提问：师父好！我想问一下，念佛时，如何能做到心无杂念？请师父开示，阿弥陀佛。

法师回答：这个问题具有代表性。其实你如果没有杂念，那就不用修了。念佛的法门别无奇特，它只是一句接着一句这样地念下去罢了。怎样才能无杂念呢？水从高处往下流，这就叫水到渠成，那是自然而然的现象。念佛法门是只管播种，不问收获，你念来念去杂念自然而然就少了，并不是一念佛就没杂念了。到“全佛即心，全心即佛”这种状态的时候，一点杂念都没有了，一出来就是佛号，要慢慢来。

世间没有哪一法不是佛，佛就是真理的化身，佛就是自己的心，是心是佛，即心即佛。
宇宙万法，诸佛菩萨，天人鬼畜，树木花草，皆是你当人当下一念所变现。皆本如来藏妙真如性。这是真正打开你心量的智慧，这个心量大到什么地步呢？就是心外无法，法外无心，没有哪一法不是自己，万法皆我！明白这个道理，并且刻骨铭心，深信不疑，那你当下成就，了脱生死，解脱六道轮回！

禅宗顿教谓“但一念不生，即名为佛。”是以《达磨碑》云：“心有也，旷劫而滞凡夫；心无也，剎那而登正觉。”而我们目前正是标准的凡夫，心中的念头比阴雨天下着的牛毛细雨还多。要达到一念不生，要修到心中无念，还不知何年何月呢？只是念头中夹杂着善念恶念，今天我们能做的功夫，就是通过观照自心，随时转恶念为善念，转邪念为正念，尽可能地保持善念正念，这就已经算是很不错了。因为我们不能轻忽一个微小的念头。如同一粒小小的种子，在因缘具足之下可以长成一棵参天大树。当然，如果是善念，可以放心任其滋长；但若动的是邪念恶念，那就要及时制止平息，否则，任其恶念滋长，就有可能酿成巨大的祸难。所以，时时观照自心，才是保全自己的最佳方法。

——演莲法师
阿弥陀佛