会有冷、热等刺激性疼痛。
其实牙齿不痛了并不代表牙疾已经好了,当我们刷牙或感受到冷热食物时,还是会感觉到疼痛。如果对早期的“根尖周炎”不理不睬不治疗,炎症会进一步破坏,导致牙槽骨吸收,甚至可能会累及邻牙,导致邻牙牙髓坏死,甚至松动、脱落,所以说千万不要延误治疗!
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#青年美医进阶计划# #春季女神变美计划# #护肤# 【护肤水需要拍一拍才能吸收的更好嘛?】
很多美宝的护肤手法都是不停地拍打脸部,但其实是这样对促进护肤品吸收是没有帮助的。
我们在日常护肤时在脸上不停的拍拍拍,感觉护肤品比平时吸收的更快了,但这都不是被皮肤吸收了,而是因为我们拍脸时空气流动更快加速了护肤品中的水分蒸发而已。反而我们在拍脸的同时会因为有时候力度过大而导致秒俺不血管扩张,诱导或加重了潮红的症状哦!
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【每日一背】景观社会
景观社会是指被以形象为中介的人与人之间的社会关系组成的景观包围着的社会。
法国学者居伊·德波于1967 年在《景观社会》中提出。他认为资本主义的发展已经超越了它的生产阶段而发展到了景观阶段,在这个阶段中,人们的日常生活本身被景观所包围。
景观不是形象的集中,而是以形象为中介的人与人之间的社会关系,它以特有的形式(如信息或宣传资料、广告或直接娱乐消费)成为主导的社会生活现存模式,使真实的日常生活被它的表象所替代,展现为一个隔离的虚假世界。德波认为,明星、城市化、休闲旅游成为当今世界最突出的“景观”。景观是一种新型的商品拜物教和社会控制形式,它通过各种幻象麻木大众。德波主张采取富于创造性的行动突破当代社会消费文化所制造的景观的控制。
在以电视、电影和出版业等媒介为主体的景观产业的支配下,工业时代的商品生产方式让位于“媒介时代”的“景观”生产方式。也就是说,工业时代下商品因其“使用价值”被买卖,而媒介时代下的商品因为被看到才能够卖出去。例如,我们通过购买商品的途径如信息流广告、电视广告或电商直播等,首先关注的是在电子媒介作用下展示出来的商品,影像先行构成了景观社会的直接特征。
PS:大家认为当前哪些事物是生活中的“景观”呢[并不简单]
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景观社会是指被以形象为中介的人与人之间的社会关系组成的景观包围着的社会。
法国学者居伊·德波于1967 年在《景观社会》中提出。他认为资本主义的发展已经超越了它的生产阶段而发展到了景观阶段,在这个阶段中,人们的日常生活本身被景观所包围。
景观不是形象的集中,而是以形象为中介的人与人之间的社会关系,它以特有的形式(如信息或宣传资料、广告或直接娱乐消费)成为主导的社会生活现存模式,使真实的日常生活被它的表象所替代,展现为一个隔离的虚假世界。德波认为,明星、城市化、休闲旅游成为当今世界最突出的“景观”。景观是一种新型的商品拜物教和社会控制形式,它通过各种幻象麻木大众。德波主张采取富于创造性的行动突破当代社会消费文化所制造的景观的控制。
在以电视、电影和出版业等媒介为主体的景观产业的支配下,工业时代的商品生产方式让位于“媒介时代”的“景观”生产方式。也就是说,工业时代下商品因其“使用价值”被买卖,而媒介时代下的商品因为被看到才能够卖出去。例如,我们通过购买商品的途径如信息流广告、电视广告或电商直播等,首先关注的是在电子媒介作用下展示出来的商品,影像先行构成了景观社会的直接特征。
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