传承是有间断的，但文明总会重现。元朝甚至试图毁灭汉字，八十年不过一个瞬间。也许有断层而重新站起才是真正的中华，外国人称之为花的帝国。中华文明的特点就在于这种断续，再次反驳韩国的中国传统已结束的谬论。

我们这一代缺少的是四书五经，不过这节课要补的，佛法更是如此武宗废佛，法难，多少次了，不还是佛教？九四或，狼跋，伐柯，为什么诗经这些歌的吟咏那种彷徨和楚辞一致？都是对帝王痛苦的徘徊？是斯德歌尔摩情结吗？那时佛法远在天边，而基督还未出生，老子在树下徘徊，月明星稀，为什么屈原和国风都寄托于帝王？
那时历史刚刚开始，没有什么宫廷恶斗，杀人如麻，如果诗经作者多活几百年就不会这么深情的歌咏了，传承是变化的，传承永远令人失望。
就想起房龙所言:想起世界还不全是沙漠，庞培还不特别残忍的幸福岁月。
人们期待基督的复活，正如陀氏描写的，基督复活之后再次被钉在十字架上，再次复活……写进小说吧，尽量深入浅出，文以载道嘛，花拳绣的十一个传奇，在创作中探寻我写作的秘密。 https://t.cn/RJUvqD9

人间仙境——夜色中的锡都个旧
个旧，位于祖国的西南边陲。
1587平方公里的土地上，47万个旧儿女在这里繁衍生息。
闻名中外锡都个旧，拥有2000余年的锡矿开采史和源远流长的锡文化。
秀美的山水，温润的气候，让“全国人居环境范例奖”和“国家卫生城市”实至名归。
个旧地处阴、阳两山之间，城中镶嵌着镜子般金湖，从阴山顶俯瞰个旧，清晨波光粼粼金光闪烁，夜晚灯火熠熠万家团圆。
锡都个旧的夜景，是一首吟不尽的诗，一曲忘不了的歌。每一个月明星稀的夜晚，总会萦绕在心头。

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。