糖糖读书 Day35:大大天地间，每一个小小的孩子,都是宇宙的奇迹。

​今天我们读的是《嘭！宇宙和你》，超美的一册绘本，又是我借着孩子的名义给自己入的系列之一。

书中先是描述了宇宙的形成过程，先是从一个指甲盖大的小球，慢慢集聚能量，不断膨胀，突然“嘭”的一声，小球分裂开来，形成星系，出现各种行星，其中包括我们赖以生存的地球。
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​然后开始出现生物，从海底生物，到各种恐龙轮番登场，可惜后来陨石撞击地球，这一切都被终结，祸兮福所依，哺乳动物却因此发展起来，然后从猿人到智人到现在，高科技时代的人类……
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​然后呢，第2条线开始铺展开来，小宝宝被孕育，不断成长，然后“哇”地一声来到了这个世界。

那么宇宙的单身和小宝宝的出生又有什么联系呢？原来，他们都是从无到有，由一个集聚着无限能量的小不点儿开始，谱写出无限可能。

糖糖对前半部分不太感冒，毫不掩饰地直言“这对我来说太没意思了”，但看到后半部分，叽叽喳喳地说个不停，也是毫不掩饰地展现了全部的兴趣。果然，人都是只关注和自己有关的部分。#微博新知博主##全民好书推荐#

【喻长友：儒家生态哲学的基本框架 】“天、地、人”“三才”思想较之“天人合一”更为符合儒家生态哲学的本旨。由于儒家“天地人”生态哲学主张，人既不孤立于自然环境，也不在价值上优越于自然环境，而只是自然整体的一个要素。相较西方的“自然保护主义”而言，儒家赋予人类在宇宙间一种特殊地位，不主张人类处于与世界中其他非人类成员相等的地位。人类的使命乃是与“天”和“地”一起共同实现宇宙的和谐。由此，儒家的生态哲学观或可概括为“和实生物”的生命主义生态观。这种生态观强调宇宙是有生命的，生命活动是需要多种条件相互配合的创造性活动。只有人能自觉此生命创造活动，主动为天地立心，为天地代言，“参赞天地之化育”。总之，儒家“三才”宇宙和谐观，注重整体和谐，在赋予非人类实体以伦理价值的同时，彰显了人的主导位置。https://t.cn/A66eEkgu

谷雨是二十四节气的第六个节气，
也是春季的最后一个节气。[赞][赞]

“清明断雪，谷雨断霜”，天地宇宙间是藏也藏不住的一片勃勃生机，正是“种瓜点豆”的好时节；“枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃”。一平一仄间，都是生机勃勃的春天。

清明太早，立夏太迟，
谷雨前后，其时适中。#创客明哥# https://t.cn/A66ezKRK