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小播运报：2021年2月16日星，期二，农历正月五初 （辛年丑庚寅月乙未日），法节定假日。
特吉生：肖兔、马、猴
次生吉肖：猪、鸡、龙
今带日衰：狗、鼠、牛
喜神位方：西北方
财神方：位东北方
宜诸：事不宜
忌诸：事不宜
幸运字数：7、8
幸颜运色：红色、青色、紫色
NO.1 卯兔
比肩事主，“三合”吉星入命
属兔人吉星高的照一天，业事运极佳，项某任务进行顺利说，话有分量，更有会机跃上枝变头凤凰。心与舒畅喜，气洋洋不，妨和家人好友相聚，享受松轻美好日的子吧。
NO.2 午马
偏印事主，“六合”吉入星命
属马今人天运势旺，盛心情极好，不仅紧在张而忙碌的作工中体验到一不样的乐趣，而贵且人运强，劲适合与人洽谈业，务会有很的大获利空间。若能做在好本职工作之余极积进取，的你才能将得到好更的发挥。
NO.3 申猴
正主财事，“红鸾”桃花入命
属猴人天今财运旺，盛是赚钱发财的时好机，销售多者多外联出络客户会，有更多收获。情爱运较好，身单者有牵人线，结识缘有异性；伴有侣者无论什原么因，都可不冷落方对。
NO.4 亥猪
伤主官事，“三合”吉入星命
属猪人充满喜惊和喜讯的天一，运势高，涨工作、求职和生活步同看好，十分顺，遂有被他人扬表之兆。忙自碌己事情的同还时能帮助边身人，因也此建立起良的好互动系关，人缘升上。
NO.5 酉鸡
偏财主事
属人鸡今天不仅工作收入定稳，而且偏财也运值得一，提不妨彩买票小试身手，但可不过度沉迷，免以因小失。大另外你有花享钱乐的倾向，容很易因过的多娱乐活动而把钱财花费，掉能够少花一就点少花些吧，懂要得节制。
NO.6 辰龙
正主官事
属人龙沉着冷的静一天，遇到突发事能件够冷静理的性去处理，从而使所问有题都顺利解决。外此多与人络联聚会容有易意外喜事发生如，果有主人动找你要更积极回应哦这，可是维系好运的诀秘。
NO.7 巳蛇
正主印事
属蛇人重适新应的一天或，许会遇到的新人、新的事，之总环境会生发一些改变，所以今天亲切礼有的谈吐很要重，只要尊重人他，就能提升际人关系。另外工作面方尽自己最大的努力做去，容易有想你要的果结。
NO.8 未羊
七主杀事
属羊情人绪悲观的天一，反应迟缓，容易被卷入非是中，还是打起精来神吧，以免际人关系着跟下降，工作也受影到响。如果你天今处于假内期，就好好息休放松，下该游乐的时候就别被烦事扰困着了。
NO.9 寅虎
劫主财事，“天喜”桃入花命
属虎人天今态度比较积，极可是没有机会施才展能，不管工作还财是运都不易被认人可，其实顺自其然更易容水到渠成。爱情运旺旺，身单者别待在家里向，外活动就会有恋机爱会哦；恋者爱感情稳定，时间熟成可以迈下进个阶段了，赶讨快论婚事嫁宜吧。
NO.10 戌狗
正主官事，未戌相刑
属狗人今天易容与身人边发生口角之争，说话做事注要意自己的行言和态度，事凡多忍让，小多人多，一切小心再小心。外另饮食要规律，吃多清淡食物身，体是命革的本钱。
NO.11 子鼠
食神事主，“犯害”衰入星命
属人鼠今天态状不佳没，有心思工作，心里想总一些没用事的情，同事领也导给你带来不少压，力困难重，重财运下降，容因易感情而破财。下班是最心开的，妨不好好放松，满血复后活再投吧入！
NO.12 丑牛
七主杀事，“犯冲”衰星入命
属牛今人天运势低迷，在坏心情的响影下说不话着边际，别人对你的赖信感也低降不少所，以在言上语要特别注意。绪情这么差，不到妨运动场、健身活房动下吧，既提升了力体，又甩烦掉恼。
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幸运字数：7、8
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属兔人吉星高的照一天，业事运极佳，项某任务进行顺利说，话有分量，更有会机跃上枝变头凤凰。心与舒畅喜，气洋洋不，妨和家人好友相聚，享受松轻美好日的子吧。
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偏印事主，“六合”吉入星命
属马今人天运势旺，盛心情极好，不仅紧在张而忙碌的作工中体验到一不样的乐趣，而贵且人运强，劲适合与人洽谈业，务会有很的大获利空间。若能做在好本职工作之余极积进取，的你才能将得到好更的发挥。
NO.3 申猴
正主财事，“红鸾”桃花入命
属猴人天今财运旺，盛是赚钱发财的时好机，销售多者多外联出络客户会，有更多收获。情爱运较好，身单者有牵人线，结识缘有异性；伴有侣者无论什原么因，都可不冷落方对。
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属猪人充满喜惊和喜讯的天一，运势高，涨工作、求职和生活步同看好，十分顺，遂有被他人扬表之兆。忙自碌己事情的同还时能帮助边身人，因也此建立起良的好互动系关，人缘升上。
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偏财主事
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属人龙沉着冷的静一天，遇到突发事能件够冷静理的性去处理，从而使所问有题都顺利解决。外此多与人络联聚会容有易意外喜事发生如，果有主人动找你要更积极回应哦这，可是维系好运的诀秘。
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七主杀事
属羊情人绪悲观的天一，反应迟缓，容易被卷入非是中，还是打起精来神吧，以免际人关系着跟下降，工作也受影到响。如果你天今处于假内期，就好好息休放松，下该游乐的时候就别被烦事扰困着了。
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属虎人天今态度比较积，极可是没有机会施才展能，不管工作还财是运都不易被认人可，其实顺自其然更易容水到渠成。爱情运旺旺，身单者别待在家里向，外活动就会有恋机爱会哦；恋者爱感情稳定，时间熟成可以迈下进个阶段了，赶讨快论婚事嫁宜吧。
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正主官事，未戌相刑
属狗人今天易容与身人边发生口角之争，说话做事注要意自己的行言和态度，事凡多忍让，小多人多，一切小心再小心。外另饮食要规律，吃多清淡食物身，体是命革的本钱。
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食神事主，“犯害”衰入星命
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七主杀事，“犯冲”衰星入命
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#人脉爸爸[超话]#千算万算，最担心的事恐怕要发生了。
新型冠状病毒已经出现的25个国家中，除了中国之外，确诊人数最多的地区就是日本和新加坡。
作为亚洲乃至世界头部发达国家标杆，这俩个国家也正在遭受疫情的侵蚀。
01
先说日本，日本现存414名确诊患者。
来看看几个典型案例。
上个月，一名70多岁的东京出租车司机确诊感染，但诡异的是，他没有去过机场，没有搭载过中国乘客，也没有私下也没接触过中国人，可他就是被感染了。
所以在他之外，日本已经有感染者，没被发现还在疯狂传播。
更可怕的是，这名司机也成了超级传播者，在发烧之前密切接触并传染给了8个人。
日本至今唯一一例死者，就是这位出租车司机的岳母。
上周，一名日本人到夏威夷旅游回国后发烧确诊，完全无法追踪他是去夏威夷之前被感染了，还是夏威夷别人感染了他。
昨天，日本官方已经承认：“新冠肺炎已在事实上开始在日本流行。”
我们都知道日本地铁的拥挤程度，比北京上海的早高峰还拥挤。
日本曾经建模流感测试，感染者乘地铁传染速度惊人，5天700人，10天12万！
试想，以东京的人口密度，只要遗漏一例感染者，爆发的数字就会呈几何级增长。
而且，日本地域狭小，人口约1.27亿，老龄人口就占四分之一，易感人群比例非常高。
但是，日本现在官方在犹豫，民间很佛系。
他们正在犯着疫情早期武汉的所有错误。
日本仅次于中美，是全球第三大货物贸易国，闭关锁国封闭城市对日本的打击是巨大的。
本土并没有足够的生产资料，一半的蔬菜进口来自中国，再靠高科技产品出口赚钱。
去年日本GDP增速不到1%，加上日本的互联网发达程度不高，如果全员隔离在家工作停产，对日本未来的命运势必重创。
更别说，日本还在翘首期盼东京奥运会。
3月26日即将开始奥运圣火传递，7月24日举办第32届夏季奥运会，东京奥组委已多次重申，今年的奥运会不会推迟或取消，算是铁了心。
反观民间，更不乐观。
日本人一直有“不想给别人带来麻烦”的观念，即使生病发烧也不一定看医生不上报。
政府监控能力低，只能寄希望于病人自觉戴口罩。
而大部分人，没有忧患意识。
今天日本全国有11个地方举办马拉松，总人数达到50万，没人戴口罩，比武汉万家宴还狠…
各地依然举行了传统节日祭典，下图的冈山就有1万名男性参加，场面壮观且悚然。
相比中国的硬核防疫，全世界更担心日本了。
人类从历史中吸取的最大教训，就是人类不会从历史中吸取教训。
日本在这次疫情对我们做的非常好，但真的该把目光转回国内了。
新加坡情况更糟，确诊72人，治愈18人。
但我们都知道，这一切都是基于能统计到的数据。
病毒藏在暗处，这一点新加坡总理李显龙很清楚。
为了安抚民众恐慌情绪，李显龙首次发表疫情全国讲话。
他预计新加坡未来将出现更多新冠病毒感染病例，希望民众都做好疫情爆发的心理准备。
他说，如果病毒已经扩散，如果继续让所有可疑病例住院隔离，医院肯定无力支撑。希望民众把新冠病毒当成普通流感来看。
而且政府就是这么宣传的，不停课停工，不关闭营业场所，一切照旧。不生病就不需要戴口罩。
那样大规模的经济损失，只有中国能抗，新加坡无力反抗。
新加坡说放弃，确实是无奈之举。
其实我一直好奇，为什么新加坡旁边的印度尼西亚至今报告确诊为零，连疑似都没有，毕竟超多中国人去的旅游胜地巴厘岛就在那啊？
今天终于明白了，真相很悲观。
印尼放弃对从中国武汉撤回的243名公民的检测，直接把他们关在军事基地待两周再看。
但是，我们现在知道感染者最长可以20天不出现症状，单看发没发病根本不好使，还得全面检测。
在印尼，用于检测冠状病毒的试剂，进行一次检测就要花费10亿卢比（合73035美元），而每个病人至少需要两次检测才能确保准确性。
所以，印尼做不起，普通人花不起这个钱，政府更掏不出这个钱。
你想想，印尼国内的零数据是不是跟武汉早期一样，水分很大。
印尼和新加坡一样，采取了最严的禁令，停止签证，禁止中国人入境和转机。但新加坡一样被感染了。
和印尼接壤的东南亚邻居新加坡、马来西亚、泰国都有确诊，印尼是绝不可能没有的。
他们更像是在听天由命。
03
还有钻石公主号游轮，现在已有355名确诊，其中111人也是未出现症状。所以日本坚决全员检测，而不是关14天就放行。
人数只会越来越多，在游轮封闭又共享的环境内，不被感染的概率微乎其微，目前船上还有3000人在等待检测。
而这艘“死亡游轮”，之前已经到过越南、中国香港、中国台湾等地，每停靠一地，就有人员上下流动。
事实上，我们绝对有理由相信这些地方早已有潜在被感染人群存在。
印度南部今天突然隔离了3000人，恐怕疫情要爆发。
一直以为印度体质抗毒，要么不来一来就是大新闻。
美国就更别提了，我真的担心疫情像H1N1那样爆发。
即使近几年每次山火和飓风之后，政府救援总慢七八拍。
而且基于老美的医疗体系，很多普通人生病并不找医生，要么自己死扛，要么等预约到你了，14天也差不多过了。
所以现在的已知数据和真实值绝对有一定偏差，无法乐观。
WHO专家说，全球最终恐有2/3人口可能被感染新冠病毒，可能并非危言耸听。
04
很多国家确实无法做到像中国一样硬核防疫。
我们走了一个月弯路，付出了沉重的代价，终于明白：
不惜一切代价，越严格，问题解决的越快。
乱世出重典，快刀斩乱麻。
最坏的结局就是，在中国全面打赢疫情阻击战后，我们得开始反手向外输出支援别的国家抗疫。
等我们的工厂开动起来，之前收到的口罩物资，也会还回去人情，礼尚往来，同舟共济。
恰好我们的优势在于，中国是全世界唯一拥有全产业链的国家，拥有39个工业大类、191个中类和525个小类，是全世界唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家，从而形成了一个行业齐全的工业体系。
抛开质量和竞争力不说，能够自主生产从服装鞋袜到航空航天、从原料矿产到工业母机的一切工业产品，可以满足民生、军事、基建和科研等一切领域的需要，也可以对外支援任何国家。
只要中国不倒，世界有救。
缓过这个劲，熬过艰难时期，我们先自救，再救人。
本文转自纽约君
新型冠状病毒已经出现的25个国家中，除了中国之外，确诊人数最多的地区就是日本和新加坡。
作为亚洲乃至世界头部发达国家标杆，这俩个国家也正在遭受疫情的侵蚀。
01
先说日本，日本现存414名确诊患者。
来看看几个典型案例。
上个月，一名70多岁的东京出租车司机确诊感染，但诡异的是，他没有去过机场，没有搭载过中国乘客，也没有私下也没接触过中国人，可他就是被感染了。
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更可怕的是，这名司机也成了超级传播者，在发烧之前密切接触并传染给了8个人。
日本至今唯一一例死者，就是这位出租车司机的岳母。
上周，一名日本人到夏威夷旅游回国后发烧确诊，完全无法追踪他是去夏威夷之前被感染了，还是夏威夷别人感染了他。
昨天，日本官方已经承认：“新冠肺炎已在事实上开始在日本流行。”
我们都知道日本地铁的拥挤程度，比北京上海的早高峰还拥挤。
日本曾经建模流感测试，感染者乘地铁传染速度惊人，5天700人，10天12万！
试想，以东京的人口密度，只要遗漏一例感染者，爆发的数字就会呈几何级增长。
而且，日本地域狭小，人口约1.27亿，老龄人口就占四分之一，易感人群比例非常高。
但是，日本现在官方在犹豫，民间很佛系。
他们正在犯着疫情早期武汉的所有错误。
日本仅次于中美，是全球第三大货物贸易国，闭关锁国封闭城市对日本的打击是巨大的。
本土并没有足够的生产资料，一半的蔬菜进口来自中国，再靠高科技产品出口赚钱。
去年日本GDP增速不到1%，加上日本的互联网发达程度不高，如果全员隔离在家工作停产，对日本未来的命运势必重创。
更别说，日本还在翘首期盼东京奥运会。
3月26日即将开始奥运圣火传递，7月24日举办第32届夏季奥运会，东京奥组委已多次重申，今年的奥运会不会推迟或取消，算是铁了心。
反观民间，更不乐观。
日本人一直有“不想给别人带来麻烦”的观念，即使生病发烧也不一定看医生不上报。
政府监控能力低，只能寄希望于病人自觉戴口罩。
而大部分人，没有忧患意识。
今天日本全国有11个地方举办马拉松，总人数达到50万，没人戴口罩，比武汉万家宴还狠…
各地依然举行了传统节日祭典，下图的冈山就有1万名男性参加，场面壮观且悚然。
相比中国的硬核防疫，全世界更担心日本了。
人类从历史中吸取的最大教训，就是人类不会从历史中吸取教训。
日本在这次疫情对我们做的非常好，但真的该把目光转回国内了。
新加坡情况更糟，确诊72人，治愈18人。
但我们都知道，这一切都是基于能统计到的数据。
病毒藏在暗处，这一点新加坡总理李显龙很清楚。
为了安抚民众恐慌情绪，李显龙首次发表疫情全国讲话。
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他说，如果病毒已经扩散，如果继续让所有可疑病例住院隔离，医院肯定无力支撑。希望民众把新冠病毒当成普通流感来看。
而且政府就是这么宣传的，不停课停工，不关闭营业场所，一切照旧。不生病就不需要戴口罩。
那样大规模的经济损失，只有中国能抗，新加坡无力反抗。
新加坡说放弃，确实是无奈之举。
其实我一直好奇，为什么新加坡旁边的印度尼西亚至今报告确诊为零，连疑似都没有，毕竟超多中国人去的旅游胜地巴厘岛就在那啊？
今天终于明白了，真相很悲观。
印尼放弃对从中国武汉撤回的243名公民的检测，直接把他们关在军事基地待两周再看。
但是，我们现在知道感染者最长可以20天不出现症状，单看发没发病根本不好使，还得全面检测。
在印尼，用于检测冠状病毒的试剂，进行一次检测就要花费10亿卢比（合73035美元），而每个病人至少需要两次检测才能确保准确性。
所以，印尼做不起，普通人花不起这个钱，政府更掏不出这个钱。
你想想，印尼国内的零数据是不是跟武汉早期一样，水分很大。
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和印尼接壤的东南亚邻居新加坡、马来西亚、泰国都有确诊，印尼是绝不可能没有的。
他们更像是在听天由命。
03
还有钻石公主号游轮，现在已有355名确诊，其中111人也是未出现症状。所以日本坚决全员检测，而不是关14天就放行。
人数只会越来越多，在游轮封闭又共享的环境内，不被感染的概率微乎其微，目前船上还有3000人在等待检测。
而这艘“死亡游轮”，之前已经到过越南、中国香港、中国台湾等地，每停靠一地，就有人员上下流动。
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印度南部今天突然隔离了3000人，恐怕疫情要爆发。
一直以为印度体质抗毒，要么不来一来就是大新闻。
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即使近几年每次山火和飓风之后，政府救援总慢七八拍。
而且基于老美的医疗体系，很多普通人生病并不找医生，要么自己死扛，要么等预约到你了，14天也差不多过了。
所以现在的已知数据和真实值绝对有一定偏差，无法乐观。
WHO专家说，全球最终恐有2/3人口可能被感染新冠病毒，可能并非危言耸听。
04
很多国家确实无法做到像中国一样硬核防疫。
我们走了一个月弯路，付出了沉重的代价，终于明白：
不惜一切代价，越严格，问题解决的越快。
乱世出重典，快刀斩乱麻。
最坏的结局就是，在中国全面打赢疫情阻击战后，我们得开始反手向外输出支援别的国家抗疫。
等我们的工厂开动起来，之前收到的口罩物资，也会还回去人情，礼尚往来，同舟共济。
恰好我们的优势在于，中国是全世界唯一拥有全产业链的国家，拥有39个工业大类、191个中类和525个小类，是全世界唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家，从而形成了一个行业齐全的工业体系。
抛开质量和竞争力不说，能够自主生产从服装鞋袜到航空航天、从原料矿产到工业母机的一切工业产品，可以满足民生、军事、基建和科研等一切领域的需要，也可以对外支援任何国家。
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缓过这个劲，熬过艰难时期，我们先自救，再救人。
本文转自纽约君
无题·相见时难别亦难
唐代：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(蓬山 一作：蓬莱)
译文及注释
译文
相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
注释
无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。
东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。
丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
蜡炬：蜡烛。
泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。
云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
应觉：设想之词。
月光寒：指夜渐深。
蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境，这里借指所思女子的住处。
青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
殷勤：情谊恳切深厚。
探看（kān）：探望。
创作背景
李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。
赏析
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发斑白，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
赏析二
相见时难别亦难，说的是义山当时的处境艰难，离开徐州到长安后想进翰林院，向令狐綯说明此时，也就是找熟人走个后门，令狐陶升官之后，为了避嫌谢绝见客，致使义山处境尴尬，相见难，离别又不甘心，所以出此名句。
东风无力百花残，当时义山已经很大年纪，东风无回天之力挽救百花的凋零，映射自己留不住青春春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，此名句献给所有为理想奋斗终生之人。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒，和上句呼应，青春难留，云鬓斑白，蜡炬燃尽，月光甚寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，最后一句起死回生，由深深地“到死”,"成灰"的绝望，到‘无多路’，可见作者还是对綯抱有希望，不肯决绝。
从现在来看，此诗不难看出也是写给令狐綯，希望他看到之后体会到自己的心情，也希望綯能感受到自己并没有绝望，而是继续等待綯这个救命稻草的帮助。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
唐代：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(蓬山 一作：蓬莱)
译文及注释
译文
相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。
蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
注释
无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。
东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。
丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
蜡炬：蜡烛。
泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。
云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
应觉：设想之词。
月光寒：指夜渐深。
蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境，这里借指所思女子的住处。
青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
殷勤：情谊恳切深厚。
探看（kān）：探望。
创作背景
李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。
赏析
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发斑白，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
赏析二
相见时难别亦难，说的是义山当时的处境艰难，离开徐州到长安后想进翰林院，向令狐綯说明此时，也就是找熟人走个后门，令狐陶升官之后，为了避嫌谢绝见客，致使义山处境尴尬，相见难，离别又不甘心，所以出此名句。
东风无力百花残，当时义山已经很大年纪，东风无回天之力挽救百花的凋零，映射自己留不住青春春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，此名句献给所有为理想奋斗终生之人。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒，和上句呼应，青春难留，云鬓斑白，蜡炬燃尽，月光甚寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，最后一句起死回生，由深深地“到死”,"成灰"的绝望，到‘无多路’，可见作者还是对綯抱有希望，不肯决绝。
从现在来看，此诗不难看出也是写给令狐綯，希望他看到之后体会到自己的心情，也希望綯能感受到自己并没有绝望，而是继续等待綯这个救命稻草的帮助。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
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