今天去了西湖，走了断桥，花了一百五坐了船，想以前南湖三十五吧应该，坐船我都嫌贵，但是一躺下来并不觉得亏，因为全程船夫在给我们介绍周边历史人文，觉得很值得。给我印象比较深刻的是“孤山”，说是皇帝听闻此地美女多来，结果多日寻找未果，觉得孤独寂寞，名为孤山。还有一个就是一个实心塔，具体叫什么忘记了，说是吴越百姓等待将士归来多年积累而成用于眺望，周边的经济无论发展建造楼房时如何都选择不超过这座塔的高度，寓意平安吉祥。还有梁山伯与祝英台的十八相送等等。船夫很是博学啊 https://t.cn/R2WiWEq

贵龙造法非等闲之事也，古时一师造五进士地，形为五鲤元，造前师言，此地造后我必定双目失明，主应以我如父辈奉养终老，十二年果:中五位进士，主人专差一书童专服侍地师，因时日过长书童想回家娶妻但又无法推即，即产生仄烦之心，故意在理师面前讲主人赚弃理师之恶语，师怒，但藏于心，告主人说此坟地还有一点未完功成，须重挖掘再造，主人自认无苛刻理师，坦成之心，由理师作主，挖开后见金骸缸内清水有五条鲤鱼游动，理师伸抓一条鲤鱼用其尾扫已失明双目，扫后把鱼擦死于地，连抓四条都用鱼尾扫失明双眼后擦死于地抓第五条时正准备用鱼尾扫双目，主人见后知坏事了，即双滕跪下问理为何如此恶做，我没有对先生不住的地方，师曰，你恶言伤我，并赚弃我，我为l你葬此坟注定双目失明，此为天意，由你养老终年，主曰无有此事，叫书童对语方知全为书童恶作剧，师听后即放回弟五条于金骰缸内，复回地貌，此后四个进士皆亡，弟五个进士驼背，如果第五条鲤屋扫双目后即刻双眼复明。第五条鲤鱼被师排了一地换伤了腰，后来第五个进士背驼了，故历古进士都驼背，古书有载而非空穴来风，我也如此今年造一贵龙吾知之伤身，但天意所归，此龙现世，再次报知已之义，无可非语，舍命报知已，始造病情微露，舍命坚持造完美，七月中旬造成功，回家后即去住院手术，幸吾以善而为，体强胆雄，方渡过此关卡也，为人造福，天心拱照，上天庇佑，安全渡危，现渐康复，今日录于此告知学理者于善德而处世，做人，做事，天必佑也，问心无愧又何愁灾星，化吉呈祥然也。青道人自述经历

《甄解》上說得好
所以念老在此地的註解
幾句話
「法身大士專志佛果
不住灰滅」
不住小乘
「但為饒益中下二乘」
中乘跟下面小乘
「善巧方便
而示現入滅之相」

釋迦牟尼佛最後給我們表演這個相
那一年他八十歲
中國人算虛歲
外國人算實足年齡
釋迦牟尼佛七十九歲圓寂的

「如《法華壽量品》曰」
下面這是引用《法華經》一段經文
「若佛久住於世
薄德之人
不種善根
貧窮下賤
貪著五欲
入於憶想妄見網中」
這就是妄想
憶是想
妄想
憶念
妄想
邪見
就是錯誤的思想
錯誤的見解
太多太多了
晚上睡覺都不老實
作夢
作夢是妄想
沒有妄想就沒有夢境
妄想多
妄想雜就常常有惡夢

從作夢能見到自己的境界
頭一個夢中境界沒有邪惡
都是正念
這個好
有進步

慢慢夢一天比一天少
那就有一點定功了
念到功夫成片
夢境很少
會夢到阿彌陀佛
阿彌陀佛會給信息給你
有功夫成片就有這個可能
事一心
理一心就更不必說了

「若見如來常在不滅
便起憍恣而懷厭怠
不能生難遭之想
恭敬之心」

這就是為什麼佛
菩薩要示現般涅槃
讓你常常有警覺心
你會想到
人身難得
佛法難聞
遇到這一次好不容易

這個機會失掉了
要經無量劫又無量劫
才會再碰到一次
所以要非常珍惜

如果如來常住在世
這個心就起不來
常常見佛會生起驕慢
貢高我慢
會生這個心

對於修行會厭倦
會懈怠
這都是往後退轉
不能生起難遭遇的想法
不能生起恭敬心

只有真正難得
難求
那個恭敬心是真的

下面
「是故如來雖不實滅」
這是講真話了
如來有沒有滅度
沒有
如來證得不生不滅
他怎麼會滅度
滅度是他的示現
是他在表演
不是真的
真的是不生不滅

下面說
「非滅現滅
故云示現
作此示現
為度中下之機故」

就是來度人的
要不是為度人
多住幾年
少住幾年他統統可以做得到

「若是上根
則見如來無所從來
亦無所去
本離生滅
何有涅槃」

上上根人
他見到佛菩薩
佛菩薩沒有一定的相
像觀世音菩薩三十二應
應以什麼身得度他就現什麼身
不是自己起心動念
自己沒有起心動念
那能現種種是什麼
種種根機不一樣
什麼樣的根性
自自然然現這個相
讓他生歡喜心

如果說佛菩薩想想我要用什麼相
那他是凡夫
為什麼
他起心動念了

諸位一定要曉得
佛菩薩跟我們感應道交
我們起心動念
他沒有
他不起心不動念
不分別不執著

他從哪裡來的
當下就是
「當處出生
隨處滅盡」

《楞嚴經》上說的
為什麼
他的法身遍法界
沒離開我們

法身沒有形相
沒有物質現象
沒有精神現象
也沒有自然現象
像燈的光一樣
他雖然這個光跟一切諸佛菩薩的法身
光光融在一起
雖然融在一起
它又不亂

像我們電燈
十幾盞燈都打開了
光光相融
關掉一盞
它不礙別的
不礙別盞燈
成佛入常寂光
就是這個樣子的

所以在哪裡
法身在哪裡
無處不在
我這裡跟他有感
他就有應
他就現身

我們現在為什麼沒有應
我們的心太亂
太雜了
清淨心就有感應
平等心感應就更多

一一2014大经科注第101集

南无阿弥陀佛

阿弥陀佛

南无阿弥陀佛