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子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也；序爵，所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱也；燕毛，所以序齿也。”
“践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”“郊社之礼，所以事上帝也；宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼，禘尝之义，治国其如示诸掌乎！”
来自【中庸】

诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。是故应当一心系念。欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福。一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希，汝今知不，此三种业，乃是过去、未来、现在，三世诸佛，净业正因。《观无量寿经》

【以下是四重五逆，堕入无间地狱永远出不来的行为】：谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
佛经上说：“世间福田凡有二种：一功德田、二报恩田；坏此二
田，名五逆罪。是五逆罪有三因缘：一者有极恶心、二者不识福
德、三者不见正果。”“有人杀父母已，虽复修善，是善无报。”
所谓“罗汉”是梵文Arhat（阿罗汉）的音译略称。在小乘佛教中
是修行者最高的果位。而在大乘佛教中仅排在佛、菩萨后面为第三
位。因为罗汉虽然修学佛法，能了脱生死，但不懂佛说第一义谛佛
法，虽信受佛说，但没有证悟本心。罗汉属于声闻四果的第四果，
也称“无极果”，不同于等觉位的大菩萨。
释迦牟尼佛的众多弟子中有著名的十大罗汉即十大弟子：摩诃伽叶、
舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、
阿难陀、罗候罗。（侯字应为目傍无此字〕佛教中还有四大罗汉之
说，即大迦叶、君屠钵叹、宾头卢和罗怙罗。他们都是不入涅磐，
常住世间，受世人供养，并为众生作福田的。若杀阿罗汉犯五逆罪。
“破和合僧”是指挑拨离间、制造是非破坏僧团的团结。“出佛身
血”是指诽谤佛法或让佛身受伤出血。犯五逆罪者不能受菩萨戒，不得往生佛国净土。

2、【佛在一些经典中提到末法时期，众生杀盗淫妄、劫火烧到天界去了，天人大量减少，有的投入凡间修行，僧伽吒经讲的佛法灭尽-佛国也会被大火所烧--这是佛的愿力而成】菩萨也有被杀的时候，如西天祖师——狮子尊者，以及龙树菩萨，都是被宿世的怨家“杀死”，而菩萨已经出离生死，只是肉身偿债而已。他们都是正法眼藏的传人，远超声闻、辟支佛地。参见《佛祖道影》《传法正宗记》《高僧传》《神僧传》等书，你还会发现很多。

僧肇大师，和翻译大师昙无谶尊者，都是怨家害死的。但菩萨能坦然面对，而我们就不行了。

达摩大师被人下过几次毒药，六祖大师被行昌刺杀过，但无业因，所以杀不死。