有哪些「听起来完全不像成语的成语」？奇怪的知识又增加了！[春游家族]

「醒骨真人」：盛夏时节迎面吹来的一阵清风。

「意意思思」：形容行动迟疑或犹豫不决的样子。

「空心汤圆」：徒有虚名，无利可图的东西。

「腰鼓兄弟」：比喻两兄弟取得的成就相差很大，一个高，一个低。

「鹿鹿鱼鱼」：形容一个人平庸、无所作为。

「冬日可爱」：比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近

「荷花大少」：指夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装的人。

「一蟹不如一蟹」：比喻一个不如一个，越来越差。

「紫色蛙声」：意思是以假乱真。

「雨条烟叶」：雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容情意缠绵。

「不舞之鹤」：不舞蹈的鹤；比喻名不副实的人。

「月露风云」：无用的文字。

「嘘哭吹生」：枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。

「文人不行」：意思是喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

「阿平绝倒」：比喻对对方的言论极为佩服。

「五风十雨」：形容风调雨顺。

「无肠公子」：古人对螃蟹的别称。

「药店飞龙」：药店里的龙骨，比喻人瘦骨嶙峋。

「玉卮无当」：玉杯没有底。指事物华丽而不实。

「觚不觚」：比喻事物名实不符。

「吉祥止止」：形容接连而来，好事不断出现。

「天雨流芳」：纳西语音译语，意为“读书去吧”。

「吴牛喘月」：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。

「青蝇吊客」：死后只有苍蝇来吊唁，比喻没有朋友的人。

「须弥芥子」：偌大一个须弥山塞进一个小小的菜粒之中，刚好合适。形容佛法无边，神通广大。诗文波诡变化，才思出众。

「落月屋梁」：比喻对朋友的怀念。

「兔缺乌沉」：形容光阴迅速流逝。

「舞象之年」：古代男子15岁-20岁时期。

「油渍麻花」：形容油污斑斑的样子。

「大哉问」：形容非常深刻的问题。

文/知书少年果麦麦

#刘学州#作为一个日土命主12宫，月天蝎凶相位多合十字架一的人，我无比理解他。
很长一段时间，尤其是近期，我都活在一种没有根底的孤寂里。
原生家庭有亏，没有获得过父母无条件爱意的人，就如无根浮萍，哪怕是再青春的生命，都是没有源源不绝的生命滋养的——这样的生命会非常脆弱，因为所有人都有一种兜底的安全感，哪怕家境贫寒，但他们在世界上奋争，背后总觉着有一种无形的支撑。
因为他们知道自己是谁，自哪里来，一回头有祈盼的目光，有人，有爱。
而世上有些人是没有的，如刘学州。
世界于这样的人来说，是一片无星无月的暗夜，危机四伏野兽出没，永恒不安地拿着武器对抗，内耗严重，时时活在死亡的恐惧里。是的，是死亡的恐惧，恐惧自己一刻的松懈就会被世界吞没，恐惧被命运的浪头打到海底被推挤窒息，恐惧自己寂寂而亡无人知晓。所以他不放弃寻亲——他想要被看到，想要被拉住，想要有根基有庇佑，而一个孩子内心完全对父母失望的时候，就会沉入那样的恐惧里。
所有人活在人世，而他活在兽群。
人类寿命能日益长久，就在于安定的滋养，在于小家大家的合抱拱起。而每个独行的野兽的寿命都很短暂，因为野生动物时刻活在那样的惊惧里。那种内耗是非常严重的，为什么说没妈的孩子像根草，就在于此。
这个月的很长一段时间，我都活在这种恐惧中——我怕因为没有根基而死，也怕死的无声无息。
先天的缺失，就是容易命如草芥。但我看他养父母出事前他莫名想去姥姥家睡觉这件事——他本不是天弃之人的。只要顶下去，他本可以的。当然我知道这于他，太痛太难，黑暗中的人对于火光无比敏感，而那火却是鬼火，明明灭灭，一颗渴念的心如何经受得起这样一次次希望又失望的磋磨。
于刘学州，已是安歇吧。还好他还有着来世美好的愿景。而于这世间其他没有得到原生家庭滋养的亏损者，我们怎么做？
这是我这一个月一直思考的问题。

我想，首先是要明晰。明晰先天之命无可更改，父母当然可能不爱你，他们甚至可能都是披着人皮的兽，这世间就是会有很多这样的人，没什么道理可讲。首先要承认这一点，承认先天的缺失，明白他们的存在，对他们彻底不要抱希望。

其次，把能量收缩于己身。要相信自己活于世必有道理，你的每一个细胞都在拼命地为了你活下去努力，你的命很可能甚至是自己之前选的，所以不要放弃。拼命向上走，只要还在呼吸，反正来到这世上也没想过活着回去，那何不肆意尽力？
一切非凡的生命必经历非凡的磨砺，在能够承受的年龄里遭遇苦难，是一种还业的幸运，因为挺过后就是坦途，都是有进入成大事者序列的资格的人。没有一种至高的幸福可以轻易得到——而大部分人都没有被试炼的资格，我们已经被选择走在了这条路上，不要放弃。
一念成佛，一念地狱。正念。

然后，去寻找新的支撑。这种先天的世界的流浪儿，有无可框定的自由——他们有先天按自己心愿建立家庭选择命运的机会，因为没有那么多来自其他人际的作用力。这是一种幸运，大可以按照自己的心意，去组建完全合心意的理想家庭。而且生于此时此处，整个文化国运都是一种推举的支撑，这种发源于地脉深处的涌动，比一个小家有力得多，比一些苍蝇的嗡嗡恒久得多。每个生命都是宇宙中许多粒子的特异性组合，是许多机遇的换取——相信生命的力量，相信存在本身。
你存在，就是最大的支撑，整个宇宙的能量都在向这个生命涌来。所以不要无力，不要放弃。
眸光放远，一切苦难都如须弥芥子无可介怀，而生本身却是无尽时间长河里的光点。

发大愿者，必有魔考。
不要湮灭光华，一个人投入那寂寂长夜。

#刘学州#作为一个日土命主12宫，月天蝎凶相位多合十字架一的人，我无比理解他。
很长一段时间，尤其是近期，我都活在一种没有根底的孤寂里。
原生家庭有亏，没有获得过父母无条件爱意的人，就如无根浮萍，哪怕是再青春的生命，都是没有源源不绝的生命滋养的——这样的生命会非常脆弱，因为所有人都有一种兜底的安全感，哪怕家境贫寒，但他们在世界上奋争，背后总觉着有一种无形的支撑。
因为他们知道自己是谁，自哪里来，一回头有祈盼的目光，有人，有爱。
而世上有些人是没有的，如刘学州。
世界于这样的人来说，是一片无星无月的暗夜，危机四伏野兽出没，永恒不安地拿着武器对抗，内耗严重，时时活在死亡的恐惧里。是的，是死亡的恐惧，恐惧自己一刻的松懈就会被世界吞没，恐惧被命运的浪头打到海底被推挤窒息，恐惧自己寂寂而亡无人知晓。所以他不放弃寻亲——他想要被看到，想要被拉住，想要有根基有庇佑，而一个孩子内心完全对父母失望的时候，就会沉入那样的恐惧里。
所有人活在人世，而他活在兽群。
人类寿命能日益长久，就在于安定的滋养，在于小家大家的合抱拱起。而每个独行的野兽的寿命都很短暂，因为野生动物时刻活在那样的惊惧里。那种内耗是非常严重的，为什么说没妈的孩子像根草，就在于此。
这个月的很长一段时间，我都活在这种恐惧中——我怕因为没有根基而死，也怕死的无声无息。
先天的缺失，就是容易命如草芥。但我看他养父母出事前他莫名想去姥姥家睡觉这件事——他本不是天弃之人的。只要顶下去，他本可以的。当然我知道这于他，太痛太难，黑暗中的人对于火光无比敏感，而那火却是鬼火，明明灭灭，一颗渴念的心如何经受得起这样一次次希望又失望的磋磨。
于刘学州，已是安歇吧。还好他还有着来世美好的愿景。而于这世间其他没有得到原生家庭滋养的亏损者，我们怎么做？
这是我这一个月一直思考的问题。

我想，首先是要明晰。明晰先天之命无可更改，父母当然可能不爱你，他们甚至可能都是披着人皮的兽，这世间就是会有很多这样的人，没什么道理可讲。首先要承认这一点，承认先天的缺失，明白他们的存在，对他们彻底不要抱希望。

其次，把能量收缩于己身。要相信自己活于世必有道理，你的每一个细胞都在拼命地为了你活下去努力，你的命很可能甚至是自己之前选的，所以不要放弃。拼命向上走，只要还在呼吸，反正来到这世上也没想过活着回去，那何不肆意尽力？
一切非凡的生命必经历非凡的磨砺，在能够承受的年龄里遭遇苦难，是一种还业的幸运，因为挺过后就是坦途，都是有进入成大事者序列的资格的人。没有一种至高的幸福可以轻易得到——而大部分人都没有被试炼的资格，我们已经被选择走在了这条路上，不要放弃。
一念成佛，一念地狱。正念。

然后，去寻找新的支撑。这种先天的世界的流浪儿，有无可框定的自由——他们有先天按自己心愿建立家庭选择命运的机会，因为没有那么多来自其他人际的作用力。这是一种幸运，大可以按照自己的心意，去组建完全合心意的理想家庭。而且生于此时此处，整个文化国运都是一种推举的支撑，这种发源于地脉深处的涌动，比一个小家有力得多，比一些苍蝇的嗡嗡恒久得多。每个生命都是宇宙中许多粒子的特异性组合，是许多机遇的换取——相信生命的力量，相信存在本身。
你存在，就是最大的支撑，整个宇宙的能量都在向这个生命涌来。所以不要无力，不要放弃。
眸光放远，一切苦难都如须弥芥子无可介怀，而生本身却是无尽时间长河里的光点。

发大愿者，必有魔考。
不要湮灭光华，一个人投入那寂寂长夜。