《大智度论》上说:“慈悲是佛道之根本。所以者何?菩萨见众生老、病、死苦,身苦、心苦,今世、后世苦等诸苦所恼,生大慈悲,救如是苦,然后发心求阿耨多罗三藐三菩提;亦以大慈悲力故,于无量阿僧祇世生死中,心不厌没;以大慈悲力故,久应得涅槃而不取证。以是故,一切诸佛法中,慈悲为大;若无大慈大悲,便早入涅槃。”
由此可知,我们平常所说佛教以慈悲为本,大概就是依据《大智度论》这段文的。慈悲的具体表现就是帮助众生摆脱一切痛苦,而获得身心永恒的安乐。这就表示实行慈悲的人一定要具备大智慧力、大威德力,始克有济。如果连自己本身的苦恼都没有智慧能力化解,又如何能救拔他人之痛苦,给予他人之安乐呢。所以修行佛法,首要还是先慈悲慈悲救拔自己吧。——演莲法师 https://t.cn/AigyUjla
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#出道仙文化[超话]# 有向道之心,当然是一件好事儿,这颗心弥足珍贵,以至于佛道仙都会暗中帮你。但是,真要走这条路,那就得有一点思想准备了。昨天还看到一个有趣的提问,说“为什么修行道路上不顺心”,我就觉得很好笑。修行的过程就是吃苦消业的过程,如果你确定走上修行的道路,那岂止是“不顺心”,那些魔炼你心性的奇葩事儿可多啦,全都一件一件的冒出来,修炼必定是会“不顺心”的,是身心同时受罪的过程,而且你还要从中提升自己的境界层次,做到处事不惊。#出道仙知识##出马仙# https://t.cn/RJLxrTB
儒道佛三家大道同源,终极都能帮助大家修心成事。
儒家:安身立命的基础,如仁义礼智信孝悌忠廉耻,像生活中的柴米油盐酱醋茶,不可或缺,生存必须,没有一定不行。
道家:上士闻道勤而行之,原本就是王侯将相治国理事之道,能成就大成就、大境界。
佛家:修心之道,成就大智慧、大自在。
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界!
儒家:安身立命的基础,如仁义礼智信孝悌忠廉耻,像生活中的柴米油盐酱醋茶,不可或缺,生存必须,没有一定不行。
道家:上士闻道勤而行之,原本就是王侯将相治国理事之道,能成就大成就、大境界。
佛家:修心之道,成就大智慧、大自在。
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