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《启迪心灵的钥匙》（女德篇）— 许阮愧允
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
诗曰：阮氏貌陋，有识有辞，重色轻德，许允愧之。
三国时，魏国有个叫许允的人，他的妻子阮氏德行很贤良，可是相貌很丑陋。阮氏嫁到许家的时候，许允见了，吃了一惊。一切婚礼行完了以后，他觉得妻子的相貌太丑陋了，就不肯进洞房。阮氏就差了个丫环去偷看他，丫环回来对阮氏说：“有个客人正和姑爷说话。”阮氏说：“这个客人一定就是桓范，要劝他进房来的。”没多久，许允果然进来了，只坐了一会儿，就立起身来准备出去。阮氏把他留住了，许允就问她说：“做妇人家的要有四德①，现在你有几种呢？”阮氏说：“新妇所缺少的，只是四德里面的容貌一种而已。可是我晓得读书人当有百行②，你又有几种呢？”许允说：“都齐备的。” 阮氏说：“百行里面以德行为第一，现在你是好色不好德，怎么可以说都齐备了呢？”许允听了阮氏的话，觉得非常惭愧，于是就留在房里不离去了。过了许多时候，夫妻相爱，相敬如宾。
【注释】①四德：妇言、妇德、妇容、妇功。
妇言：教育女儿从小就教她讲话要温柔，也就是要和颜悦色。母亲自己要做到对父母、家翁、家婆言语要温顺；对丈夫讲话要温柔；对孩子讲话要端正、端庄。因为你的孩子就在身边，看着自己母亲的言语行为，他已经在潜移默化中学会了母亲的一举一动。所以作为母亲，在言语上要特别地注意古训“话说多，不如少”，态度语气方面应该温文、柔顺。
妇德：就是“贞、顺”，贞是贞节、顺是和顺。贞节，是指热爱自己的家、爱自己的丈夫、爱自己的子女、敬爱长辈──家翁家婆。对家庭的爱心要坚贞不移。如果深爱丈夫、深爱子女，就会把自己内在所有的力量毫无怨言地全盘付出，为家庭毫无保留地贡献自己，这就称为贞。顺，就是在家里所扮演的角色要和顺。表现在对丈夫的态度、言语要和。有道是“家和万事兴”。顺，这个字，左边一个“川”，右边一个“页”，“川” 像河流一样川流不息，畅通无阻；“页”是头的意思，它展开来就是说一个妻子要把家里料理得头头是道，井然有序。除环境干净外，身为父母仪表也要端庄、整齐，具体表现为你的态度、为人处事一切都要合乎道理。
妇容：妇女的容貌，是讲妇女应如何打扮自己，但并不是要打扮得非常妖艳时髦，而是根据自己的身份，如何使自己成为一个端庄有礼的妇女。就是要重视自己的仪容，穿着得当，让孩子从小能看到一个端庄美丽的母亲。
妇功：妇女的能力，在裁缝、烹饪等技术方面是一流的。家中种种杂事几乎无所不包，无所不行。不但要能烧一手好菜，更要注意家庭每个人的均衡营养。所以妇女的责任说起来实在非常重大。家里每个人的健康，可以说是操持在主妇的身上。一个会安排的家庭主妇，一定也非常好学，在做家务当中就学到如何管理，包括事情和时间的管理都非常重要。所以家庭主妇的所作所为，为家庭所付出的一切可以说是最有意义，最有价值的一项工作。而这项责任重大的工作，唯有妇女才能承担。齐家才能治国，才能平天下。因此我们必须从家庭教育下手，要做一个快乐的妻子、快乐的母亲、快乐的儿媳，营造一个和谐的家庭，为营造一个和谐社会做出自己的贡献。
②百行：百行里德行为第一，体现德行最重要的是“夫义”，即“恩义、情义、道义”。
恩义：“男有百行首重孝，孝字本是百行原”，所以身为丈夫，有没有用父母赋予的这个身体，好好通过自我努力来报答父母的养育之恩？要时常想到“恩义”，父母对我们恩重如山，这“恩义”回馈了没有？实际上，父母对我们的恩德我们一辈子也报答不完。我们欠父母的太多、太重了。我们怎么能不对家庭有所付出和照顾呢？你能尽好孝道，才能带领下一代将来恪尽作儿女的本分，也能孝敬父母，代代相传。所以“恩义”我们一辈子不能忘记。
情义和道义：“恩义”之后，还要想到“夫妻的情义和道义”。我们想想婚前，双方可以说非常恩爱，花前月下，信誓旦旦，海枯石烂，今生今世永不分离……这样的誓言无非是表明对妻子忠贞不渝，这就是“情义”。我们在婚后也要牢记这份“情义”。而如今现代社会这种“情义”比较少见，挂在嘴上的爱，都是假爱。为什么这么断言？因为没有“情义”、“道义”作为后盾，人只凭感情很容易见异思迁。我们知道，妇女大量投身社会工作后，男女的感情一旦没有“道义”作为后盾的束缚力量，就很容易出轨。
所以每一个人在内心感情世界欲起变化前，想到上有父母，内有妻子，如何面对他们？想到“恩义”、“情义”和“道义”，内心就有所节制，当然就不敢越雷池一步，更不会一路踏错下去。现代社会尤为要注意的是不可以存有这样的想法：我想要的，我就可以得到。因为一个人感情不忠实，影响的层面太广：对上，父母为之伤心、忧虑， 还要操心照顾失去父爱或母爱的小孙子、小孙女；对内，妻子会受很大的伤害，如果怀着伤痛的心远离而去，岳父、岳母也会为女儿失去家庭而牵挂一辈子；对下，无辜的、可爱的孩子，在天真浪漫的儿童时代便失去了来自温暖家庭的父爱或母爱。对孩子一生的负面影响更是难以估量；对社会，小则表现为家庭的不幸和痛苦会波及周围人们 正常的工作生活，大则可能引发不同形式的恶性犯罪。做丈夫的如果能想到这些，哪敢做坏事？哪敢不对家庭负起道义的责任？为人父母我们应该有这样的认知：如果是不应该爱的，不能爱的，我们连起心动念都不可以。愿天下所有的丈夫千万不要忘记“夫义”，即“恩义、情义、道义”。
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
诗曰：阮氏貌陋，有识有辞，重色轻德，许允愧之。
三国时，魏国有个叫许允的人，他的妻子阮氏德行很贤良，可是相貌很丑陋。阮氏嫁到许家的时候，许允见了，吃了一惊。一切婚礼行完了以后，他觉得妻子的相貌太丑陋了，就不肯进洞房。阮氏就差了个丫环去偷看他，丫环回来对阮氏说：“有个客人正和姑爷说话。”阮氏说：“这个客人一定就是桓范，要劝他进房来的。”没多久，许允果然进来了，只坐了一会儿，就立起身来准备出去。阮氏把他留住了，许允就问她说：“做妇人家的要有四德①，现在你有几种呢？”阮氏说：“新妇所缺少的，只是四德里面的容貌一种而已。可是我晓得读书人当有百行②，你又有几种呢？”许允说：“都齐备的。” 阮氏说：“百行里面以德行为第一，现在你是好色不好德，怎么可以说都齐备了呢？”许允听了阮氏的话，觉得非常惭愧，于是就留在房里不离去了。过了许多时候，夫妻相爱，相敬如宾。
【注释】①四德：妇言、妇德、妇容、妇功。
妇言：教育女儿从小就教她讲话要温柔，也就是要和颜悦色。母亲自己要做到对父母、家翁、家婆言语要温顺；对丈夫讲话要温柔；对孩子讲话要端正、端庄。因为你的孩子就在身边，看着自己母亲的言语行为，他已经在潜移默化中学会了母亲的一举一动。所以作为母亲，在言语上要特别地注意古训“话说多，不如少”，态度语气方面应该温文、柔顺。
妇德：就是“贞、顺”，贞是贞节、顺是和顺。贞节，是指热爱自己的家、爱自己的丈夫、爱自己的子女、敬爱长辈──家翁家婆。对家庭的爱心要坚贞不移。如果深爱丈夫、深爱子女，就会把自己内在所有的力量毫无怨言地全盘付出，为家庭毫无保留地贡献自己，这就称为贞。顺，就是在家里所扮演的角色要和顺。表现在对丈夫的态度、言语要和。有道是“家和万事兴”。顺，这个字，左边一个“川”，右边一个“页”，“川” 像河流一样川流不息，畅通无阻；“页”是头的意思，它展开来就是说一个妻子要把家里料理得头头是道，井然有序。除环境干净外，身为父母仪表也要端庄、整齐，具体表现为你的态度、为人处事一切都要合乎道理。
妇容：妇女的容貌，是讲妇女应如何打扮自己，但并不是要打扮得非常妖艳时髦，而是根据自己的身份，如何使自己成为一个端庄有礼的妇女。就是要重视自己的仪容，穿着得当，让孩子从小能看到一个端庄美丽的母亲。
妇功：妇女的能力，在裁缝、烹饪等技术方面是一流的。家中种种杂事几乎无所不包，无所不行。不但要能烧一手好菜，更要注意家庭每个人的均衡营养。所以妇女的责任说起来实在非常重大。家里每个人的健康，可以说是操持在主妇的身上。一个会安排的家庭主妇，一定也非常好学，在做家务当中就学到如何管理，包括事情和时间的管理都非常重要。所以家庭主妇的所作所为，为家庭所付出的一切可以说是最有意义，最有价值的一项工作。而这项责任重大的工作，唯有妇女才能承担。齐家才能治国，才能平天下。因此我们必须从家庭教育下手，要做一个快乐的妻子、快乐的母亲、快乐的儿媳，营造一个和谐的家庭，为营造一个和谐社会做出自己的贡献。
②百行：百行里德行为第一，体现德行最重要的是“夫义”，即“恩义、情义、道义”。
恩义：“男有百行首重孝，孝字本是百行原”，所以身为丈夫，有没有用父母赋予的这个身体，好好通过自我努力来报答父母的养育之恩？要时常想到“恩义”，父母对我们恩重如山，这“恩义”回馈了没有？实际上，父母对我们的恩德我们一辈子也报答不完。我们欠父母的太多、太重了。我们怎么能不对家庭有所付出和照顾呢？你能尽好孝道，才能带领下一代将来恪尽作儿女的本分，也能孝敬父母，代代相传。所以“恩义”我们一辈子不能忘记。
情义和道义：“恩义”之后，还要想到“夫妻的情义和道义”。我们想想婚前，双方可以说非常恩爱，花前月下，信誓旦旦，海枯石烂，今生今世永不分离……这样的誓言无非是表明对妻子忠贞不渝，这就是“情义”。我们在婚后也要牢记这份“情义”。而如今现代社会这种“情义”比较少见，挂在嘴上的爱，都是假爱。为什么这么断言？因为没有“情义”、“道义”作为后盾，人只凭感情很容易见异思迁。我们知道，妇女大量投身社会工作后，男女的感情一旦没有“道义”作为后盾的束缚力量，就很容易出轨。
所以每一个人在内心感情世界欲起变化前，想到上有父母，内有妻子，如何面对他们？想到“恩义”、“情义”和“道义”，内心就有所节制，当然就不敢越雷池一步，更不会一路踏错下去。现代社会尤为要注意的是不可以存有这样的想法：我想要的，我就可以得到。因为一个人感情不忠实，影响的层面太广：对上，父母为之伤心、忧虑， 还要操心照顾失去父爱或母爱的小孙子、小孙女；对内，妻子会受很大的伤害，如果怀着伤痛的心远离而去，岳父、岳母也会为女儿失去家庭而牵挂一辈子；对下，无辜的、可爱的孩子，在天真浪漫的儿童时代便失去了来自温暖家庭的父爱或母爱。对孩子一生的负面影响更是难以估量；对社会，小则表现为家庭的不幸和痛苦会波及周围人们 正常的工作生活，大则可能引发不同形式的恶性犯罪。做丈夫的如果能想到这些，哪敢做坏事？哪敢不对家庭负起道义的责任？为人父母我们应该有这样的认知：如果是不应该爱的，不能爱的，我们连起心动念都不可以。愿天下所有的丈夫千万不要忘记“夫义”，即“恩义、情义、道义”。
越走越顺的人生，离不开这四点！
超级CEO思维 昨天 
人生的意义，从来不是为了争赢一时的成败，也不是为了图一时的面子。把重心放在有意义的事情上，才能让自己的人生变得更有价值。
人活一世，活得通透、活得精彩是一种本事。
做好四件事，愿你生活越走越顺，人生越过越宽。
心态从容
大概每个人，都曾有过这样的经历。
喜欢的人、想做的事、心中有的愿景，都曾不顾一切地去追求过。
可人生哪儿会十全十美。
有时，我们真心真意去付出，却得不到对方的珍惜和在乎。
有时，我们拼尽全力去努力，却依旧得不到好的结果和回报。
有时，我们坚持不懈去争取，却也常常事与愿违，难以圆满。
大概在每个人的一生中，总有一些弯路，你绕不过。
总有一些挫折，你躲不开。总有一些不好的情绪，是你无法避开，也必须要去感受和体会的。
既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如清心；既然没有如愿，不如释然。
有时候，事情本身并不重要，重要的是我们以怎样的心态去看待周遭的世界。
你要学会，过往不念，未来不迎。既不抱怨，也不纠缠，怀着一份感恩的心，去善待每一天。
只要你的心态对了，万事就顺了，人就不会那么累了。
做事愈努力
经济学中有一个“懒马效应”。
有两匹马各拉一货车为主人送货，一匹马走得快，另一匹马则走得很慢，为了赶路，主人只好把后面的货全搬到前面，后面的马开心地笑了，它在心里暗暗地想，前面这匹马真傻，连“越努力越遭罪”这个最基本的道理都不懂。
到达目的地后，主人想，既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？
最后懒马被宰掉吃了。
生活中有很多这样的人，他们自以为是，投机取巧。
以为自己赚了便宜，殊不知，现在偷的每一个懒，都是给未来挖的坑。
真正聪明的人，都懂得做自己的贵人。
无论面对什么，勤劳和努力会是自己永远的靠山。
与其依赖别人，不如依靠自己的能力，只有自己强大起来，才能得到别人的尊重，才能获得真正的安全感。
漫漫人生路，只有自己努力奋斗，一步一个脚印，才能走出一条阳关大道。
为人愈宽厚
俗话说：“精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。”
不厚道的人，很难站在别人的角度想问题，他们和人相处的目标往往只有一个：从对方身上获得价值。
故而，他们总是交不到真心朋友，更别说得到贵人的提拔和帮助了。
越算计，内心就越闭塞。
而厚道是一种建立在明辨是非基础上的包容与宽厚。
厚道之人并非毫无底线的老好人，遇事他们会根据自己的底线和本心做出选择，他们很清楚什么是能够容忍的，什么是无法原谅的。
厚道的人，内心纯良，心怀感恩，对人没有恶意，对事坦诚宽厚。
朋友落难时，他们挺身而出；朋友失意时，他们温言陪伴，没有花言巧语的弯弯绕绕，有的是一颗温柔待人的赤诚之心，与精于算计的人相比，厚道之人修来的福报不仅让自己幸福快乐，还能将这份福源传递给亲人和孩子。
一人厚道，家门有福，所谓的“家风“，就藏在这份厚道中。
厚德可载物，拙诚可信人。
做个厚道的人，人生的好福气，自会来到你身边。
处世愈感恩
生活是一次次朝起和暮落的轮换，人生是一场场遇见和告别的辗转，行于人世，风尘仆仆，偶有欢欣，偶有失落，但无论身处何种境地，都应该葆有一颗感恩的心。
感恩，是一种处世方式，是一种人生态度，更是做人的大智慧。
做人，要常怀感恩之心，受人恩惠，理应予以回报。
毕竟，这个世界上，谁也不欠谁什么。
都说锦上添花容易，雪中送炭却可遇不可求。
仔细想想，确实如此。
人在得意的时候，身边人人都和你称兄道弟，然而当你遇到难处时，大多数人却选择视而不见。
人这一生，总会遇到有难处的时候，那些在你失意的时候，愿意伸手扶你一把的人，一定要铭记于心。
当一个人常常以清明澄澈的心，去感恩遇见的人和事，感恩他人施与的温暖和善意，也感恩那些“没有杀死你反而让你更强大”的困厄。他会有一个更健康的灵魂，他的生活也会有更多暖色。
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有时，我们拼尽全力去努力，却依旧得不到好的结果和回报。
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大概在每个人的一生中，总有一些弯路，你绕不过。
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既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如清心；既然没有如愿，不如释然。
有时候，事情本身并不重要，重要的是我们以怎样的心态去看待周遭的世界。
你要学会，过往不念，未来不迎。既不抱怨，也不纠缠，怀着一份感恩的心，去善待每一天。
只要你的心态对了，万事就顺了，人就不会那么累了。
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到达目的地后，主人想，既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？
最后懒马被宰掉吃了。
生活中有很多这样的人，他们自以为是，投机取巧。
以为自己赚了便宜，殊不知，现在偷的每一个懒，都是给未来挖的坑。
真正聪明的人，都懂得做自己的贵人。
无论面对什么，勤劳和努力会是自己永远的靠山。
与其依赖别人，不如依靠自己的能力，只有自己强大起来，才能得到别人的尊重，才能获得真正的安全感。
漫漫人生路，只有自己努力奋斗，一步一个脚印，才能走出一条阳关大道。
为人愈宽厚
俗话说：“精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。”
不厚道的人，很难站在别人的角度想问题，他们和人相处的目标往往只有一个：从对方身上获得价值。
故而，他们总是交不到真心朋友，更别说得到贵人的提拔和帮助了。
越算计，内心就越闭塞。
而厚道是一种建立在明辨是非基础上的包容与宽厚。
厚道之人并非毫无底线的老好人，遇事他们会根据自己的底线和本心做出选择，他们很清楚什么是能够容忍的，什么是无法原谅的。
厚道的人，内心纯良，心怀感恩，对人没有恶意，对事坦诚宽厚。
朋友落难时，他们挺身而出；朋友失意时，他们温言陪伴，没有花言巧语的弯弯绕绕，有的是一颗温柔待人的赤诚之心，与精于算计的人相比，厚道之人修来的福报不仅让自己幸福快乐，还能将这份福源传递给亲人和孩子。
一人厚道，家门有福，所谓的“家风“，就藏在这份厚道中。
厚德可载物，拙诚可信人。
做个厚道的人，人生的好福气，自会来到你身边。
处世愈感恩
生活是一次次朝起和暮落的轮换，人生是一场场遇见和告别的辗转，行于人世，风尘仆仆，偶有欢欣，偶有失落，但无论身处何种境地，都应该葆有一颗感恩的心。
感恩，是一种处世方式，是一种人生态度，更是做人的大智慧。
做人，要常怀感恩之心，受人恩惠，理应予以回报。
毕竟，这个世界上，谁也不欠谁什么。
都说锦上添花容易，雪中送炭却可遇不可求。
仔细想想，确实如此。
人在得意的时候，身边人人都和你称兄道弟，然而当你遇到难处时，大多数人却选择视而不见。
人这一生，总会遇到有难处的时候，那些在你失意的时候，愿意伸手扶你一把的人，一定要铭记于心。
当一个人常常以清明澄澈的心，去感恩遇见的人和事，感恩他人施与的温暖和善意，也感恩那些“没有杀死你反而让你更强大”的困厄。他会有一个更健康的灵魂，他的生活也会有更多暖色。
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