吕祖劝世人省悟歌；
举目观大千界福福祸祸，皆由于世上人善善恶恶。
不责备自作为错错过过，反怨命不如人奈奈何何。
从不念父母恩重重叠叠，有几个尽孝心实实确确？
不责己不勤俭懒懒惰惰，反怨亲训诫他啰啰嗦嗦。
亲手足分行径你你我我，些许物又何必论论争争？
全不念骨肉情弟弟哥哥，有口角反要论强强弱弱。
妇女们爱打扮花花朵朵，何曾见孝敬她公公婆婆？
些小事胡乱摔家家伙伙，从不讲妯娌情睦睦和和。
害人的三五个打打伙伙，吃人的酒与肉笑笑哈哈。
狠心人外假装痴痴朴朴，富贵家积财谷刻刻薄薄。
不积德只顾己安安乐乐，到衰老定然受奔奔波波。
更有等设机关谋谋骗骗，子而孙必折到落落泊泊。
倒不如守本分安安稳稳，不管事不惹非快快活活。
闲暇时讲善言谈谈坐坐，或是讲或是读岂不快活？
正心安命歌
心好命又好，富贵享到老。心好命不好，天地也须保。
命好心不好，富贵夭折了。心命俱不好，贫贱受烦恼。
心乃命之源，最要存仁道。命乃行之本，穷通难可料。
信命不信心，暗损人不觉。修心又听命，求财有正道。
李登犯淫恶，状元暗损消。宋郊救蝼蚁，及第登科早。
善乃福之基，恶乃祸之兆。阴德与阴功，存忠与存孝。
贵贱有宿因，祸福人自召。方便扶危厄，胜如占当朝。
天地有洪恩，日月无私照。子孙受余庆，祖宗延寿考。
我心与彼心，各欲致荣耀。彼此一样心，何用相计较？
命有五分强，心要十分好。心命两修持，便得身中宝。
第一莫欺瞒，第二休奸狡。萌心欲害人，鬼神暗中笑。
神观人内心，人看人外貌。你说你公道，我说我公道，
公道不公道，只有神知道。
吕祖家规十则
一式家长，二整礼仪，三理家规，四勤职业，五节费用，
六立内政，七惇新妇，八端蒙养，九陆家族，十正己身。

#书评[超话]#开启《如梦之梦》之梦！一直心心念的话剧，始终没有机会去到现场，这次你带它去感受，我留它在家轻语！
晚上坐到书店与朋友一起读来，边读边聊，突然发现自己话变得多起来，啰啰嗦嗦没完起来，多年没有这样的感觉，阅读中的交流让我感觉到并不孤独，如梦！
当一个人静静读来，又另一种感受，思想发散起来，语言的局限消失，如同一个梦境，消除了身体的束缚，对，如梦之梦！
这是一个很有画面感的话剧，读来有了自己理解的场景，关于人物也有自己理解的形象，其实真想去现场看一下赖声川自己的演绎，朋友替我去到了，也是欣慰。我以为这是一个得到与失去、时间与永恒、梦与现实、生与死的故事，人物在不同扮演者不同时间不同思想下诠释了这一切，这不是一个线型的故事，没有曾经和未来，所有场景都发生在现在，没有必然的关联，不过是偶然的相似。A和B不是通过时间而联系，A和B分别为不同的躯体和灵魂，两个绝对不同相对相同的人，他们扮演了看似相同的角色，但我希望他们都是独立的，也以这种观点去理解，如此自己变释然许多。
今日冬至，气温骤降，我希望今晚能做一个梦，一个像梦一样的梦，一个梦里春天梦外冬天的梦，梦里循环往复永不终结的梦，梦里只有相遇，只是相遇，梦里之梦都是A，只有A，遇见A，从A开始，如果非要和A结束，下一秒我转过身又再次遇到了A，从A开始，如果非要和A结束，下一秒我转过身又再再次遇到A，始终是A，如梦之梦里仅且只有A，其余都是虚妄和欲念，一旦遇到B，梦将开始塌陷，直到消亡！
#如梦之梦##赖声川##如梦之梦[电影]#

　吕祖劝世人省悟歌 　　
举目观大千界福福祸祸，
皆由于世上人善善恶恶。 　　
不责备自作为错错过过，
反怨命不如人奈奈何何。 　　
从不念父母恩重重叠叠，
有几个尽孝心实实确确？ 　　
不责己不勤俭懒懒惰惰，
反怨亲训诫他啰啰嗦嗦。 　　
亲手足分行径你你我我，
些许物又何必论论争争？ 　　
全不念骨肉情弟弟哥哥，
有口角反要论强强弱弱。 　　
妇女们爱打扮花花朵朵，
何曾见孝敬她公公婆婆？ 　　
些小事胡乱摔家家伙伙，
从不讲妯娌情睦睦和和。 　　
害人的三五个打打伙伙，
吃人的酒与肉笑笑哈哈。 　　
狠心人外假装痴痴朴朴，
富贵家积财谷刻刻薄薄。 　　
不积德只顾己安安乐乐，
到衰老定然受奔奔波波。 　　
更有等设机关谋谋骗骗，
子而孙必折到落落泊泊。 　　
倒不如守本分安安稳稳，
不管事不惹非快快活活。 　　
闲暇时讲善言谈谈坐坐，
或是讲或是读岂不快活？