竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”
　　爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

#倾雪伊人护肤##倾颜尘语#
以终为始是一种思维模式，最早出自《黄帝内经》，先人是在告诫后人要在人生的春天就认真思考人生终点的意义和价值。
其引申义有三：
一是凡事要有目标；
二是凡事要有计划；
三是凡事要有原则。
正所谓“凡事预则立，不预则废”。
《大学》
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
释义：
知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了 。
短短几个字涵盖了认识论和逻辑理论，指导我们日常行为的根本理论。（君子务本）
慎终如始、则无败事。 https://t.cn/Evk4evd

太极拳练到最高境界时，虚静空灵，眼神灵显，身体松软，气沉腹下,感觉身体没有重量，肢体掤劲不丢，气贯周身。气柱下沉到地，裆走下弧，梢节领劲，身体转动，内气旋转。身心虚静则神能安宁。神宁则念有所止，气有所归，一念无思，一物无有，周身内外一片空灵，中气存于中。
内发于骨髓，外发于肌肤！
有没有认识这位太极高手的，气通周身，劲发骨髓，力达六梢，身若游龙，重如泰山！动中有静，静中待动！