我们嘴上会说：我们要修法，我们要修法，所以喜欢念诵、绕塔、礼拜等等，并不是说这不好，这也很好。但光这样是不够的，主要是能够调伏心。
佛说：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”
在无法调伏心时，马上要警惕自己。我们内心的贪、嗔、慢等等烦恼，我们必须要努力去修它的对治，要发自内心、主动地去修少欲知足、慈悲、忍辱等等的功德。这才是主要的修法。——慈悲上师❤️
佛说：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”
在无法调伏心时，马上要警惕自己。我们内心的贪、嗔、慢等等烦恼，我们必须要努力去修它的对治，要发自内心、主动地去修少欲知足、慈悲、忍辱等等的功德。这才是主要的修法。——慈悲上师❤️
所谓的精进，对于一个初修行者来说，既不能离开事相上的多寡，却又不只是事相上的多寡而已。所以每天拜多少佛、坐多久禅固然重要，可是更重要的却是，必须透过这些事修，让自己的心智、性格与行为模式等，渐次地往道上会——随时断恶、修善、自净其意。
然而在断恶、修善与自净其意这三方面的功夫，对初学者而言，最首要也最迫切的，正是“断恶”！所谓的“往道上会”，在这层意义上说正是指不断地冲着自己那无始以来的无明，做自我检察、自我挖掘、自我扬弃与自我修正的“排毒”工作，这才是“精进”的微义所在！#佛法与活法##禅理智慧##最近突然就想通了#
然而在断恶、修善与自净其意这三方面的功夫，对初学者而言，最首要也最迫切的，正是“断恶”！所谓的“往道上会”，在这层意义上说正是指不断地冲着自己那无始以来的无明，做自我检察、自我挖掘、自我扬弃与自我修正的“排毒”工作，这才是“精进”的微义所在！#佛法与活法##禅理智慧##最近突然就想通了#
第二是「戒财ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནོར། 」。戒财就是谨守佛陀戒律的财富。戒是清凉剂，有了戒就能防非止恶。有了戒是进趣佛道的要具。有了戒则德熏四方，其香无比。有了戒，必能够诸恶莫作，众善奉行，自净其意。有了戒，则止恶之念，恒存不失，它是善法的梯楷。戒是学佛人的第二财富。
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