#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
不管外面的风雨,不管世事变幻沧海桑田,给生活一丝坦然,给生命一份真实,给自己一份感激,给他人一份宽容以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
不管外面的风雨,不管世事变幻沧海桑田,给生活一丝坦然,给生命一份真实,给自己一份感激,给他人一份宽容以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
抗战时期,侵华真实历史记录。
日本文化有一种强烈的社会达尔文气息:崇尚强者,崇尚武力,蔑视弱者,蔑视同情和怜悯。
这种文化会培养出什么样的人格?侵华日本老兵永富人格的形成就是在日本军国主义熏陶下形成的,下面就是这个日本老兵侵华时的回忆:
“中国人跪在前面,一个日军军官拉好姿式,抽出刀,往刀上浇一点冷水说:看着,要这样。于是一刀挥过去,中国人的头一下子飞出去老远,两股血从中国人的脖子上窜出来。永富在一旁看的热血沸腾,正想接过刀来一显身手,一个中国人突然拼命地站起来,一下子跳进了长江,在身旁的日军士兵还没反映过来的时候,永富已经抢过了他的枪,一串扫射,水面上泛起了一片血色。”
“发明各种杀人的方法,尽可能地使人死得痛苦而有趣。比如,他会把长矛刺进人的肚子里搅动,然后把碎肉和肠子一起拖出来;比如,拷问的时候他会不辞辛苦地找来大石头和原木,把人的头夹住,然后用刺刀在人嘴里搅!”
“什么犯罪不犯罪,全然没想过。杀与不杀是我的自由。把人集中起来,殴打,只要觉得哪儿不对,‘啪--啪--’,就杀死。”“那里堆积着几千具尸体。因为初次看到这种情景,身体开始瑟瑟发抖。想到自己是剑道四段,不能让人看出软弱,于是就兴奋起来。”
据战后的战犯法庭认定,永富在山西亲手杀害的中国人有111个,而永富自己说超过了200个!
#历史上的浪花##抗日战争##海上一浪花[超话]#
日本文化有一种强烈的社会达尔文气息:崇尚强者,崇尚武力,蔑视弱者,蔑视同情和怜悯。
这种文化会培养出什么样的人格?侵华日本老兵永富人格的形成就是在日本军国主义熏陶下形成的,下面就是这个日本老兵侵华时的回忆:
“中国人跪在前面,一个日军军官拉好姿式,抽出刀,往刀上浇一点冷水说:看着,要这样。于是一刀挥过去,中国人的头一下子飞出去老远,两股血从中国人的脖子上窜出来。永富在一旁看的热血沸腾,正想接过刀来一显身手,一个中国人突然拼命地站起来,一下子跳进了长江,在身旁的日军士兵还没反映过来的时候,永富已经抢过了他的枪,一串扫射,水面上泛起了一片血色。”
“发明各种杀人的方法,尽可能地使人死得痛苦而有趣。比如,他会把长矛刺进人的肚子里搅动,然后把碎肉和肠子一起拖出来;比如,拷问的时候他会不辞辛苦地找来大石头和原木,把人的头夹住,然后用刺刀在人嘴里搅!”
“什么犯罪不犯罪,全然没想过。杀与不杀是我的自由。把人集中起来,殴打,只要觉得哪儿不对,‘啪--啪--’,就杀死。”“那里堆积着几千具尸体。因为初次看到这种情景,身体开始瑟瑟发抖。想到自己是剑道四段,不能让人看出软弱,于是就兴奋起来。”
据战后的战犯法庭认定,永富在山西亲手杀害的中国人有111个,而永富自己说超过了200个!
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李清秋,一个安静的墨客。身在今时各处游走,心却始终沉浸在悠远的古香梦境。持笔深思,泼墨生香,只为捕捉宁静古风中最真实的美,还原给你最唯美的感动。渴望单纯,厌恶单调。崇尚冷静,拒绝冷漠。轻视物质,保持对大自然一草一木的敬畏,坚信现实与虚幻的间缝中有着一片空净。
《细水流年里的围城故事》
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