#口腔科普[超话]#为什么要慎用牙签❓
今天就来和大家说一说牙齿清洁的问题。
大家平常吃饭有食物塞牙,大部分人第一想到的是找根牙签。
为什么要慎用牙签?
使用牙签很容易损伤牙龈。如果不小心把牙签尖压入健康的牙尖乳头区,还会使本来没有间隙的牙齿间形成新的缝隙,导致牙龈乳头萎缩, 诱发牙龈乳头炎等口腔疾病,造成「牙齿间隙越剔越大,牙齿间隙越大越剔」的恶性循环。
[话筒]建议使用牙线来辅助日常口腔清洁
牙线是专门用来清洁牙缝的,它的设计非常科学,纤细扁平,能进入牙缝将牙缝里残留的食物和菌斑清洁干净。
#口腔科普##口腔健康##口腔清洁##牙线##牙线会撑大牙缝吗#
今天就来和大家说一说牙齿清洁的问题。
大家平常吃饭有食物塞牙,大部分人第一想到的是找根牙签。
为什么要慎用牙签?
使用牙签很容易损伤牙龈。如果不小心把牙签尖压入健康的牙尖乳头区,还会使本来没有间隙的牙齿间形成新的缝隙,导致牙龈乳头萎缩, 诱发牙龈乳头炎等口腔疾病,造成「牙齿间隙越剔越大,牙齿间隙越大越剔」的恶性循环。
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牙线是专门用来清洁牙缝的,它的设计非常科学,纤细扁平,能进入牙缝将牙缝里残留的食物和菌斑清洁干净。
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梦醒时分——刀剑乱舞无双主线通关感想
含剧透慎入!!!
刀剑乱舞无双,历时28小时23分,主线通关
烛台切语音收集132/132,强化完全,等级85,回想收集缺五。相关部分与直播录屏在b站有投稿,待睡醒补足。
这两天,如同“梦”一般,而在该入梦安眠时刻,又多了一个不眠人。
那么,从哪里开始讲好呢?
(日语理解以及记忆不完全或有误,见谅)
故事开始于一个本丸,这个本丸在过去遭到时溯的攻击,他们的审神者失踪了,本丸内也只剩下了十五把刀依赖“歌”的力量维持下去。
一天,本丸又收到了袭击,而狐之助出现给了这个本丸的刀们强化,代价是进行一些“强袭调查”。
调查最初无大事,双山的拌嘴非常的愉快,除了战场上出现的另一个山姥切国广的身影略显诡异外无他大碍。
历史修正很曲折,但第五部队还是达成了使命。
第四部队直面伊达公似乎也在意料之内。鹤丸总会给一些新奇但有用的建议,但是拿本体砍树砍石头的事下次还是免了。不过鹤丸想到了从高处直接跳下去,抓住了另一个被被,而在抓住的瞬间,被抓住的人变成了鹤丸的样子,给了鹤丸大大的惊吓。分析得知,此人会变成他人的模样。
在随后的任务里,大家成功抓住了这个会变身的人物———面影。
面影本是时政的人,也跟随狐之助指示进行调查,但是出了意外导致在野外漂泊与政府失联。自此,他加入了本丸。
面影的到来且与第三部队以前行动令长谷部非常不满,他不想接受和这么来路不明的家伙一起行动,不愿问面影情报。在部队其他人的调解下,长谷部虽然嘴上还说着一些不关心的话,面影出事了他吼的比谁都早都响了。
第三部队的任务最终应该说是以失败告终了吧,“伪史”消灭,整个空间崩塌,这究竟意味着什么?狐之助依然是不肯多说的状态,面影也同样。
第二部队相对活泼得多,大家接纳了面影,非常和谐,但也遇到了最大的意外。在原主的影响以及日向自身愿望的作用下,日向也站到了时溯方,留下了本丸配给的装备。还好离开本丸只是暂时的,大家一起将日向带了回来,但第二部队也完全修正历史,“伪史”消灭。
散时方知此世间,花亦花来人亦人。
第一部队队长,三日月是非常聪明的,他的洞察力力也被面影与狐之助夸赞。他出阵没多久,便发现了出阵的历史,是“梦”,准确来说是梦的片段,片段无过去无未来,只有被改变的一段时间而已。
不久,面影说出了他的另一部分,黑面影,是这一切的原因。他被历史人物的影响,在“畜生冢”的作用下,也因为自己作为集合体的不稳定,分裂成了两个部分,另一个部分成为了时溯一方,也因为面影自身“梦”的力量,产生了这一切。
全本丸出动,追逐着黑面影,梦里“虫”不断出现,历史变得一团糟,战场上出现了所有不该出现的人。花朵变得越发巨大,一切都逐渐脱离现实。
追到最后,黑面影不敌发出警告,再追下去,他们将被困在梦碎片里永远碎片漂流下去,无法回到本丸,也再也见不到啊路基了。
本丸的大家是非常想主人的,在本丸界面有一个传达到的选项,点后狐之助会说探测到审神者的气息,而刀剑们,有的会惊讶回头发现什么也没有会失落;有的轻笑说没可能;有的惊叫啊路基然后伤感
而这些大家,选择了牺牲这个本丸的大家来保护历史……
黑面影:你们知道这之后回不去本丸了,等不到啊路基了,为什么还要来
三日月:牺牲我们这些,是最低的损失,不是吗?
(回家把花丸名句裱起来:重要的不是赢,不是保护历史,是全员没事回家)
最后的苦战神圣又梦里,如同真正的梦境。黑面影在面影怀中消逝,随后他下定了决心,舍身为本丸的大家开路,送大家回本丸。当歌仙问他你会怎么样,他沉默摇头。
三日月,我还想听那首歌。
他在大家的阻拦下强行打开了门,留下了最后的话:
我将在这里,继续这场梦。
面影很傻,非常非常傻。吃饭光看好看新奇吃的比平时多好多,一期都觉得这孩子是不是饿久了,甚至都不知道吃的是什么味道。和烛台切学做饭结果被鹤丸骗了边喵喵叫边切菜。作为队友非常靠谱,变身技能骗过了敌友方修正历史。
最后,他也选择了最傻的选项,一个人留在梦的碎片里,永远。
而回到本丸的大家,等待的审神者依然还未归来。
烛台切:我想听到声音啊……
屏幕的那端,那个本丸的故事尽是遗憾。
日向:太可惜了,真的太可惜了……
多么希望,面影能在本丸里,同大家一同对着审神者说一句:
欢迎回来。
正剧回想收集比例309/310,或许,那三个问号里还会有转机?
含剧透慎入!!!
刀剑乱舞无双,历时28小时23分,主线通关
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那么,从哪里开始讲好呢?
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故事开始于一个本丸,这个本丸在过去遭到时溯的攻击,他们的审神者失踪了,本丸内也只剩下了十五把刀依赖“歌”的力量维持下去。
一天,本丸又收到了袭击,而狐之助出现给了这个本丸的刀们强化,代价是进行一些“强袭调查”。
调查最初无大事,双山的拌嘴非常的愉快,除了战场上出现的另一个山姥切国广的身影略显诡异外无他大碍。
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在随后的任务里,大家成功抓住了这个会变身的人物———面影。
面影本是时政的人,也跟随狐之助指示进行调查,但是出了意外导致在野外漂泊与政府失联。自此,他加入了本丸。
面影的到来且与第三部队以前行动令长谷部非常不满,他不想接受和这么来路不明的家伙一起行动,不愿问面影情报。在部队其他人的调解下,长谷部虽然嘴上还说着一些不关心的话,面影出事了他吼的比谁都早都响了。
第三部队的任务最终应该说是以失败告终了吧,“伪史”消灭,整个空间崩塌,这究竟意味着什么?狐之助依然是不肯多说的状态,面影也同样。
第二部队相对活泼得多,大家接纳了面影,非常和谐,但也遇到了最大的意外。在原主的影响以及日向自身愿望的作用下,日向也站到了时溯方,留下了本丸配给的装备。还好离开本丸只是暂时的,大家一起将日向带了回来,但第二部队也完全修正历史,“伪史”消灭。
散时方知此世间,花亦花来人亦人。
第一部队队长,三日月是非常聪明的,他的洞察力力也被面影与狐之助夸赞。他出阵没多久,便发现了出阵的历史,是“梦”,准确来说是梦的片段,片段无过去无未来,只有被改变的一段时间而已。
不久,面影说出了他的另一部分,黑面影,是这一切的原因。他被历史人物的影响,在“畜生冢”的作用下,也因为自己作为集合体的不稳定,分裂成了两个部分,另一个部分成为了时溯一方,也因为面影自身“梦”的力量,产生了这一切。
全本丸出动,追逐着黑面影,梦里“虫”不断出现,历史变得一团糟,战场上出现了所有不该出现的人。花朵变得越发巨大,一切都逐渐脱离现实。
追到最后,黑面影不敌发出警告,再追下去,他们将被困在梦碎片里永远碎片漂流下去,无法回到本丸,也再也见不到啊路基了。
本丸的大家是非常想主人的,在本丸界面有一个传达到的选项,点后狐之助会说探测到审神者的气息,而刀剑们,有的会惊讶回头发现什么也没有会失落;有的轻笑说没可能;有的惊叫啊路基然后伤感
而这些大家,选择了牺牲这个本丸的大家来保护历史……
黑面影:你们知道这之后回不去本丸了,等不到啊路基了,为什么还要来
三日月:牺牲我们这些,是最低的损失,不是吗?
(回家把花丸名句裱起来:重要的不是赢,不是保护历史,是全员没事回家)
最后的苦战神圣又梦里,如同真正的梦境。黑面影在面影怀中消逝,随后他下定了决心,舍身为本丸的大家开路,送大家回本丸。当歌仙问他你会怎么样,他沉默摇头。
三日月,我还想听那首歌。
他在大家的阻拦下强行打开了门,留下了最后的话:
我将在这里,继续这场梦。
面影很傻,非常非常傻。吃饭光看好看新奇吃的比平时多好多,一期都觉得这孩子是不是饿久了,甚至都不知道吃的是什么味道。和烛台切学做饭结果被鹤丸骗了边喵喵叫边切菜。作为队友非常靠谱,变身技能骗过了敌友方修正历史。
最后,他也选择了最傻的选项,一个人留在梦的碎片里,永远。
而回到本丸的大家,等待的审神者依然还未归来。
烛台切:我想听到声音啊……
屏幕的那端,那个本丸的故事尽是遗憾。
日向:太可惜了,真的太可惜了……
多么希望,面影能在本丸里,同大家一同对着审神者说一句:
欢迎回来。
正剧回想收集比例309/310,或许,那三个问号里还会有转机?
花椒
【别名】
大椒(《尔雅》),秦椒、蜀椒(《本经》),南椒(《雷公炮炙论》),巴椒、蓎藙(《别录》),汗椒(陶弘景),陆拨(《药性论》),汉椒(《日华子本草》),川椒(《圣惠方》),点椒(《本草纲目》)。
【性味归经】
归经 入脾、肺、肾经。
①《本草纲目》:"手、足太阴,右肾命门气分。"
②《本草经疏》:"入手、足太阴,兼入手厥阴经。"
③《本草新编》:"入心、脾经。"
④《长沙药解》:"入足阳明胃、足厥阴肝、足少阴肾、足太阴脾。"
性味 辛,温,有毒。
①《本经》:"味辛,温。"
②《别录》:"生温,热寒,有毒。""太热,有毒。"
③《药性论》:"味苦辛,有小毒。"
【注意】
阴虚火旺者忌服。孕妇慎服。
①《本草经集注》:"杏仁为之使。畏款冬。""恶栝楼、防葵。畏雌黄。"
②《别录》:"多食令人乏气,口闭者杀人。"
③《千金·食治》:"久食令人乏气失明。’
④《唐本草》:"畏橐吾、附子、防风。"
⑤《本草经疏》:"肺胃素有火热,或咳嗽生痰,或嘈杂醋心,呕吐酸水,或大肠积热下血,咸不宜用;凡泄泻由于火热暴注而非积寒虚冷者忌之;阴痿脚弱,由于精血耗竭而非命门火衰虚寒所致者,不宜入下焦药用;咳逆非风寒外邪壅塞者不宜用;字乳余疾由于本气自病者不宜用;水肿黄疸因于脾虚而无风湿邪气者不宜用;一切阴虚阳盛,火热上冲,头目肿痛,齿浮,口疮,衄血,耳聋,咽痛,舌赤,消渴,肺痿,咳嗽,咯血,吐血等证,法所咸忌。"
⑥《随息居饮食谱》:"多食动火堕胎。"
【功能主治】
温中散寒,除湿,止痛,杀虫,解鱼腥毒。治积食停饮,心腹冷痛,呕吐,噫呃,咳嗽气逆,风寒湿痹,泄泻,痢疾,疝痛,齿痛,蛔虫病,蛲虫病,阴痒,疮疥。
①《本经》:"主风邪气,温中,除寒痹,坚齿发,明目。""主邪气咳逆,温中,逐骨节皮肤死肌,寒湿痹痛,下气。"
②《别录》:"疗喉痹,吐逆,疝瘕,去老血,产后余疾腹痛,出汗,利五脏。""除六腑寒冷,伤寒,温疟,大风汗不出,心腹留饮,宿食,肠游下痢,泄精,女子字乳余疾,散风邪瘕结,水肿,黄疸,杀虫鱼毒。开腠理,通血脉,坚齿发,调关节,耐寒暑,可作膏药。"
③《药性论》:"治恶风,遍身四肢顽痹,口齿浮肿摇动;主女人月闭不通,治产后恶血痢,多年痢,主生发,疗腹中冷痛。""治头风下泪,腰脚不遂,虚损留结,破血,下诸石水,腹内冷而痛,除齿痛。"
④《食疗本草》:"灭瘢,下乳汁。"
⑤《日华子本草》:"破癥结,开胃,治天行时气温疾,产后宿血,治心腹气,壮阳,疗阴汗,暖腰膝,缩小便。"
⑥《本草纲目》:"散寒除湿,解郁结,消宿食,通三焦,温脾胃,补右肾命门,杀蛔虫,止泄泻。"
【用法用量】
内服:煎汤,0.5~1.5钱;或入丸、散。外用:研末调敷或煎水浸洗。
【相关论述】
1.《神农本草经》:主风邪气,温中,除寒痹,坚齿发,明目。主邪气咳逆,温中,逐骨节皮肤死肌,寒湿痹痛,下气。
2.《名医别录》:疗喉痹,吐逆,疝瘕,去老血,产后余疾腹痛,出汗,利五脏。除六腑寒冷,伤寒,温疟,大风汗不出,心腹留饮,宿食,肠僻下痢,泄精,女子字乳余疾,散风邪瘕结,水肿,黄疸,杀虫鱼毒,开腠理,通血脉,坚齿发,调关节,耐寒暑,可作膏药。
3.《药性论》:治恶风,遍身四肢顽痹,口齿浮肿摇动;主女人月闭不通,治产后恶血痢,多年痢,主生发,疗腹中冷痛。治头风下泪,腰脚不遂,虚损留结,破血,下诸石水,腹内冷而痛,除齿痛。
4.《食疗本草》:灭瘢,下乳汁。
5.《日华子本草》:破症结,开胃,治天行时气温疾,产后宿血,治心腹气,壮阳,疗阴汗,暖腰膝,缩小便。
6.《本草纲目》:散寒除湿,解郁结,消宿食,通三焦,温脾胃,补右肾命门,杀蛔虫,止泄泻。椒,纯阳之物,其味辛而麻,其气温以热。入肺散寒,治咳嗽;入脾除湿,治风寒湿痹,水肿泻痢;入右肾补火,治阳衰溲数,足弱,久痢诸证。一妇年七十余,病泻五年,百药不效,予以感应丸五十丸投之,大便二日不行,再以平胃散加椒红、茴香、枣肉为丸与服,遂瘳。每因怒食举发,服之即止。此除湿消食,温脾补肾之验也。又《上清诀》云,凡人吃饭伤饱,觉气上冲,心胸痞闷者,以水吞生椒一、二十颗即散,取其能通三焦,引正气,下恶气,消宿食也。又戴原礼云,凡人呕吐,服药不纳者,必有蛔在膈间,蛔闻药则动,动则药出而蛔不出,但于呕吐药中加炒川椒十粒,盖蛔见椒则头伏也。观此,则张仲景治蛔厥,乌梅丸中用蜀椒,亦此义也。许叔微云,大凡肾气上逆,须以川椒引之归经则安。
7.《本草经疏》:蜀椒,其主邪气咳逆,皮肤死肌,寒湿痹痛,心腹留饮宿食,肠僻下痢,黄疸水肿者,皆脾、肺二经受病。肺出气,主皮毛,脾运化,主肌肉,肺虚则外邪客之,为咳逆上气,脾虚则不能运化水谷,为留饮宿食,肠僻下痢,水肿黄疸,二经俱受风寒湿邪,则为痛痹,或成死肌,或致伤寒温疟,辛温能发汗、开腠理,则外邪从皮肤而出,辛温能暖肠胃,散结滞,则六腑之寒冷除,肠胃得温,则中焦治,而留饮宿食,肠僻下痢,水肿黄疸、诸证悉愈矣。其主女子字乳余疾者,亦指风寒外侵,生冷内停而言。泄精瘕结,由下焦虚寒所致,此药能入右肾命门,补相火元阳,则精自固而结瘕消矣。杀虫鱼毒者,以其得阳气之正,能破一切幽暗阴毒之物也。外邪散则关节调,内病除则血脉通。
8.《本经逢原》:秦椒,味辛气烈,其温中去痹,除风邪气,治吐逆疝瘕,下肿湿气,皆取辛烈以散郁热,乃从治之法也。疮毒腹痛,冷水下一握效,其能通三焦,引正气,下恶气可知也。
【别名】
大椒(《尔雅》),秦椒、蜀椒(《本经》),南椒(《雷公炮炙论》),巴椒、蓎藙(《别录》),汗椒(陶弘景),陆拨(《药性论》),汉椒(《日华子本草》),川椒(《圣惠方》),点椒(《本草纲目》)。
【性味归经】
归经 入脾、肺、肾经。
①《本草纲目》:"手、足太阴,右肾命门气分。"
②《本草经疏》:"入手、足太阴,兼入手厥阴经。"
③《本草新编》:"入心、脾经。"
④《长沙药解》:"入足阳明胃、足厥阴肝、足少阴肾、足太阴脾。"
性味 辛,温,有毒。
①《本经》:"味辛,温。"
②《别录》:"生温,热寒,有毒。""太热,有毒。"
③《药性论》:"味苦辛,有小毒。"
【注意】
阴虚火旺者忌服。孕妇慎服。
①《本草经集注》:"杏仁为之使。畏款冬。""恶栝楼、防葵。畏雌黄。"
②《别录》:"多食令人乏气,口闭者杀人。"
③《千金·食治》:"久食令人乏气失明。’
④《唐本草》:"畏橐吾、附子、防风。"
⑤《本草经疏》:"肺胃素有火热,或咳嗽生痰,或嘈杂醋心,呕吐酸水,或大肠积热下血,咸不宜用;凡泄泻由于火热暴注而非积寒虚冷者忌之;阴痿脚弱,由于精血耗竭而非命门火衰虚寒所致者,不宜入下焦药用;咳逆非风寒外邪壅塞者不宜用;字乳余疾由于本气自病者不宜用;水肿黄疸因于脾虚而无风湿邪气者不宜用;一切阴虚阳盛,火热上冲,头目肿痛,齿浮,口疮,衄血,耳聋,咽痛,舌赤,消渴,肺痿,咳嗽,咯血,吐血等证,法所咸忌。"
⑥《随息居饮食谱》:"多食动火堕胎。"
【功能主治】
温中散寒,除湿,止痛,杀虫,解鱼腥毒。治积食停饮,心腹冷痛,呕吐,噫呃,咳嗽气逆,风寒湿痹,泄泻,痢疾,疝痛,齿痛,蛔虫病,蛲虫病,阴痒,疮疥。
①《本经》:"主风邪气,温中,除寒痹,坚齿发,明目。""主邪气咳逆,温中,逐骨节皮肤死肌,寒湿痹痛,下气。"
②《别录》:"疗喉痹,吐逆,疝瘕,去老血,产后余疾腹痛,出汗,利五脏。""除六腑寒冷,伤寒,温疟,大风汗不出,心腹留饮,宿食,肠游下痢,泄精,女子字乳余疾,散风邪瘕结,水肿,黄疸,杀虫鱼毒。开腠理,通血脉,坚齿发,调关节,耐寒暑,可作膏药。"
③《药性论》:"治恶风,遍身四肢顽痹,口齿浮肿摇动;主女人月闭不通,治产后恶血痢,多年痢,主生发,疗腹中冷痛。""治头风下泪,腰脚不遂,虚损留结,破血,下诸石水,腹内冷而痛,除齿痛。"
④《食疗本草》:"灭瘢,下乳汁。"
⑤《日华子本草》:"破癥结,开胃,治天行时气温疾,产后宿血,治心腹气,壮阳,疗阴汗,暖腰膝,缩小便。"
⑥《本草纲目》:"散寒除湿,解郁结,消宿食,通三焦,温脾胃,补右肾命门,杀蛔虫,止泄泻。"
【用法用量】
内服:煎汤,0.5~1.5钱;或入丸、散。外用:研末调敷或煎水浸洗。
【相关论述】
1.《神农本草经》:主风邪气,温中,除寒痹,坚齿发,明目。主邪气咳逆,温中,逐骨节皮肤死肌,寒湿痹痛,下气。
2.《名医别录》:疗喉痹,吐逆,疝瘕,去老血,产后余疾腹痛,出汗,利五脏。除六腑寒冷,伤寒,温疟,大风汗不出,心腹留饮,宿食,肠僻下痢,泄精,女子字乳余疾,散风邪瘕结,水肿,黄疸,杀虫鱼毒,开腠理,通血脉,坚齿发,调关节,耐寒暑,可作膏药。
3.《药性论》:治恶风,遍身四肢顽痹,口齿浮肿摇动;主女人月闭不通,治产后恶血痢,多年痢,主生发,疗腹中冷痛。治头风下泪,腰脚不遂,虚损留结,破血,下诸石水,腹内冷而痛,除齿痛。
4.《食疗本草》:灭瘢,下乳汁。
5.《日华子本草》:破症结,开胃,治天行时气温疾,产后宿血,治心腹气,壮阳,疗阴汗,暖腰膝,缩小便。
6.《本草纲目》:散寒除湿,解郁结,消宿食,通三焦,温脾胃,补右肾命门,杀蛔虫,止泄泻。椒,纯阳之物,其味辛而麻,其气温以热。入肺散寒,治咳嗽;入脾除湿,治风寒湿痹,水肿泻痢;入右肾补火,治阳衰溲数,足弱,久痢诸证。一妇年七十余,病泻五年,百药不效,予以感应丸五十丸投之,大便二日不行,再以平胃散加椒红、茴香、枣肉为丸与服,遂瘳。每因怒食举发,服之即止。此除湿消食,温脾补肾之验也。又《上清诀》云,凡人吃饭伤饱,觉气上冲,心胸痞闷者,以水吞生椒一、二十颗即散,取其能通三焦,引正气,下恶气,消宿食也。又戴原礼云,凡人呕吐,服药不纳者,必有蛔在膈间,蛔闻药则动,动则药出而蛔不出,但于呕吐药中加炒川椒十粒,盖蛔见椒则头伏也。观此,则张仲景治蛔厥,乌梅丸中用蜀椒,亦此义也。许叔微云,大凡肾气上逆,须以川椒引之归经则安。
7.《本草经疏》:蜀椒,其主邪气咳逆,皮肤死肌,寒湿痹痛,心腹留饮宿食,肠僻下痢,黄疸水肿者,皆脾、肺二经受病。肺出气,主皮毛,脾运化,主肌肉,肺虚则外邪客之,为咳逆上气,脾虚则不能运化水谷,为留饮宿食,肠僻下痢,水肿黄疸,二经俱受风寒湿邪,则为痛痹,或成死肌,或致伤寒温疟,辛温能发汗、开腠理,则外邪从皮肤而出,辛温能暖肠胃,散结滞,则六腑之寒冷除,肠胃得温,则中焦治,而留饮宿食,肠僻下痢,水肿黄疸、诸证悉愈矣。其主女子字乳余疾者,亦指风寒外侵,生冷内停而言。泄精瘕结,由下焦虚寒所致,此药能入右肾命门,补相火元阳,则精自固而结瘕消矣。杀虫鱼毒者,以其得阳气之正,能破一切幽暗阴毒之物也。外邪散则关节调,内病除则血脉通。
8.《本经逢原》:秦椒,味辛气烈,其温中去痹,除风邪气,治吐逆疝瘕,下肿湿气,皆取辛烈以散郁热,乃从治之法也。疮毒腹痛,冷水下一握效,其能通三焦,引正气,下恶气可知也。
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