人一旦落入尘网,最幸福的事,莫若能享受当下的简单和快乐,无病亦无忧。
人生如秋,有着风雨沧桑、苦辣酸甜的万般滋味,可顺流而下,亦可逆流逐风。一直相信,在坎坷的人生路上,每个人都可以通过自己的努力,相遇美好。
阅过四季的风景,丰盈的秋天应是最美的。余生,愿怀一颗安详的心在路上,在安静怡淡中享诗书人生,于山林溪水间听清风在耳,读书和清风都不曾被辜负。
日子过的闲雅清净,心便如秋水般自在从容。层林尽染的秋林深处,秋色无边,隐约而来古老的箫声。
一弦一清音,吹箫人只是在倾吐心声,不辨风之方向,无论千古知音。烟火人间,禅心诗思若常在,在扰攘的红尘便可独守自我的清明与洁好,以超脱的胸襟穿越时空,体味人生的真境。
有句话说的好:“诗意地理解生活,理解我们周围的一切。”夕阳秋影,皎月低悬,迷人的秋夜无处不缱绻着诗意。山河日月,万家灯火,在低低诉说着一窗秋意阑珊的故事。
蓦然回首,浮华烟云散尽,只留一份贞静于世间。以春风般的微笑和姿容,感恩父母给予的生命,感谢千帆过尽的自己。走过铺满鲜花的路途,在遍是芳香的尽头,愿用一生去丰富并蕴藏这静美的秋。
岁月变迁,一朝沧海变桑田。生命确是一场漫漫孤旅,生老病死,都是无常。不论平淡还是精彩,皆短暂如晨露,渺小若微尘,不经意间便会消逝。面对时间的无情,面对生活的扑朔迷离,人生,总要有一种不灭的信仰。
初心不改,一路向前,用一生的智慧和才情去追逐、去拼搏。不要等到失去了才珍惜,不要将如云似锦的岁月轻易蹉跎虚度。只要用心付出并去做自己喜欢的事,便可遇见最好的自己。
人生苦短,命运多舛,总会遭遇一些挫折和失败,不曾放弃、不曾辜负,相信凋敝的时日总会过去。熬过漫长的暗夜,一定会有明媚的阳光包裹温暖着你。
人生不求轰轰烈烈,只愿做一个简单到极致的人,做一个懂得好好爱自己的人,不后悔,不怨叹,表里俱澄澈,澄明如秋,清美如秋,饱满如秋,生活便会寂静欢喜,素朴有趣。
站在秋天的路口,愿卿且慢行,此生多珍重。未来虽然遥不可知,只要在心中存留一点对幸福的憧憬,点燃一束希望的光芒,总有一天,会与人生的美好不期而遇。 https://t.cn/RJ74N1G
人生如秋,有着风雨沧桑、苦辣酸甜的万般滋味,可顺流而下,亦可逆流逐风。一直相信,在坎坷的人生路上,每个人都可以通过自己的努力,相遇美好。
阅过四季的风景,丰盈的秋天应是最美的。余生,愿怀一颗安详的心在路上,在安静怡淡中享诗书人生,于山林溪水间听清风在耳,读书和清风都不曾被辜负。
日子过的闲雅清净,心便如秋水般自在从容。层林尽染的秋林深处,秋色无边,隐约而来古老的箫声。
一弦一清音,吹箫人只是在倾吐心声,不辨风之方向,无论千古知音。烟火人间,禅心诗思若常在,在扰攘的红尘便可独守自我的清明与洁好,以超脱的胸襟穿越时空,体味人生的真境。
有句话说的好:“诗意地理解生活,理解我们周围的一切。”夕阳秋影,皎月低悬,迷人的秋夜无处不缱绻着诗意。山河日月,万家灯火,在低低诉说着一窗秋意阑珊的故事。
蓦然回首,浮华烟云散尽,只留一份贞静于世间。以春风般的微笑和姿容,感恩父母给予的生命,感谢千帆过尽的自己。走过铺满鲜花的路途,在遍是芳香的尽头,愿用一生去丰富并蕴藏这静美的秋。
岁月变迁,一朝沧海变桑田。生命确是一场漫漫孤旅,生老病死,都是无常。不论平淡还是精彩,皆短暂如晨露,渺小若微尘,不经意间便会消逝。面对时间的无情,面对生活的扑朔迷离,人生,总要有一种不灭的信仰。
初心不改,一路向前,用一生的智慧和才情去追逐、去拼搏。不要等到失去了才珍惜,不要将如云似锦的岁月轻易蹉跎虚度。只要用心付出并去做自己喜欢的事,便可遇见最好的自己。
人生苦短,命运多舛,总会遭遇一些挫折和失败,不曾放弃、不曾辜负,相信凋敝的时日总会过去。熬过漫长的暗夜,一定会有明媚的阳光包裹温暖着你。
人生不求轰轰烈烈,只愿做一个简单到极致的人,做一个懂得好好爱自己的人,不后悔,不怨叹,表里俱澄澈,澄明如秋,清美如秋,饱满如秋,生活便会寂静欢喜,素朴有趣。
站在秋天的路口,愿卿且慢行,此生多珍重。未来虽然遥不可知,只要在心中存留一点对幸福的憧憬,点燃一束希望的光芒,总有一天,会与人生的美好不期而遇。 https://t.cn/RJ74N1G
霜降日,暖阳被阴云遮蔽,狂风忽起。
今天一天,也无风雨也无晴。菊花攒着花骨朵,有的已露出细细的花瓣,不久,就是花颜烂漫。树叶黄了,映着天空,美得凄绝。网上看到河堤上的枫叶红了,若熊熊烈火,可否灼尽那离别泪?
夜,风吹在身上冷冷的,到底是入了冬。跫音阵阵,秋天的小虫子,仿佛在唱着秋的离歌。
第十一首打油诗,请收下。
风拂花圃菊初绽,寒沁长堤枫欲燃。
冬来秋往寻常事,度过尘寰渡忘川。
————《寄故人·其十一》
(己亥年九月廿七。拈雪轩。亥时末。云心字)
2019/10/25
今天一天,也无风雨也无晴。菊花攒着花骨朵,有的已露出细细的花瓣,不久,就是花颜烂漫。树叶黄了,映着天空,美得凄绝。网上看到河堤上的枫叶红了,若熊熊烈火,可否灼尽那离别泪?
夜,风吹在身上冷冷的,到底是入了冬。跫音阵阵,秋天的小虫子,仿佛在唱着秋的离歌。
第十一首打油诗,请收下。
风拂花圃菊初绽,寒沁长堤枫欲燃。
冬来秋往寻常事,度过尘寰渡忘川。
————《寄故人·其十一》
(己亥年九月廿七。拈雪轩。亥时末。云心字)
2019/10/25
#中国道教[超话]##手绘##创业##遇见艺术##123如是我闻[超话]#闻说阿弥陀佛三
——法海淘宝20
上文已说“闻说阿弥陀佛”功德,今再说其功夫:
三、“执持名号”。
1、“执持名号”,念佛三昧之义。
若按事行,顽固坚持,执着不已,果真念到“若一日……若七日”“一心不乱”、“功夫成片”、“风吹不进”、“雨打不进”,或许也能往生。
何作此说?佛于《华严经》有说“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业”。
复于《楞严经·卷一》又说“由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。”
再于《楞严经·卷七》由文殊菩萨代佛宣判势至“诸行是无常,念性元生灭,云何获圆通。”
不仅指出这种念法不能成就,而且还说明原由:
不懂佛义,念佛无益!
鉴于行人如此恳切,笔者以为其人或许再来人示现,或许恒持不拔中有不确定因素,许以“或许”。既不乖逆佛意,亦不冷落人心!
其实而言,念佛法门,成就几许,古今昭然!
基石未有,高楼何成?说食数宝,自无分文!
至于势至,活佛座下,念佛三昧,千万亿年。都摄六根,净念相继。如是根基,恒沙莫一!况地球人,寿难过百。效颦东施,徒自羞惭,邯郸学步,遗笑大方。是故文殊,判其非常。
四、若按理行,悟《阿弥陀》,解《如是我》,揭《秘髓义》。方为“执持”功夫!方得“名号”受用。其理其义,前文尽述。行人读者,于此“再见”,陀经功底,原来如此:彼势能至,我势不至!
理念执持,岂事执持!
名号是一,行持各异!
七菩提分,择法第一!!!
2019.10.8
(下期预告:若一日……)
——法海淘宝20
上文已说“闻说阿弥陀佛”功德,今再说其功夫:
三、“执持名号”。
1、“执持名号”,念佛三昧之义。
若按事行,顽固坚持,执着不已,果真念到“若一日……若七日”“一心不乱”、“功夫成片”、“风吹不进”、“雨打不进”,或许也能往生。
何作此说?佛于《华严经》有说“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业”。
复于《楞严经·卷一》又说“由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。”
再于《楞严经·卷七》由文殊菩萨代佛宣判势至“诸行是无常,念性元生灭,云何获圆通。”
不仅指出这种念法不能成就,而且还说明原由:
不懂佛义,念佛无益!
鉴于行人如此恳切,笔者以为其人或许再来人示现,或许恒持不拔中有不确定因素,许以“或许”。既不乖逆佛意,亦不冷落人心!
其实而言,念佛法门,成就几许,古今昭然!
基石未有,高楼何成?说食数宝,自无分文!
至于势至,活佛座下,念佛三昧,千万亿年。都摄六根,净念相继。如是根基,恒沙莫一!况地球人,寿难过百。效颦东施,徒自羞惭,邯郸学步,遗笑大方。是故文殊,判其非常。
四、若按理行,悟《阿弥陀》,解《如是我》,揭《秘髓义》。方为“执持”功夫!方得“名号”受用。其理其义,前文尽述。行人读者,于此“再见”,陀经功底,原来如此:彼势能至,我势不至!
理念执持,岂事执持!
名号是一,行持各异!
七菩提分,择法第一!!!
2019.10.8
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