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和《易经》一样，《道德经》也是一部“推天道以明人事”的书，对于“人生该如何度过”这一古老命题，《道德经》给出的答案是“遵循天道”，也就是了解天地的运行法则，用以指导自己的生活。

《道德经》里有三条最基本的处世法则，若能诚心践行，则富贵可期。

一、见素抱朴，少私寡欲

天道崇尚清简，厌恶满盈，所以老子说“富贵而骄，自遗其咎”，还说“甚爱必大费，多藏必厚亡”。一个人拥有的东西过多，又执着于物欲的话，人生就片刻不得安宁。很多人的生活不是毁于物质贫乏，而是物欲太盛。

“嗜欲深者天机浅”，一个人如果能自觉减损自己的欲望，就能更接近天道，自然福报无穷。

二、善利万物而不争

《道德经》说“上善若水”，老子推崇水的品格，就是因为水善利万物而不争，引申到人事，是说一个人要充分发挥才干去做事，为自己和别人创造更好的生活，同时又不把所有功劳都揽给自己。

所谓“不争”，并不是不能争，而是懂得遵循天道，知道天道厌恶满盈，所以智者只做自己该做的，不去争名逐利，最后反而名利兼收。

三、和其光，同其尘

这世界并不完美，有好的一面，也有坏的一面。人也是一样，关键是你选择看哪一面。眼里只有好的，人会变得天真；眼里只有坏的，人就变得刻薄。真正聪明的人，眼里既能看见好的，也能看见坏的，而且知道这就是现实。

所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”，聪明人不会把自己的意志强加给周围的人，他也不会觉得晴天就是好，雨天就是坏，更不会有“众人皆醉我独醒”的优越感，所以少受很多不必要的挫折。

这三句话是《道德经》处世法则的精华。“见素抱朴，少私寡欲” ，讲的是一个人的身心修养问题。能控制自己的欲望，是强者的标志。“善利万物而不争”，讲的是一个人的事业及心态问题。“和其光，同其尘”，讲的是一个人的社会交往问题。如果一个人在这三个方面保持良好状态，何愁没有光明的未来？

孔子：只与智者争，不与傻瓜辩

古语云：“只与智者争高下，不跟傻瓜论短长”。

意思是说，跟智者争论可以增长才智；跟傻瓜争论却是惹一身的不快。

在实际生活中，我们也经常遇到这类事情：跟有的人谈得来，话语对口，而跟有的人却不行，明明你这么说，他却偏偏那么理解，到后来跟你吵起来了。

其原因可以概括为：智者争理，傻瓜争输赢。 https://t.cn/z8SqIM2