#陕中医·喧闹里的素心#
今日推荐《早晨从中午开始》

《早晨从中午开始》是茅盾文学奖得主路遥的随笔精选集，收录了22篇随笔和访谈。路遥以真挚朴素的文字，回顾自我成长，谈文学与创作，谈人生的得与失…… 在《早晨从中午开始》中，路遥不仅是一位了不起的作家，更是一个深情的儿子和父亲、一个坚毅热忱的追梦人、一位智慧而亲切的青年导师。通过《早晨从中午开始》，我们得以走进名著背后的故事，看到在鲜花和掌声之后，路遥艰难波折的创作之路。打开《早晨从中午开始》，读者不仅会感受到路遥对文学与生活的深情，也会从中找到共鸣，看到不甘平庸而奋然前行的自己。
来源：豆瓣

一次，欧阳奋强去参加饭局，一个老板冷嘲道：“你这20年除了演贾宝玉，就没有一个像样的角色。”没想到旁人的一句话，让这个老板无地自容。

《红楼梦》不仅是我国四大名著之一，更是代表着古代爱情小说的最高成就。

“你看那经典来了又去，唯独红楼最教人追忆”。

为了能够选出最匹配原著的角色，导演王扶林决定全部采用新人，一切从零开始。

这在当时可是一件不可思议的事。

剧组在北京郊区建造大观园作为拍摄基地，并开始面向全国征选演员。

最终选出了欧阳奋强演贾宝玉，陈晓旭出演贾宝玉，邓婕出演王熙凤，所有的演员都是培训再上线。

可谓是倾尽了“举国之力”来挑选演员。

足足用了整整1年多时间，从几万报名人选中，最终挑出了这153名演员。

最终，《红楼梦》开播，当年的收视率高达80%以上，陈晓旭和欧阳奋强一战成名，尤其是贾宝玉，成为了万千少女的“梦中情人”。

一出街，女粉丝就疯狂地跑过来说要签名和合照，简直是当年的“顶流”，可是后来贾宝玉和林黛玉，一起“消失”了。

2007年正月初六，陈晓旭的丈夫郝彤把双方老人都叫到了一起，什么都还没说，就跪在地下磕了仨头。

陈晓旭的父母以为这是在拜年呢，没想到郝彤却公布了一个惊人的消息：今天晓旭要出家。

陈晓旭的婆婆听到后，当时就哭了。陈晓旭父亲问郝彤，这么大的事情，通知我们就完啦，事先都不商量啊？

郝彤跪着继续说，正月十六我也要出家。这下，陈晓旭的婆婆直接就躺倒了。儿子和儿媳都出家了，这个家就完了。

但陈晓旭出家这件事并不意外，她已经向佛很多年。而且在做出这个决定之前，她检查出患了癌症晚期。

最终，林黛玉陈晓旭就在寺院里“去世”了，在去世前，有人通知了贾宝玉欧阳奋强，让他过来参加葬礼。

欧阳奋强一听，立马挂了电话，然后关机，谁也联系不上。

后来陈晓旭葬礼，《红楼梦》不少演员都来了，但欧阳奋强却缺席。

一时间，公众将矛头对准欧阳奋强，说他是“冷血动物”，连“林妹妹”的葬礼都不愿意出现，辜负了两个人的友情。

那几年，欧阳奋强一直饱受舆论压力，直到多年后，他才在一次采访中道出实情。

因为剧组没让他请假，而且距离太远，赶过去也来不及了，只能每年在陈晓旭生日时，发文悼念。

加上此时，欧阳奋强妻子怀孕而且还早产了，也是自顾不暇！

再加上因为繁重的拍摄任务只能继续工作，一个多月后孩子患上了急性肺炎，没有抢救过来。

儿子的夭折对欧阳奋强打击很大，最终欧阳奋强退出了“演员”舞台，时间一晃就过去了很多年。

在一次饭局上，有一个土豪得知了欧阳奋强就是当年的“贾宝玉”时，十分惊讶。

“你们不说我还真的认不出来了，这么看的话还真的有点像贾宝玉的味道了。”

欧阳奋强没有在意土豪的调侃，反而是说人老了，没办法，可是土豪却讽刺了一下。

“我记得你除了贾宝玉这角色之外，这20年来你也没演过什么像样的角色啊。没有这个角色，谁还记得你啊！”

“可能我是把好运都用完了吧，所以就超越不了这角色了。”欧阳奋强谦虚的回应！

结果旁边的人就说：“大导演，您就别谦虚了，你都转型20年，拍摄了40多部戏，拿奖拿到手软，你怎么不跟他们吹吹？”

欧阳奋强尴尬地笑了笑：“大家都是认真工作嘛，没什么好炫耀的。”此话一出，土豪瞬间失色，因为这饭局就是为了这大导演而来的。

土豪想求他执导拍戏，也只能毕恭毕敬，态度180改变。

欧阳奋强笑言：“因为天生长得一张娃娃脸，导致我在娱乐圈中屡屡碰壁， 大家说我演什么都像贾宝玉。”

所以看透了“名利”的欧阳奋强，就老老实实做一个“搬砖人”，无论是幕前还是幕后，都是自己热爱的事业，没啥差别。

但土豪比较俗气，就是看身份，见人下菜碟，见人说人话，见鬼说鬼话！

87版红楼梦，宝玉、黛玉、凤姐成为永恒的经典，至今无人能够超越！ 多希望现实中宝黛能走到一起，弥补红楼最大的遗憾啊！可惜了。

小编认为，一辈子演一个经典的角色，被人们记住了一辈子，这是多么大的荣幸，别的演员想演名著都没机会呢！

后来李少红翻拍的《新红楼梦》上线，可是观众也不太看好，第一次拍的红楼梦电视剧堪称经典，谁也超越不了，毕竟经典只有前者这一部。

李若彤的小龙女，赵雅芝的白娘子，朱茵的紫霞仙子，游本昌的济公等等，能有一个角色流传下去，这辈子就值得了。

但不知道为什么，红楼的主演演员，似乎过得都不太顺利，这或许就是人生如戏，戏如人生吧！

读《清静经》，你知道其中的关键字是哪一个吗？
1、翻开“玄门功课经”，《太上老君说常清静经》以全书第一篇经文的位置，成为诸多修道人日诵的重要经典之一。
之所以把其放在第一篇经典的位置，概有几个原因：
一是这篇经典浅显易懂，同时又内涵深奥，适合不同文化程度的人们去学读。
其二，《清静经》中叙述的“清静”的主题，不仅是本篇经文的主旨，更是与道祖提到的无为、自然、去奢去欲等等道教的基本主张和修行理念是相符的。
因此，《清静经》就不仅仅只是一篇可以作为早坛功课经去诵读的经典，它更是大众了解道教的入门经典，同时还是对人们具体的修行具有深远意义的经典。

2、《清静经》的文本内容并不长，全文只有寥寥数百字，人们在读本经的时候，往往从经文的题目上就可以悟出主旨。《太上老君说常清静经》，意思是指，本经传的是太上道祖的大道妙义，其要义就在于“常清静”三个字。世人皆知“清静”，却往往忽略了更加重要的一个关键词：常。
所谓常，有三个层级的解释，经常，平常，恒常。这是说，道教的修行要以清静为入手的根底，不论面对什么事情，都要能经常保持清静心，进而把每一个经常都变成平常，将平常变成恒常，从而不论是在面对忧思悲恐惊何种情态的时候，心中都是清静的，都不会被外缘而扰乱内在的修行。

其实在这里，已经为我们的修行指出了非常明确的步骤：
第一，修行首先要意识到自己的烦恼心。
虽然道教修行讲清静，但我们都知道，人既然生活在这个世界，有了这眼耳鼻舌身意，就必然会产生欲望。道祖说“吾有大患，为吾有身”，为了维持活着的生理状态，甚至为了要活出更好的生命质量而有所追求。从外在的形式上看，这是一种有为的状态，是一种欲求。然而，有为就一定是和无为违背的吗？欲望就一定是和清静违背的吗？很显然，不能这样武断地去进行划分。我们在谈论清静之前，必然要先意识到一个问题，“让我们不清静的烦恼是怎么来的？”找到源头，才能找到下手修行之处。

关于烦恼的答案，其实我们各自心里都有明确的结果，那就是自己想要的和自己现有的不匹配、自己能得到的和自己想得到的不匹配，因贪因着，所以欲求横生。但又因为这个欲望一时间难以实现，所以才烦恼不已，清静难求。因此，在谈论修行之前，我们要先意识到自己本身是一个不清静的烦恼之人，所以才要去修。如果忽略了这个本相，甚至还有些人会妄以神仙之体自居，错把假象当了真，此时需要的则是破妄，将我们自己妄想出来的状态破掉，从而见得本真是什么。不论这个本真有多么不好，只有见到了真实，知道自己也是有烦恼的，并且知道自己的烦恼是怎么来的，在此基础上才好求清静。

第二，我们在灭烦恼心的时候，常常会有反复，这正是修行的过程。
关于世俗之七情六欲的烦恼，我们常常可以清楚地认知。于是在受了祖师教化后，便要将以《常清静经》为代表的诸多经文应用到实际生活中。道经中有一句话叫“信受奉行”，是说我们不但要信奉经文的妙义，还要懂得能把经文中的道理应用到实际生活中，如此一来才是功行双修。

3、但是此时面临的问题是，道理往往人都懂，但在具体去应用的时候却常常会做不到。如今天起了烦恼，马上就想要用清静心来灭烦恼，然而灭了一时的烦恼，烦恼的根却没有灭。于是就会出现烦恼心生、清静心灭，清静心生、烦恼心灭的结果，生生灭灭，一直在循环轮转。

我们说轮回，并不一定非要是前世今生的轮回，这心念上的一个生灭就是轮回。如果此身始终在烦恼和清静的轮回中流转，很多人又会因为自己的无法跳出而产生新的烦恼。这时，则要以“常”之经常来疏导了。
我们首先意识到每个人都是有烦恼的，进一步要意识到每个人的烦恼是会反复的，念头升起来了，我们通过修行可以让它及时灭下去，再生再灭。如此累积，逐渐去达到一个念头未生时我们已经可以提前预知而提前辅以清静的道理，于是经常就会走向平常。当清静已经是我们最平常的状态，再到下一步，只需要将某些或因特殊或因意外的事情导致的烦恼心处理掉，从自己最平常的状态中悟出道的理、道的真，那么此时的平常就即将跃升为恒常。

由此一来，“常清静”三个字便是得道之梯航。“人能常清静，天地悉皆归”，要实现道教所追求的天人合一自然也是水到渠成的事情了。
本文作者：道教之音。
#涨知识##道教##人生# https://t.cn/RTv4Kyo