#一周新书风向标# 《周末读诗：细雨湿流光》

三书的《周末读诗：细雨湿流光》虽然可以粗略概括为对中国古典诗词的“赏析”，但更准确地说，这本书是她面向中国古诗词完全敞开自己的一场长长的旅程，用自我的生命感受激活古诗词，同时被古诗词激活。这场旅程还在继续，专栏“周末读诗”每周六在《新京报·书评周刊》更新，这本书是前五十期中的四十篇精选文章的合集，审美式的愉悦与思考仍在继续。

当我们面对古诗词就像面对一个具体鲜活的人，我们应该采用什么样的姿势？投去怎样的目光？答案并非是唯一的，但有优劣之别。给出简单的释义乃至总结“中心思想”是我们学生时代被框定的标准思路，但这无疑是对诗歌本身的压抑和禁锢。当我们离开课堂，在经意或不经意间再次回看某首古诗词，比如《回乡偶书》吧，是心头的颤动告诉我们，这首诗到底是什么，又不是什么。三书的这些读诗笔记，首先要做的即是对诗意的寻回，立足于审美想象而绝不止于言辞与释义。细读是审美的基础，通过细读（以及细读需要花费的时间），一个读者才能捉住飘忽的字词，在它们的带领下慢慢地进入一首诗营造的情景，仿佛原地穿越，你发现自己站在了诗人双脚站立的时空，以诗人的眼睛看向那些“意象”，才感受到那些意象原本是如此鲜活，且与诗人的生命黏贴得如此紧密。它们不是华丽的、带有诗意的简单符号，而是承载着一次次的欣喜和叹息，一次次的灵魂触动，一次次的对自我存在的强烈感知以及困惑。三书善于“进入”诗，当她把从“深处”看到的东西带回来，我们会在欢喜之余惊讶于自己的粗疏，原来自己只是远远地望见过一首诗就像在河的此岸瞥了一眼彼岸，就匆匆转头走掉了。彼岸的真正风景对我们来说只是擦肩而过的陌生森林，不会在记忆中留下多少痕迹。

把这些文章视为一场寻回或者说寻回的努力，大概是恰当的。三书想要寻回的不只是被忽视、被抑制的诗意，而是更多。一篇篇读下来，可以感受到文中弥漫的某种失落感，对生活于过往时空里的人的生存方式之失落的失落。王维《渭川田家》所描摹的田园图景吸引着王维，更吸引着“现代”读者。田园并不是轻松惬意的消闲，让人艳羡的地方也不在此，而是这种图景中透出的那份夕阳般的平静与温情，那份“对生命的欢喜”。还有人与人之间的关系（想想那些真挚的送别诗和动人的思念诗），人与自然的天然关联等……这些关系都内在于他们的生命，却已经逐渐外在于我们的生命。对于身处现代化进程中丧失家园、不断“自我分裂”的我们，这些是古远的过去，又像是前方遥远处的乌托邦式的想象。因此，对这些东西的寻回，不只是一种审美，而是一种生存之必需。也就是说，三书的读诗是在“生存之必需”的层面展开，又指向当下的生存。当我们“在唐诗里看见我们丢失的东西”，我们干枯的心灵才清楚最需要哪些补给和缝合，让自己尽力（尽管只是尽力）跳脱现代性危机，寻回一个不异己、不物化、不疏离冷漠，总之，不残缺的自我。（撰文：张进）

P.S.关于#一周新书风向标# ：任何阅读的判断都是个人的，我们的意见未必正确，甚至有可能是偏见，但它们一定是真诚的。

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