大手印之【上善若水】

师曰：
有事【不造业】，
无事【不生非】。

从谂禅师【真言】：
【好事】不如【无事】。

窍诀【加持】：
此【无事】，乃【无心】义，
此【无心】者，乃【无一切心】义。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

贤尔合十顶礼

《念佛感应录》｜之六八

『恶人念佛往生/贪嗜鱼肉念佛往生』
原文：

执狮子国（今斯里兰卡，又称狮子国）西南很远的地方有座孤岛，岛上住着500户人家，他们不闻佛法，捕鱼为食。

一天，数千条大鱼游近该岛，一齐唱念“南无阿弥陀佛”。岛上的人不认识这种鱼，于是就根据它们发出的声音叫它们阿弥陀鱼。

如果有人学着鱼的声音唱念阿弥陀佛，鱼就会游到岸边；如果一直唱着佛号，捕这些鱼，它们也不逃走；如果好几个人一起唱念很久，捕到的鱼的味道就很鲜美；唱念少的人捕到的鱼，味道就比较差。

全岛的人都非常喜欢吃这种鱼，为了捕到它们，他们经常唱念阿弥陀佛名号。

第一个捕鱼的人寿命尽了，命终三个月后来到海岛，乘着紫云，放着光明，告诉众人：“我是为首捕阿弥陀鱼的人，命终之后生到极乐世界。那些大鱼，都是阿弥陀佛变化所做。阿弥陀佛哀悯我们愚痴，变作大鱼，劝我们念佛。如果大家不信，可以看看鱼骨，全都是莲花状。”

众人找到以前丢弃的鱼骨，发现全都呈莲花状，见者皆生感悟，从此不再杀生，以念佛为业。（《三宝感应要略录》《净土圣贤录》）

#闲言碎语# 阿弥陀佛
上海的疫情出乎我的判断。从前期的闲庭信步举重若轻，到后来的惊慌失措，到现在的一团乱麻。原来我的判断是基于从人员素质，营商环境，财政实力，专家队伍，医疗资源等方面吧，原因到底在哪里？还是留给历史评价吧。

昨天没事又翻了翻方方日记，其中第二篇，也就是大年初二的那一篇，写在湖北官员新闻发布会以后。其中对湖北官员，湖北官场，官场生态的评价入木三分，今天看来依然让人振聋发聩，唏嘘不已。人情练达即文章，方方洞悉了这一切。

北京的疫情又死灰复燃。消息看起来不容乐观，因为学校，医院这些人口密集的地方都发现了。原来一直撕咬上海的王扒也隐隐约约地看到了铁锤的影子，空喊了几句口号给自己壮胆。老胡已经慌了，一天三百个俯卧撑显然只能消耗能量，面条里面放酱油醋未尝不可，但是你得有面条啊。馒头蘸豆瓣酱也能凑付，关键是谁给你馒头。

人不可能两次踏进同一条河流，但我们往往让历史一次次重演而乐此不疲。我希望疫情尽快结束，我此时此刻还在隔离的酒店里，而周围一片悲观的气氛。防疫是不是讲究科学，讲究法治，是不是应该实事求是，是不是应该多听专家的，而不是多听领导的，我不知道。

阿弥陀佛。这是净土宗的精华，据说佛教传入中国门派众多，有一个律宗光清规戒律就三百多条，奴家是万万记不住啊。所以后来流传下来最多的就是禅宗和净土宗。净土宗流传甚广，精华就是四个字阿弥陀佛，你只要念这四个字就是入门了。阿弥陀是一个佛，也叫接引佛，就是接引你去西方极乐世界的引路人。人死后都要去西方极乐世界，所以你成天念叨他的名字就行了。大道至简，大象无形，大恩不言谢说得就是这意思吧。

阿弥陀佛。天佑中华吧。