人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放——《岁月静好，现世安稳》白落梅 独处，也是一种短暂的自我放逐。不是真的为了摒弃什么，也许什么事也想不地若有所悟 ——《微晕的树林》简媜发生巧合就代表你在按照正确的方向前行——西蒙•范•布伊《爱，始于冬季》你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄你，在雨中》 余光中
$比亚迪 sz002594$$士兰微 sh600460$$九安医疗 sz002432$$精华制药 sz002349$湖北广电 sz000665$湖北广电 sz000665$湖北广电 sz000665$湖北广电 sz000665$
我的逻辑牛股——“东数西算”爆发！新老基建齐发力！
今日共49股涨停，19股炸板，封板率为72%；
收涨个股3061只，收跌个股1447只；
机场航运、盐湖提锂、培育钻石等跌幅居前；
东数西算、煤炭、钢铁、房地产等涨幅居前。
新老基建齐发力，市场核心主线。
指数追踪
指数震荡分化，沪强深弱，
三大指数处于一笔上的反弹结构中，从日线形态看，
上证今日穿线突破5、20日线，是第一个趋势转折的点，主板方向看这里是波段的转折信号，指数整体进入稳定阶段，后期大概率是进入横盘震荡筑底，已经开始在酝酿新一波行情了，而深创指数技术上看表现要弱一些，但都已经脱离了单边杀跌的趋势，也是开始进入震荡，市场中短线看无大的风险。
板块解析
大金融、白马方向超跌反弹，而新能源方向表现偏弱，市场主线方向在大基建方向，而大基建方向新老基建齐发力，这是一季度炒作的主方向，资金核心还是沉淀在老基建方向。
多头行业板块
穿线突破板块
主方向一目了然，大基建板块分支：建筑、建材，延伸到周期方向的煤炭、钢铁，这些板块技术形态刚刚突破，前期横盘，日线还没有走主升浪，一季度大概率会有表现。
大基建的核心指数建筑板已经开始走主升浪了，趋势已经出了了，周期板块的煤炭也突破开始走主升，这里从形态看，钢铁板块是今日刚开始出现突破启动，这里去参与安全边际应该比较高，核心领涨龙头沙钢股份，这股是叠加东数西算双重题材加持，业绩预升，低位首板转势，后期应该有空间。
新基建方向，东数西算概念股上演涨停潮，主板龙头宁波建工一字板三板，创业板龙头首都在线、亚康股份、零点有数、依米康换手板、主板黑牡丹、贵广网络、佳力图等近20股涨停，这是板块第一梯队，核心就看这几个就行，一波有机会可以博弈，或者等调整时低吸潜伏，龙回头二波都是有机会的。
消息面上，国家发改委等部门联合印发文件，同意在京津冀、长三角、粤港澳大湾区、成渝、内蒙古、贵州、甘肃、宁夏启动建设国家算力枢纽节点并规划了10个国家数据中心集群。至此，全国一体化大数据中心体系完成总体布局设计，“东数西算”工程正式全面启动。
机构称，“东数西算”的战略高度可类比“南水北调”“西气东输”“西电东送”等，业内预测，“东数西算”工程每年投资体量达到几千亿，产业拉动效应达8倍，是个万亿级的市场。
东数西算的概念股
算力概念股
从今年的题材来看，数字经济应该是目前最大的题材了，还没有集中大幅被炒作，整个一季度的核心关注该方向的机会。新型基础设施建设主要包括5G基站建设、特高压、城际高速铁路和城市轨道交通、新能源汽车充电桩、大数据中心、人工智能、工业互联网七大领域，整个题材的方向是能容纳大资金的。
一季度的核心就一句话：新老基建齐发力，机会在其中。
潜力首板
今日的首板主要以题材为主选择的，都是东数西算的核心领涨股，有望连板。
对于近期强势的天鹅，
在第一个板启动时就重点分析过，如果是从2020年一直关注笔者的股友就应该知道，在2020年的5月份，是分析过这一支个股的，当时我还还在那家小私募工作，写的一份中长期的投资报告，有两支票，一个是爱司凯是在3.31日完成的报告后建仓的，可以看前期的文章记录《5.7 复盘满满干货！中长线选股逻辑！》，停牌后10个一字板，在5月份的文章中都有过分析，同时也提到了天鹅。天鹅是在文章《绝密2020中长线投资方案，附个股！》里面分享的，这种个股方案里面也写清楚了，操盘周期是2—3年，我离开公司时他们就正在建仓，这一波可能就是他们打上去的，因为是我写的投资报告，所以2.14日的这个涨停板就知道是要动了，
最开始写，关注的人比较少，所以就公开了，笔者文章从来都不是马后炮，前期的文章中有不少的机会，都是点破了的，能不能看明白就看个人的理解了。
近期笔者也在整理一份对A股市场分析比较透彻的一位大佬写的文章，整理好了可以分享给有缘人参看，或许能破除你对市场的认知障碍，都只是个人的一些看法，内容不一定全对，仅供参考。
可签到！4大瓶！鸿兴源纯牛肉酱
原价25.90元，券后价【19.90元】
【第二件0元！拍2件发4瓶！】始于1913年！超市一瓶卖10.8元，4瓶都是纯牛肉酱！固形物大于50%，肉眼可见的大块牛肉，有它没菜也能干3碗米饭！
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大金融、白马方向超跌反弹，而新能源方向表现偏弱，市场主线方向在大基建方向，而大基建方向新老基建齐发力，这是一季度炒作的主方向，资金核心还是沉淀在老基建方向。
多头行业板块
穿线突破板块
主方向一目了然，大基建板块分支：建筑、建材，延伸到周期方向的煤炭、钢铁，这些板块技术形态刚刚突破，前期横盘，日线还没有走主升浪，一季度大概率会有表现。
大基建的核心指数建筑板已经开始走主升浪了，趋势已经出了了，周期板块的煤炭也突破开始走主升，这里从形态看，钢铁板块是今日刚开始出现突破启动，这里去参与安全边际应该比较高，核心领涨龙头沙钢股份，这股是叠加东数西算双重题材加持，业绩预升，低位首板转势，后期应该有空间。
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东数西算的概念股
算力概念股
从今年的题材来看，数字经济应该是目前最大的题材了，还没有集中大幅被炒作，整个一季度的核心关注该方向的机会。新型基础设施建设主要包括5G基站建设、特高压、城际高速铁路和城市轨道交通、新能源汽车充电桩、大数据中心、人工智能、工业互联网七大领域，整个题材的方向是能容纳大资金的。
一季度的核心就一句话：新老基建齐发力，机会在其中。
潜力首板
今日的首板主要以题材为主选择的，都是东数西算的核心领涨股，有望连板。
对于近期强势的天鹅，
在第一个板启动时就重点分析过，如果是从2020年一直关注笔者的股友就应该知道，在2020年的5月份，是分析过这一支个股的，当时我还还在那家小私募工作，写的一份中长期的投资报告，有两支票，一个是爱司凯是在3.31日完成的报告后建仓的，可以看前期的文章记录《5.7 复盘满满干货！中长线选股逻辑！》，停牌后10个一字板，在5月份的文章中都有过分析，同时也提到了天鹅。天鹅是在文章《绝密2020中长线投资方案，附个股！》里面分享的，这种个股方案里面也写清楚了，操盘周期是2—3年，我离开公司时他们就正在建仓，这一波可能就是他们打上去的，因为是我写的投资报告，所以2.14日的这个涨停板就知道是要动了，
最开始写，关注的人比较少，所以就公开了，笔者文章从来都不是马后炮，前期的文章中有不少的机会，都是点破了的，能不能看明白就看个人的理解了。
近期笔者也在整理一份对A股市场分析比较透彻的一位大佬写的文章，整理好了可以分享给有缘人参看，或许能破除你对市场的认知障碍，都只是个人的一些看法，内容不一定全对，仅供参考。
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高僧指路｜有德行才有福报。怎样提升自己的德行呢？
世间人追求福报，却不知福报来自于自己的德行。人的德行越高福报越大，福报越大越得富贵，所以《易经》说：“厚德载物”。你的德行“厚”了，才能载物，这个“物”就是你的财富，你的福报。所以你的德行越高，财产越丰厚，都从你的德行中招感，厚德载物。
《了凡四训》中说，人求富贵，必须求道德仁义。有了道德仁义，自然有了富贵，富贵只不过是道德仁义的“附属品”而已。
怎样提升德行呢？
01、孝者，德之本也
《孝经·开宗明义章》子曰：“夫孝，德之本也……立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”人能孝顺父母，这个人是有德行的人。如果不孝顺的人呢？很直白的说，这个人是“缺德”的人。
孝者，德之本也。人能尽孝，能够培养提升自身的德行。那么对于尽孝这件事情，我们还是要提高重视的，世间法对于孝非常清醒，“百行孝为先”，把孝推而广之，上至忠国下到爱人都是由“孝”派生出来的。国家的稳定，家庭的和谐，都是在这个“孝”的基础上建立的。这也是我们中华民族之所以生生不息的美德。
浩瀚无垠的宇宙是保佑孝者的
那么在佛法里面呢？佛法是重视孝的，学佛从尽孝入手，从尽孝开始。佛法也是从尽孝开始圆满的。你尽孝圆满了，你就成佛了。
佛教中有“盂兰盆会”就是一个尽孝的节日。《地藏经》被称为佛教的“孝经”，从开始如来为报母恩给母亲摩耶夫人讲经，到地藏菩萨的成因，都是围绕一个“孝”字展开来讲的，以及地藏菩萨能够荷担如来家业，在如来灭度以后担当说法，普度众生的重任，都是因为“孝”而发“大愿”之故。
我不入地狱，谁入地狱？是何等气魄
“孝”狭义的来说是孝顺自己的父母，而佛教对父母的解释是天下众生无一不是自己的父母，因为生生世世的流转，众生无不是自己的父母，因此普度众生，就是孝顺父母，这才是佛教广义“孝顺”，广义的“爱”。
我们希望引导众生来断恶修善，就要从“孝”上引导，孝者，德之本也。教之所由生也。教导一个人，希望他成为一个善人，成为一个好人，成为一个有德行的人，就必须从尽孝开始教起。
孝如同阳光，乃是万物之本
02、常观知足
培养德行的第二个办法：人要常观知足，人要知足。尤其是在物质生活方面，经常要告诉自己，这就很好了，这就可以了，这就不错了。
《论语》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”圣贤，常忧国忧民，而对自己的生活却知足常乐，保持良好德行。像是颜回这样一箪食，一瓢饮，在陋巷，能够不改其乐的太少了。
知足，人就有德行了，就不会贪嗔痴，身心就清净了。如果不知足，贪得无厌，贪心炽盛，那就烦恼丛生，怎么还会去提高自己的德行呢？
03、利益众生
《道德经》说：“天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。”人如果能利益众生，就会像是天地一样长久。所以君子能够“自强不息，厚德载物”这种精神是符合天地德行的。
利益众生的德行是天地所护持的，看起来是“吃亏”的表现，其实得到了无上的利益，这种利益比单纯的“利己”大多了。
而佛教中地藏菩萨的“我不入地狱，谁入地狱”就是最大的利益众生，能够舍离身命来利益众生，才是伟大的“菩萨精神”。
利益众生，就是菩萨行为
04、学会感恩
不会感恩的人如同“白眼狼”，狼是群居动物，狼也是懂感恩的，“白眼狼”是孤狼，是被赶出狼群的狼，因为它不懂感恩。狼也不喜欢没有“品行”的同类。
人培养德行就要生起感恩之心，有感恩心的人是有德行的人，感恩对父母来说就是孝顺，对朋友来说就是“仁义”，我们感恩的德行推广开来就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种心境就是常怀感恩的心，就是一个人德行的体现。
知道报恩，提高德行
佛教中每天做功课，诵经持咒做回向时都会说到“上报四重恩”，就是让我们不忘四恩：父母恩，师恩，国家恩，众生恩。恩德深重，我们每一个人都在恩德之中，我们得以生存。
如果没有恩德，如果缺哪一方面的恩德，都是不圆满的，都会使我们的生存产生危机。我们要知恩，念恩、感恩，报恩，这才是有德行的表现。
认识恩德，有感恩的心，你就有了德行，修成了功德。
古德说，一个人的福报不能大于功德，中国人自古讲究一分耕耘一分收获，我们的福报都是靠自己创造的价值转化出来的。
好好修行提高自己的德行
然而这些年来，越来越多的人本末倒置，为了赚取财富不择手段，当一个人的功德配不上自己财富的时候，就会发生德不配位，必有灾殃的后果。
《周易·系辞下》里说：“德不配位，必有灾殃”，“德薄而位尊，智小而谋大；力微而任重，鲜不及矣！”一个人，永远只能享受和他相匹配的东西。得到一件东西的最好方式，就是通过自己的努力，让自己配得上它！否则，一切都是妄想。
那么怎么才能得到更多、更大的福报呢？就是通过自己不断的修行，改变自己不良行为，来提升自己的德行。德若配位，必有福报！
世间人追求福报，却不知福报来自于自己的德行。人的德行越高福报越大，福报越大越得富贵，所以《易经》说：“厚德载物”。你的德行“厚”了，才能载物，这个“物”就是你的财富，你的福报。所以你的德行越高，财产越丰厚，都从你的德行中招感，厚德载物。
《了凡四训》中说，人求富贵，必须求道德仁义。有了道德仁义，自然有了富贵，富贵只不过是道德仁义的“附属品”而已。
怎样提升德行呢？
01、孝者，德之本也
《孝经·开宗明义章》子曰：“夫孝，德之本也……立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”人能孝顺父母，这个人是有德行的人。如果不孝顺的人呢？很直白的说，这个人是“缺德”的人。
孝者，德之本也。人能尽孝，能够培养提升自身的德行。那么对于尽孝这件事情，我们还是要提高重视的，世间法对于孝非常清醒，“百行孝为先”，把孝推而广之，上至忠国下到爱人都是由“孝”派生出来的。国家的稳定，家庭的和谐，都是在这个“孝”的基础上建立的。这也是我们中华民族之所以生生不息的美德。
浩瀚无垠的宇宙是保佑孝者的
那么在佛法里面呢？佛法是重视孝的，学佛从尽孝入手，从尽孝开始。佛法也是从尽孝开始圆满的。你尽孝圆满了，你就成佛了。
佛教中有“盂兰盆会”就是一个尽孝的节日。《地藏经》被称为佛教的“孝经”，从开始如来为报母恩给母亲摩耶夫人讲经，到地藏菩萨的成因，都是围绕一个“孝”字展开来讲的，以及地藏菩萨能够荷担如来家业，在如来灭度以后担当说法，普度众生的重任，都是因为“孝”而发“大愿”之故。
我不入地狱，谁入地狱？是何等气魄
“孝”狭义的来说是孝顺自己的父母，而佛教对父母的解释是天下众生无一不是自己的父母，因为生生世世的流转，众生无不是自己的父母，因此普度众生，就是孝顺父母，这才是佛教广义“孝顺”，广义的“爱”。
我们希望引导众生来断恶修善，就要从“孝”上引导，孝者，德之本也。教之所由生也。教导一个人，希望他成为一个善人，成为一个好人，成为一个有德行的人，就必须从尽孝开始教起。
孝如同阳光，乃是万物之本
02、常观知足
培养德行的第二个办法：人要常观知足，人要知足。尤其是在物质生活方面，经常要告诉自己，这就很好了，这就可以了，这就不错了。
《论语》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”圣贤，常忧国忧民，而对自己的生活却知足常乐，保持良好德行。像是颜回这样一箪食，一瓢饮，在陋巷，能够不改其乐的太少了。
知足，人就有德行了，就不会贪嗔痴，身心就清净了。如果不知足，贪得无厌，贪心炽盛，那就烦恼丛生，怎么还会去提高自己的德行呢？
03、利益众生
《道德经》说：“天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。”人如果能利益众生，就会像是天地一样长久。所以君子能够“自强不息，厚德载物”这种精神是符合天地德行的。
利益众生的德行是天地所护持的，看起来是“吃亏”的表现，其实得到了无上的利益，这种利益比单纯的“利己”大多了。
而佛教中地藏菩萨的“我不入地狱，谁入地狱”就是最大的利益众生，能够舍离身命来利益众生，才是伟大的“菩萨精神”。
利益众生，就是菩萨行为
04、学会感恩
不会感恩的人如同“白眼狼”，狼是群居动物，狼也是懂感恩的，“白眼狼”是孤狼，是被赶出狼群的狼，因为它不懂感恩。狼也不喜欢没有“品行”的同类。
人培养德行就要生起感恩之心，有感恩心的人是有德行的人，感恩对父母来说就是孝顺，对朋友来说就是“仁义”，我们感恩的德行推广开来就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种心境就是常怀感恩的心，就是一个人德行的体现。
知道报恩，提高德行
佛教中每天做功课，诵经持咒做回向时都会说到“上报四重恩”，就是让我们不忘四恩：父母恩，师恩，国家恩，众生恩。恩德深重，我们每一个人都在恩德之中，我们得以生存。
如果没有恩德，如果缺哪一方面的恩德，都是不圆满的，都会使我们的生存产生危机。我们要知恩，念恩、感恩，报恩，这才是有德行的表现。
认识恩德，有感恩的心，你就有了德行，修成了功德。
古德说，一个人的福报不能大于功德，中国人自古讲究一分耕耘一分收获，我们的福报都是靠自己创造的价值转化出来的。
好好修行提高自己的德行
然而这些年来，越来越多的人本末倒置，为了赚取财富不择手段，当一个人的功德配不上自己财富的时候，就会发生德不配位，必有灾殃的后果。
《周易·系辞下》里说：“德不配位，必有灾殃”，“德薄而位尊，智小而谋大；力微而任重，鲜不及矣！”一个人，永远只能享受和他相匹配的东西。得到一件东西的最好方式，就是通过自己的努力，让自己配得上它！否则，一切都是妄想。
那么怎么才能得到更多、更大的福报呢？就是通过自己不断的修行，改变自己不良行为，来提升自己的德行。德若配位，必有福报！
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