一个简单的下意识动作就可以知道自己能不能离开家独立生存。一起来试试吧,看看你是哪一种[并不简单]?
握拳后张开手,下意识自然张开,不刻意控制,这是一个能真实反映自己的内心性格手相测试。
1、五个手指分开,代表思想和行动都爱好自由的人,完全不能受束缚,可以独立生存
2、尾指和无名指分开,代表思想爱好自由,只是思想上,行动上配合不了。
3、食指和尾指都是分开,代表思想和行动都爱好自由,是个自由奔放的人。
4、五指合拢, 代表自信心不足。
5、五指合拢,并且大拇指叠在食指上,代表自信心不足,有自卑的倾向。
6、大拇指分开,其他手指都是合拢的。大拇指分得越开,代表人越独立,越是能够离开家独立生存。
握拳后张开手,下意识自然张开,不刻意控制,这是一个能真实反映自己的内心性格手相测试。
1、五个手指分开,代表思想和行动都爱好自由的人,完全不能受束缚,可以独立生存
2、尾指和无名指分开,代表思想爱好自由,只是思想上,行动上配合不了。
3、食指和尾指都是分开,代表思想和行动都爱好自由,是个自由奔放的人。
4、五指合拢, 代表自信心不足。
5、五指合拢,并且大拇指叠在食指上,代表自信心不足,有自卑的倾向。
6、大拇指分开,其他手指都是合拢的。大拇指分得越开,代表人越独立,越是能够离开家独立生存。
看了hcy采访,他说以后可能不会再做音乐。没有很意外,他一直是一个自由的人。只是突然明白,喜欢一个人,并不是喜欢他这个“人”,不是说他每一个样子我都喜欢,只不过他现在呈现出来的状态,恰好是我喜欢的样子。
所以真有那么一天,如果我还怀着现在的心情,失落是难免的,也很感激这一路的相伴。但从此,我对他也许只限于翻出他过往的视频,曾经每一帧都是我喜欢的样子。
最后借用jlc的话,“你喜欢自由,我…很想他。
怎么会有人从一开始就设定好了别离,那是因为…我失眠了。[跪了]
所以真有那么一天,如果我还怀着现在的心情,失落是难免的,也很感激这一路的相伴。但从此,我对他也许只限于翻出他过往的视频,曾经每一帧都是我喜欢的样子。
最后借用jlc的话,“你喜欢自由,我…很想他。
怎么会有人从一开始就设定好了别离,那是因为…我失眠了。[跪了]
无意间被推送这本书,
很认真的看了维罗妮卡的想要死的决心,
却模糊略过了她重拾生命的意义及信心。
哲学家斯宾诺莎说过, “自由的人最少想到死,他的智慧不是关于死的默念,而是关于生的沉思。”而卢梭又说,“人是生而自由的,但又无往不在枷锁之中。”我们的内心就像一个无穷巨大的深渊,一旦掉落其间将会永世沉沦,别人无法进去,自身无法走出。人们常说不要以自我为中心,而纷绕与孤独却终是居于个人心中的重要地位,回避内心世界远不及勇敢面对自我的好。当然,我们谈去中心化,是要鼓励更积极地关注和理解外部世界,以便解决外在与内在之间的矛盾,从而获得内心相对稳定的平衡。实际上,内心情感的变化总是处于一种往复轮回之中,度过极端低落的时刻,就会迎来一个不小的欢乐高潮,而两极端之间,平稳的心情才真正反应生活的基本状态与情感的实质。
“人斗争是为了存活,而不是为了屈服”
每当我感到自己居于世界边缘的时候,就会滋生一种莫名的孤独,而当一切恢复平静之后,才发现日子依然明媚如初,生活还在继续理想。不要过高估计理想这个词,但也不要小看它,理想,没有它我们活不好,只有它我们却活不了。只有身体的饥饿不是一种困扰时,精神的饥饿才会复苏,精神的表现即是情感,情感的中心就是那个内在的自我。
很认真的看了维罗妮卡的想要死的决心,
却模糊略过了她重拾生命的意义及信心。
哲学家斯宾诺莎说过, “自由的人最少想到死,他的智慧不是关于死的默念,而是关于生的沉思。”而卢梭又说,“人是生而自由的,但又无往不在枷锁之中。”我们的内心就像一个无穷巨大的深渊,一旦掉落其间将会永世沉沦,别人无法进去,自身无法走出。人们常说不要以自我为中心,而纷绕与孤独却终是居于个人心中的重要地位,回避内心世界远不及勇敢面对自我的好。当然,我们谈去中心化,是要鼓励更积极地关注和理解外部世界,以便解决外在与内在之间的矛盾,从而获得内心相对稳定的平衡。实际上,内心情感的变化总是处于一种往复轮回之中,度过极端低落的时刻,就会迎来一个不小的欢乐高潮,而两极端之间,平稳的心情才真正反应生活的基本状态与情感的实质。
“人斗争是为了存活,而不是为了屈服”
每当我感到自己居于世界边缘的时候,就会滋生一种莫名的孤独,而当一切恢复平静之后,才发现日子依然明媚如初,生活还在继续理想。不要过高估计理想这个词,但也不要小看它,理想,没有它我们活不好,只有它我们却活不了。只有身体的饥饿不是一种困扰时,精神的饥饿才会复苏,精神的表现即是情感,情感的中心就是那个内在的自我。
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