古今修齐治平经典对联集锦:

▲多讀書知禮明義；少飲酒多是無非。
▲有私常說別人短；驕傲只論自己長。
▲有三公不易之介；無一藝自用乃高。
▲有關世教書宜讀；雖對人言事莫違。
▲行事莫將天理錯；立身當與古人爭。
▲行不得反求諸己；躬自厚薄責於人。
▲利人時出平常語；修己常存改過心。
▲妒我安知非弱小；欺人絕不是英雄。
▲忍一言風平浪靜；退半步海闊天空。
▲事惟能省思常定；人到無求品自高。
▲無欲常教心似水；有言自覺氣如霜。
▲無瑕人品清於玉；不俗文章淡似仙。
▲無求便是安心法；不飽真為卻病方。
▲無情末必真豪傑；有度方為大丈夫。
▲無事在懷為極樂；有長可取不虛生。

【《道德经》解读书评 A0833 第十三章 岂能在原文之外寻找合理性来翻译原文？】署名为“黄善卓”的作者把“贵以身为天下”理解为“像重视自己的身心那样去重视天下的疾苦”，这不是翻译，完全只为了寻找“政治正确”而已。

原文中“贵”的对象是“以身为天下”，译文把“贵”译为“重视”，并且一分为二，两个“重视”的对象分别是“自己的身心”与“天下的疾苦”，把它们作为类比；他完全无视“以”与“为”字，从而完全改变了“身”与“天下”的关系，把原文中身为天下而存在，改为同理心，很自然地就滑入儒家的修齐治平思维，仁义思维。------ 溪谷 2022.4.6#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO

「着手修身的这一年」

* 仁
* 静极生慧
* 修齐治平 格物致知
* 智育 德育 美育 体育 自我教育

* You gotta be heaven to see heaven.

* 我们所向往的爱，不需要去寻找，因为我们自己就是爱本身。需要寻找的是如何抵达自己，并成为爱。

*《孟子·离娄章句下》：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

*《白鹿洞书院揭示》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之；正其义不谋其利，明其道不计其功。”

*《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”