发现一张好图,大家快来看看~那是武侠小说啊,那这张三丰老头子是否应该说:我徒孙无忌的儿子我还没有抱抱,我死不瞑目啊!
在平均寿命不足50岁的古代,张三丰为何能活212岁?
1张三丰活了多少岁?张三丰,文始派传人,武当派祖师。名君宝,字全一,(此为一说,另一说法为君宝)别号葆和容忍。元末明初儒者... https://t.cn/AinuXjg6
在平均寿命不足50岁的古代,张三丰为何能活212岁?
1张三丰活了多少岁?张三丰,文始派传人,武当派祖师。名君宝,字全一,(此为一说,另一说法为君宝)别号葆和容忍。元末明初儒者... https://t.cn/AinuXjg6
9月21日, 练拳第117天。
今日秋高气爽,桐梓林武当三丰太极队早早地就赶到武当三丰四川会馆进行参观。师傅的会馆虽小,但是处处尽显师傅的用心。一进门,就挂着张三丰祖师爷的画像,供人祭拜。往里走,便是由一个屏风隔出了两间小屋。 一间是茶室,一间是打坐抄经室,干净整洁,还有沉香的余味。就连地上的一块块石头,都似乎诉说着他们与师傅的道缘。往里走便是一个后院,可以练拳,可以闻到瓜果蔬菜的清香。
参观完了会馆,我们就和其他团队一起到彭州鱼凫湿地公园练拳。湿地公园四面环山,空气清新,树木掩映、亭台水榭、流水潺潺,绿道蜿蜒、花香弥漫,置身其间,不知是人练拳,还是拳练人。接着,师傅又带我们到了另一处密境---杏林。这里给人满眼的绿,清幽静谧,如果时间允许,真想在那坐一晚。[笑而不语
练着练着, 就到了该回家的时候了~恋恋不舍上了车,王姐和我一路停,一路拍。不知道被按了多少次 。[允悲]
P.S. 今天,又有新成员加入太极对啦,蒋阿姨,一位慈祥可爱的老人。她跟着我们又说又笑,又唱又跳,真是好不开心。而且,我们都爱拍照。师傅说我们的队名都可以换成“太极摄影队”啦。[挤眼]
今日秋高气爽,桐梓林武当三丰太极队早早地就赶到武当三丰四川会馆进行参观。师傅的会馆虽小,但是处处尽显师傅的用心。一进门,就挂着张三丰祖师爷的画像,供人祭拜。往里走,便是由一个屏风隔出了两间小屋。 一间是茶室,一间是打坐抄经室,干净整洁,还有沉香的余味。就连地上的一块块石头,都似乎诉说着他们与师傅的道缘。往里走便是一个后院,可以练拳,可以闻到瓜果蔬菜的清香。
参观完了会馆,我们就和其他团队一起到彭州鱼凫湿地公园练拳。湿地公园四面环山,空气清新,树木掩映、亭台水榭、流水潺潺,绿道蜿蜒、花香弥漫,置身其间,不知是人练拳,还是拳练人。接着,师傅又带我们到了另一处密境---杏林。这里给人满眼的绿,清幽静谧,如果时间允许,真想在那坐一晚。[笑而不语
练着练着, 就到了该回家的时候了~恋恋不舍上了车,王姐和我一路停,一路拍。不知道被按了多少次 。[允悲]
P.S. 今天,又有新成员加入太极对啦,蒋阿姨,一位慈祥可爱的老人。她跟着我们又说又笑,又唱又跳,真是好不开心。而且,我们都爱拍照。师傅说我们的队名都可以换成“太极摄影队”啦。[挤眼]
张三丰祖师论道家内丹术(壹)
三丰祖师论道
什么是“道”呢?
张三丰祖师《大道论》说:“一阴一阳之谓道。修道者,修此阴阳之道也。一阴一阳,一性一命而己。”一阴一阳就是道。修道就是修此阴阳之道。什么是阴阳呢?阴阳就是性命,性命就是道,修道就是修性修命。
三丰祖师论性命双修
张三丰祖师《归源论》说:“赖父母媾精,托造化以成形。命斯立矣,性亦寄焉。性者,太虚无垠,一灵炯炯,无中之真有也;命者,先天至精,一气氤氲,有中之真无也。神气相交,有无互入。性命分,各言其体;性命合,始行其用。性无命不立,命无性不全。始以性而修命,终以命而全性。性命双修,阴阳合一。五行全,四象备。奠三才,符二气。龙虎交,铅汞配。老嫩分,子午契。火候无差,功成顷刻。易莫易于此矣!”张三丰祖师还说,学道之士,修炼中,要想得到真清药物,就必须“毋逞气质之性,毋运思虑之神,毋使呼吸之气,毋用交感之精。”(《道言浅近说》)
祖师在这里对性命双修作了精辟论述。
依赖父母媾精而成形,这才有了人的性命。什么是性命呢?张三丰祖师说:“性者,太虚无垠,一灵炯炯”,性者,先天之元神也。“命者,先天至精,一气氤氲。”命就是精气。精也是气,精和气是二而一。所以命者,气也。
这里的精气根源于父精母血,在人出生前就存在了,故称为先天元精、先天元气、先天元神。这三者才是修炼中所需要的至清药物。元精、元气、元神,既是炼丹之药,也是健康长寿之药。气质之性、呼吸之气、交感之精为后天,不可用。
父母媾精以成形,精气神就寓于这形体之中,形就是精气神之宅。精气神依赖于形体而存在。同时,人的形体也不能没有精气神,否则就是死人。所以精气神被称为人之三宝。
精气神可以归结为神气。神是性,气是命。神气不可分,性命自然也是不可分的。性命必须双修,神气相交,阴阳合一,五行全,四象备,奠三才,符二气,龙虎交,铅汞配等等,这些都是性命双修的过程。通过这些修炼,就能“功能顷刻,莫易于此矣!”龙虎,铅汞为神气之比喻。
张三丰祖师最后得出结论说:“性命双修,方合神仙之道。”(《大道论》)这里说的“神仙之道”,即是长寿之道。
注:本文内容摘选自公众号“道家南宗太乙门”
三丰祖师论道
什么是“道”呢?
张三丰祖师《大道论》说:“一阴一阳之谓道。修道者,修此阴阳之道也。一阴一阳,一性一命而己。”一阴一阳就是道。修道就是修此阴阳之道。什么是阴阳呢?阴阳就是性命,性命就是道,修道就是修性修命。
三丰祖师论性命双修
张三丰祖师《归源论》说:“赖父母媾精,托造化以成形。命斯立矣,性亦寄焉。性者,太虚无垠,一灵炯炯,无中之真有也;命者,先天至精,一气氤氲,有中之真无也。神气相交,有无互入。性命分,各言其体;性命合,始行其用。性无命不立,命无性不全。始以性而修命,终以命而全性。性命双修,阴阳合一。五行全,四象备。奠三才,符二气。龙虎交,铅汞配。老嫩分,子午契。火候无差,功成顷刻。易莫易于此矣!”张三丰祖师还说,学道之士,修炼中,要想得到真清药物,就必须“毋逞气质之性,毋运思虑之神,毋使呼吸之气,毋用交感之精。”(《道言浅近说》)
祖师在这里对性命双修作了精辟论述。
依赖父母媾精而成形,这才有了人的性命。什么是性命呢?张三丰祖师说:“性者,太虚无垠,一灵炯炯”,性者,先天之元神也。“命者,先天至精,一气氤氲。”命就是精气。精也是气,精和气是二而一。所以命者,气也。
这里的精气根源于父精母血,在人出生前就存在了,故称为先天元精、先天元气、先天元神。这三者才是修炼中所需要的至清药物。元精、元气、元神,既是炼丹之药,也是健康长寿之药。气质之性、呼吸之气、交感之精为后天,不可用。
父母媾精以成形,精气神就寓于这形体之中,形就是精气神之宅。精气神依赖于形体而存在。同时,人的形体也不能没有精气神,否则就是死人。所以精气神被称为人之三宝。
精气神可以归结为神气。神是性,气是命。神气不可分,性命自然也是不可分的。性命必须双修,神气相交,阴阳合一,五行全,四象备,奠三才,符二气,龙虎交,铅汞配等等,这些都是性命双修的过程。通过这些修炼,就能“功能顷刻,莫易于此矣!”龙虎,铅汞为神气之比喻。
张三丰祖师最后得出结论说:“性命双修,方合神仙之道。”(《大道论》)这里说的“神仙之道”,即是长寿之道。
注:本文内容摘选自公众号“道家南宗太乙门”
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