早上在湖边邂逅了不少盛开的花朋友:月见、虞美人、酢浆草……还看到樱树下粉色的花泥,和一潭绿酽酽的湖。回程骑行在香樟掩映的大道上,一路风拂过、鸟飞过、日光掠过,那感觉无与伦比[微风]。趁天时尚早,拐到面包店,恰好遇上刚出炉的德国结,迫不及待揪下一块放入口中,满齿香浓,心生满足。原本打算坐下堂食,忽见大叔在微信上问带早饭回吗,刚好猪扒包还温热,打包了两只回家投喂[围观]。
甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第三十二章
【原文】
道常无名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。
【译文】
“道常无名朴。虽小,天下莫能臣。”
“道”的本质是无名而朴实的,它虽然微小,但是天下却无人能致使他据为己有。
“侯王若能守之,万物将自宾。”
如果侯王能够无为顺应“道”,那么万物就会自宾。
“天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。”
天地的阴阳二气相互融合,甘露则不求而降,不必人们去控制它,它来的很自然很均匀。
“始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。”
“道”创造了万物,为了记忆分别则有了名(曰“道”),但是千万不要被这个名字的表面所迷惑,要透过万物的表象看到它们的原本一体,只有这样才能看到事物的真实本在永恒和不灭。
“譬道之在天下,犹川谷之于江海。”
天下都依归于“道”,就犹如百川归于江海一样。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2022年04月22日
农历壬寅年·三月·廿二
周五
第2⃣️8⃣️9⃣️6⃣️天
睿见、前瞻、实用
早读分享
【仙言潮声】
暮春将尽,时节更迭,人生一遍,其实我们无须过于执着,选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好!荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱……
美好的一天从约会盛夏 共享骄阳开始!
【经典诵读】
日移孤影动,羞睹燕双飞
——(南北朝)萧纲《金闺思二首•其一》
注解:(我)孤独的身影随着日光移动,羞愧地看着一对对大雁飞过。
利不百,不变法;功不十,不易器
——《商君书•更法》
注解:利益没有增加百倍,就不变更法令制度;如果不能取得很多的功绩,就不要替换所用的人才。
【人民早安】
很多人都觉得优秀是因为有天赋。其实,天赋异禀的人很少,真正让他们出类拔萃的是全心投入和用心付出。拥有得天独厚的优势固然重要,但更多时候,优秀靠的是日复一日的持续努力。新的一天,早安!
道德经第三十二章
【原文】
道常无名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。
【译文】
“道常无名朴。虽小,天下莫能臣。”
“道”的本质是无名而朴实的,它虽然微小,但是天下却无人能致使他据为己有。
“侯王若能守之,万物将自宾。”
如果侯王能够无为顺应“道”,那么万物就会自宾。
“天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。”
天地的阴阳二气相互融合,甘露则不求而降,不必人们去控制它,它来的很自然很均匀。
“始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。”
“道”创造了万物,为了记忆分别则有了名(曰“道”),但是千万不要被这个名字的表面所迷惑,要透过万物的表象看到它们的原本一体,只有这样才能看到事物的真实本在永恒和不灭。
“譬道之在天下,犹川谷之于江海。”
天下都依归于“道”,就犹如百川归于江海一样。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2022年04月22日
农历壬寅年·三月·廿二
周五
第2⃣️8⃣️9⃣️6⃣️天
睿见、前瞻、实用
早读分享
【仙言潮声】
暮春将尽,时节更迭,人生一遍,其实我们无须过于执着,选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好!荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱……
美好的一天从约会盛夏 共享骄阳开始!
【经典诵读】
日移孤影动,羞睹燕双飞
——(南北朝)萧纲《金闺思二首•其一》
注解:(我)孤独的身影随着日光移动,羞愧地看着一对对大雁飞过。
利不百,不变法;功不十,不易器
——《商君书•更法》
注解:利益没有增加百倍,就不变更法令制度;如果不能取得很多的功绩,就不要替换所用的人才。
【人民早安】
很多人都觉得优秀是因为有天赋。其实,天赋异禀的人很少,真正让他们出类拔萃的是全心投入和用心付出。拥有得天独厚的优势固然重要,但更多时候,优秀靠的是日复一日的持续努力。新的一天,早安!
新凉
徐玑
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。
#生活的归生活##宋诗选注#
(看宋诗选注诗人生平会很有趣,钱锺书是大学者,却不卖弄,倾向于用浅显的语言甚至幽默的比喻来解释问题。很多批评他旁征博引过多是炫耀的大概根本看不懂他的意思吧……)
徐玑(1162—1214)字文渊,一字致中,号灵渊,永嘉人,有《二薇亭诗集》。他和他的三位同乡好友——字灵晖的徐照,字灵舒的翁卷,号灵秀的赵师秀——并称“四灵”,开创了所谓“江湖派”。
我们没有选叶适的诗。他号称宋儒里对诗文最讲究的人,可是他的诗竭力炼字琢句,而语气不贯,意思不达,不及“四灵”还有那么一点点灵秀的意致。所以,他尽管是位“大儒”,却并不能跟小诗人排列在一起;这仿佛麻雀虽然是个小鸟儿,飞得既不高又不远,终不失为飞禽,而那庞然昂然的鸵鸟,力气很大,也生了一对翅膀,可是绝不会腾空离地,只好让它跟善走的动物赛跑去罢。
徐玑
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。
#生活的归生活##宋诗选注#
(看宋诗选注诗人生平会很有趣,钱锺书是大学者,却不卖弄,倾向于用浅显的语言甚至幽默的比喻来解释问题。很多批评他旁征博引过多是炫耀的大概根本看不懂他的意思吧……)
徐玑(1162—1214)字文渊,一字致中,号灵渊,永嘉人,有《二薇亭诗集》。他和他的三位同乡好友——字灵晖的徐照,字灵舒的翁卷,号灵秀的赵师秀——并称“四灵”,开创了所谓“江湖派”。
我们没有选叶适的诗。他号称宋儒里对诗文最讲究的人,可是他的诗竭力炼字琢句,而语气不贯,意思不达,不及“四灵”还有那么一点点灵秀的意致。所以,他尽管是位“大儒”,却并不能跟小诗人排列在一起;这仿佛麻雀虽然是个小鸟儿,飞得既不高又不远,终不失为飞禽,而那庞然昂然的鸵鸟,力气很大,也生了一对翅膀,可是绝不会腾空离地,只好让它跟善走的动物赛跑去罢。
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