春暖花开时，黄昏晚斜阳，在一杯闲茶的惬意中，读几篇自己喜欢的文章，游记散文，名人轶事，或是外国文学的某一个章节，不用读完，哪怕只是走马观花的浏览一遍，对于读书人而言，也能领略其无尽的乐趣与尘世相通千丝万缕的联系，书与人生就这样温润而巧妙的相融，此刻，缕缕霞光奇幻金黄，时光就这样静好安详，作为一个爱好文字的人，是要写点什么，才对得起这样一个美丽的季节，这样一个梦一样的黄昏！

庚子春：惊蛰。

上午。读杜甫《酬孟云卿》。

“乐极伤头白，更长爱烛红。
相逢难衮衮，告别莫匆匆。
但恐天河落，宁辞酒盏空。
明朝牵世务，挥泪各西东。”

乾元元年（758）六月，诗人岀淑华州司功将行时作。行前与孟云卿饯别夜话，以诗相赠。查阅，才知，孟云卿也是个和杜甫一样的苦命读书人。三十岁后才举进士，肃宗时为校书郎。同年冬，他们在洛阳相遇，同到刘颢家中畅饮。杜甫又写了《冬末以事之东都，城湖东遇孟云卿，复归刘颢宅宿，饮宴散，因为醉歌》一诗，记叙此次邂逅相遇彼此喜悲交集的情景，表达了诗友间的诚挚感情。

元结极为推重孟云卿的诗。760年(唐乾元三年)，他所编诗集《箧中集》里，选入当时7位诗人的诗共24首，其中孟云卿诗5首。诗作如实地描写了当时民众在战乱中的苦难，表达了自己报国无门的感慨以及与亲朋故旧的情谊。766年(唐朝大历元年)，孟云卿远往南海，元结作诗赠别，题为《送孟校书往南海》。诗序中元结自称：“平昌孟云卿与元次山同州里，以词学相友，几二十年…… 材业，次山不如云卿；词赋，次山不如云卿；通和，次山不如云卿……云卿少次山六七岁，云卿声名满天下。

孟云卿是元结所编《箧中集》中七诗人之一。他和其余六人一样，长于五古，气格高古，力追汉魏，屏绝藻彩，一归淳朴。杜甫《解闷十二首》其五说：“李陵苏武是吾师，孟子论文更不疑，一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”认为孟云卿诗，源自相传的“苏李诗”。高仲武以为“祖述沈千运，渔猎陈拾遗(陈子昂)”(《中兴间气集》)，则说明孟诗在当朝的师承。张为著《诗人主客图》，尊孟云卿为“高古奥逸主”，可说明孟诗的高古风格在唐中期确能别树一帜。他的诗歌题材较窄，多慨伤道德风气衰落，但如“虎豹不相食，哀哉人食人”(《伤时二首》之一)这样的诗句，则为人们所称道。在艺术上，清代吴乔《围炉诗话》说，孟云卿诗有“直率之病”，是符合实际的。

徐复观认为，中国农村的黑暗面都是因为“中国在长期专制统治之下，胥吏与地主豪绅相结托，控制了落后农村社会。再加以长期的八股科举制度，使从社会产生的读书人既无知识，又无品格，于是农村很难接触到文化之光”，而近代中国农村的罪恶则是“由商业资本及贪官污吏所直接间接带进去的”。在徐复观的笔下，中国农民的纯朴、诚恳、率真，正是中国文化的精神表征。（黄俊杰）