论古道今话诚信（六）

同一块土地、同一片蓝天，上下5000年，炎黄子孙生生不息、奋斗不止，华夏文明源远流长，中华优秀品德代代传承。今天在这个科技高度发达、信息海量爆发、瞬间万里传递，各种新想法、新思路、新业态、新技术随时随地喷涌而出，似乎离我们曾经在教科书里了解的那个祖先生活的农耕时代越来越远，甚至连我们曾经传承成的优秀的品德也是乎随着时间的流逝在一点一点的淡漠了。

作为将中华传统文化传播、推广和培训为己任的“圣贤文化”有责任大力弘扬中华民族优秀的传统文化和中医药文化，让我们民族优秀传统的DNA永不流失。从古至今我们中华民族其中有一条最优秀的品德就是讲诚信、讲道义。今天开始，我们精选一些历史上曾经发生的精彩的事件，让我们共同感受千百年前祖先诚信为本的人生哲理吧。
一、郭汲不失信于孩子

郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。　　郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一齐夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候回到。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。　　由于事情办得十分顺利，回到美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……　　
二、查道吃枣留钱　　

宋朝人查道，一天早上和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺，怎样办呢？仆人推荐从送人的礼物中拿一些来吃。查道说：“那怎样能呢？这些礼物既然要送人，便是人家的东西了。我们要讲信用，怎样能偷吃呢？”结果两人只好饿着肚子继续赶路。走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子，十分招人喜爱。查道和仆人本来已经饿得发慌，更觉得饥饿难耐，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。仆人奇怪地问：“这是什么意思？”查道说：“吃了人家的枣子，就应给钱。”仆人说：“枣园的主人不在，别人也没看见，何必这样认真呢？”查道严肃地说：“讲诚实是人应有的道德，虽然枣主人不在，也没有别人看见，但我们既然吃了人家的枣子就应给钱啊。”　
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#鹅的阅读# 《童年的消逝》——尼尔·波兹曼

这本书不存在任何花头，内容紧扣书名。作者还指出这些个关于童年的想法都是他个人的观察思考。一开头，作者就提出了一个我几乎从没想过的问题：童年到底是产自社会文化还是生理阶段？这么多年来，我浑然无意识的以为童年是生理想象，正如我从未想过人从哪里来，忽然觉得自己有点迟钝。于是作者详尽地带我们回顾了一遍童年诞生的历史，原来历史上藏着这么多我从未了解的事实，童年最开始竟然是中产阶级富庶的产物，穷人是没有童年的。仔细一想，是不是果真如此？

整本读完，双手赞同作者。童年对人的成长确实是珍贵又重要的基础，谁不想让自己孩子有一个充实美好的童年？可现在的网络、短视频却过早又防不胜防地侵蚀到了小朋友的世界里，在他们还没有形成自我意识之前，被其中过于成熟又或者各种用于营销的观点所环绕，他们能承受又不被误导么？同时还耽误了成长的时间。

童年是被创造的，相信即使困难，也有逆流而上的好父母为自己孩子营造一个充实幸福的童年。

1⃣咱就是说今天很累哦 腿都要溜断咧
（ps我以为我是步数最多滴 打开在一看 嚯竟然还有更多滴 真是头子）
2⃣不错不错 蛮好吃 炸冷面一般般 黏唧唧跟烤的没差
3⃣我可太喜欢这软糖了 小小的 不占地

一中的小朋友们在教室上课我却在外面溜溜 这种感觉蛮奇妙滴 完成了上学时候最向往的生活
不过 还是蛮喜欢高中的 虽累但值得[拳头]