101、忘了自我，处处为人着想，你度众生，众生亦度你。
102、由于一个人的坏，衬托出另一个人的好，那是不幸的事，“愿天常生好人，愿人常做好事。”
103、智慧的反面就是奸诈，用得好就是大智大慧，用歪了就是老奸巨猾，全在一念之间。
104、古人有两句话：“宁作太平犬，莫作乱世人。”乱世的人命，的确不如太平盛世的鸡犬，随时都有被毁灭的可能。

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#宝前碎碎念#
有了天庭武则天，当然要有天庭太平公主啊。小女儿八公主是看她妈王母看得最清楚的人。瑶姬长公主思凡搞得身死家亡，七公主思凡搞得董永差点永坠九幽她自己也被幽禁，也只有小女儿八公主私恋凡人生下孩子过完美满一生，在夫、子都寿终正寝后全身而退回到天上了，孩子后人还逐渐繁衍成了一个民族。
我不得不拍手称个“妙”啊！牛逼[作揖]

虚云老和尚：“心平”二字 谈何容易？

《虚云和尚全集》

1947年开示于广州联义社

佛法就是人人本分之法，总要步步立稳脚根，远离妄想执著，便是无上菩提。

古德所谓：“平常心是道。”只如孔子之道，不外“中庸”。约理边说：不偏是谓中，不易之谓庸。约事边说：中者中道，凡事无过无不及。庸者，庸常，远离怪力乱神，循分做人，别无奇特。

佛法也是一样，吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者：戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口。如是十善，老僧常谈，可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石。亦为世界太平建立人间净土之机枢。

六祖说：“心平何劳持戒。”是为最上根人说。上根利智一闻道法，行解相应，如香象渡河，截流而过，善相且无，何有于恶。若是中下根下，常被境风所转。

“心平”二字，谈何容易？

境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，名为八风。行人遇著利风，便生贪著；遇著衰风，便生愁懊；遇著毁风，便生嗔恚；遇著誉风，便生欢喜；遇著称风，居之不疑；遇著讥风，因羞成怒；遇著苦风，丧其所守；遇著乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌。

曷若恒时步步为营，从事相体认：举心动念，当修十善。事相虽末，摄末归本，疾得菩提。