#眉山新闻# 【痴迷东坡三十载 跨国追随半世情】 3月2日，苏东坡的忠实粉丝，眉山人民的好朋友，美国著名苏学家，西华盛顿大学荣誉退休教授唐凯琳（1941——2019）因癌症离开人世。
这位终生致力于苏学研究的美国女性，以其娇小的身躯，搭起了中国与西方苏学文化交流的桥梁，为东坡文化在海外的传播贡献了自己全部的力量。
美国“苏迷”离世
诸多苏学家寄哀思
唐凯琳因癌症离世的消息传来，中国苏轼研究学会、眉山三苏文化研究院等苏学研究领域的专家学者们尽皆沉痛哀悼。
中国苏轼研究学会会长周裕楷发声沉痛哀悼：“她一生热爱中国，热爱四川，热爱眉山，热爱苏轼，她的离去，使我们失去了一个最诚挚的朋友，令我感到万分悲伤。”
眉山市三苏文化研究院院长方永江闻讯也十分悲痛：“她与眉山有着深厚的情谊，去年应邀来参加东坡文化节，不仅拒绝了报销机票，高峰论坛后，她又把主办方付与她的主旨演讲报酬捐赠给了中国苏轼研究学会。对唐凯琳女士的最好缅怀就是把她求学、治学的精神传递下来，就是把她景苏、仰苏的情怀流播开去。我们将配套相应的资金，在中国苏轼研究学会成立四十周年之际，从全年《苏轼研究》上发表的文章中，组织权威人士每期评选一篇40岁以下青年学人的优秀论文予以奖励，让唐凯琳女士的善举和爱心得到传递。我想，这应该是对她最好的纪念了。安息吧，唐凯琳女士！”
从20世纪80年代开始，唐凯琳不遗余力研究和传播东坡文化，甘当文化的桥梁，不仅发表多篇和苏轼有关的论文，出版个人专著《西方汉学界的苏轼研究》，还和同事一起，在英国牛津数字化目录中建立“苏轼”专题页面，让“Sushi”这个名字的书目成功进入英国牛津数字化目录，涵盖12个专栏和170条提要，专门介绍苏轼生平与作品，让世界知晓苏轼、了解苏轼。
她先后4次来到眉山，参加东坡文化国际学术高峰论坛，参与对苏学的研究，成了眉山人民的好朋友。
2018年，眉山举办东坡文化国际学术高峰论坛暨四川音乐周时，她已经罹患绝症。她毅然决然停止治疗，应邀赴眉，来与她深爱的苏轼、深爱的眉山、深爱的四川、深爱的中国以及一生敬重的恩师和恋恋不舍的友人，作最后的道别！
“作为一名‘苏迷’，有苏东坡盛会的地方，就有我。”她说，她希望能将苏东坡的文化带出中国，让世界各国文化艺术界的朋友都能认知他，欣赏他，了解他在全人类文化历史上的地位和影响。
弃北大到川大
为了离苏轼更近
“在美国读书时，一次偶然机会我了解到了苏轼，他的作品、思想深深地感染了我。”20世纪80年代，美国遴选了30名大学生到中国交流，唐凯琳便是其中一员。当时，许多交流的同学都选择了北大等中国一流知名学府，但凭着对苏东坡的一腔热爱，唐凯琳没有去北京大学，而是毅然赶赴了开设有苏学研究课程的四川大学，师从四川大学古籍研究所教授曾枣庄。
留学期间，曾枣庄曾带领学生前往三苏祠博物馆查阅文献，这是唐凯琳第一次来到苏轼的故居，此后她还先后4次来到眉山，来到三苏祠，拜谒她的“偶像”。
“我们带着唐凯琳在档案室查阅资料，因为当时没有手机、电脑，他们只能一点点翻阅资料。”当时带领他们参观三苏祠博物馆的工作人员张建华无意间说起，“如果有电脑，我们就可以传资料给你们了。”这句话让唐凯琳久久不能忘记。
2018年，眉山东坡文化国际学术高峰论坛暨四川音乐周期间，又一次来到三苏祠的她告诉工作人员，“这次来，我想把电脑送给你们。”30年后，唐凯琳表达了自己的想法。现场的人得知原委后感动不已，连忙表示“不需要电脑，现在我们什么都有。”
参观时，唐凯琳还和工作人员分享了自己在四川求学期间的照片和老师同学研讨、查阅资料的照片，每一张照片上有什么人，当时发生了什么故事，唐凯琳都清晰地记着。
一直以来，唐凯琳都专注地从事着苏学研究，发表了不少论文和著作，她以东坡为题撰写了博士论文《苏东坡的贬谪与回归》，2000年出版了个人专著《西方汉学界的苏轼研究》。
架起交流的桥梁
让更多人认识苏东坡
喜爱苏东坡三十载，唐凯琳一直致力于研究和传播东坡文化。2018年，眉山东坡文化国际学术高峰论坛暨四川音乐周期间，虽然她的身体已比较虚弱，在难以长时间说话的情况下，仍语速缓慢、轻声细语地向众多媒体记者分享她对东坡文化的情感。
唐凯琳还详细介绍了“Sushi”书目题目成功进入英国牛津数字化目录OXFORD Digital Bibliographies的相关情况。
“这个网站里最近出现了‘苏轼’专题页面，里面的资料都是专门介绍有关苏轼的生平与作品，可以供西方的学者查阅。”据唐凯琳介绍，专题中的相关目录有12个，内容超过170条，所有的内容都是唐凯琳和她的同事编撰。
唐凯琳说，在英国牛津数字化目录中建立“苏轼”专题页面，就是想让苏轼研究、东坡文化获得更多人的认知和肯定。
在接受媒体采访期间，唐凯琳一直讲着一口流利的普通话，她说，中文博大精深，东坡的诗词更是意境浓厚，那种自由自在、具有丰富想象力的文章深深吸引着她，但大部分外国人受文化差异和语言不通的局限性难以领会这种魅力，“文化交流是增强沟通互动的一种很好载体，我愿意做东坡文化走向国际的桥梁，让更多人认识苏东坡。”她说。
去年秋日的眉山之行，成为最后的告别之旅，热爱东坡文化三十载，“苏迷”唐凯琳充当“桥梁”的作用，让世界更加知晓苏轼，更加了解东坡文化。
秋去冬来，春暖花开。三月的眉山，草长莺飞，燕语呢喃，繁花似锦。苏轼的故乡是这样的美！愿唐凯琳女士在如此盛景中，带着对苏轼满腔的热爱，去往她心心念念向往的地方！
这位终生致力于苏学研究的美国女性，以其娇小的身躯，搭起了中国与西方苏学文化交流的桥梁，为东坡文化在海外的传播贡献了自己全部的力量。
美国“苏迷”离世
诸多苏学家寄哀思
唐凯琳因癌症离世的消息传来，中国苏轼研究学会、眉山三苏文化研究院等苏学研究领域的专家学者们尽皆沉痛哀悼。
中国苏轼研究学会会长周裕楷发声沉痛哀悼：“她一生热爱中国，热爱四川，热爱眉山，热爱苏轼，她的离去，使我们失去了一个最诚挚的朋友，令我感到万分悲伤。”
眉山市三苏文化研究院院长方永江闻讯也十分悲痛：“她与眉山有着深厚的情谊，去年应邀来参加东坡文化节，不仅拒绝了报销机票，高峰论坛后，她又把主办方付与她的主旨演讲报酬捐赠给了中国苏轼研究学会。对唐凯琳女士的最好缅怀就是把她求学、治学的精神传递下来，就是把她景苏、仰苏的情怀流播开去。我们将配套相应的资金，在中国苏轼研究学会成立四十周年之际，从全年《苏轼研究》上发表的文章中，组织权威人士每期评选一篇40岁以下青年学人的优秀论文予以奖励，让唐凯琳女士的善举和爱心得到传递。我想，这应该是对她最好的纪念了。安息吧，唐凯琳女士！”
从20世纪80年代开始，唐凯琳不遗余力研究和传播东坡文化，甘当文化的桥梁，不仅发表多篇和苏轼有关的论文，出版个人专著《西方汉学界的苏轼研究》，还和同事一起，在英国牛津数字化目录中建立“苏轼”专题页面，让“Sushi”这个名字的书目成功进入英国牛津数字化目录，涵盖12个专栏和170条提要，专门介绍苏轼生平与作品，让世界知晓苏轼、了解苏轼。
她先后4次来到眉山，参加东坡文化国际学术高峰论坛，参与对苏学的研究，成了眉山人民的好朋友。
2018年，眉山举办东坡文化国际学术高峰论坛暨四川音乐周时，她已经罹患绝症。她毅然决然停止治疗，应邀赴眉，来与她深爱的苏轼、深爱的眉山、深爱的四川、深爱的中国以及一生敬重的恩师和恋恋不舍的友人，作最后的道别！
“作为一名‘苏迷’，有苏东坡盛会的地方，就有我。”她说，她希望能将苏东坡的文化带出中国，让世界各国文化艺术界的朋友都能认知他，欣赏他，了解他在全人类文化历史上的地位和影响。
弃北大到川大
为了离苏轼更近
“在美国读书时，一次偶然机会我了解到了苏轼，他的作品、思想深深地感染了我。”20世纪80年代，美国遴选了30名大学生到中国交流，唐凯琳便是其中一员。当时，许多交流的同学都选择了北大等中国一流知名学府，但凭着对苏东坡的一腔热爱，唐凯琳没有去北京大学，而是毅然赶赴了开设有苏学研究课程的四川大学，师从四川大学古籍研究所教授曾枣庄。
留学期间，曾枣庄曾带领学生前往三苏祠博物馆查阅文献，这是唐凯琳第一次来到苏轼的故居，此后她还先后4次来到眉山，来到三苏祠，拜谒她的“偶像”。
“我们带着唐凯琳在档案室查阅资料，因为当时没有手机、电脑，他们只能一点点翻阅资料。”当时带领他们参观三苏祠博物馆的工作人员张建华无意间说起，“如果有电脑，我们就可以传资料给你们了。”这句话让唐凯琳久久不能忘记。
2018年，眉山东坡文化国际学术高峰论坛暨四川音乐周期间，又一次来到三苏祠的她告诉工作人员，“这次来，我想把电脑送给你们。”30年后，唐凯琳表达了自己的想法。现场的人得知原委后感动不已，连忙表示“不需要电脑，现在我们什么都有。”
参观时，唐凯琳还和工作人员分享了自己在四川求学期间的照片和老师同学研讨、查阅资料的照片，每一张照片上有什么人，当时发生了什么故事，唐凯琳都清晰地记着。
一直以来，唐凯琳都专注地从事着苏学研究，发表了不少论文和著作，她以东坡为题撰写了博士论文《苏东坡的贬谪与回归》，2000年出版了个人专著《西方汉学界的苏轼研究》。
架起交流的桥梁
让更多人认识苏东坡
喜爱苏东坡三十载，唐凯琳一直致力于研究和传播东坡文化。2018年，眉山东坡文化国际学术高峰论坛暨四川音乐周期间，虽然她的身体已比较虚弱，在难以长时间说话的情况下，仍语速缓慢、轻声细语地向众多媒体记者分享她对东坡文化的情感。
唐凯琳还详细介绍了“Sushi”书目题目成功进入英国牛津数字化目录OXFORD Digital Bibliographies的相关情况。
“这个网站里最近出现了‘苏轼’专题页面，里面的资料都是专门介绍有关苏轼的生平与作品，可以供西方的学者查阅。”据唐凯琳介绍，专题中的相关目录有12个，内容超过170条，所有的内容都是唐凯琳和她的同事编撰。
唐凯琳说，在英国牛津数字化目录中建立“苏轼”专题页面，就是想让苏轼研究、东坡文化获得更多人的认知和肯定。
在接受媒体采访期间，唐凯琳一直讲着一口流利的普通话，她说，中文博大精深，东坡的诗词更是意境浓厚，那种自由自在、具有丰富想象力的文章深深吸引着她，但大部分外国人受文化差异和语言不通的局限性难以领会这种魅力，“文化交流是增强沟通互动的一种很好载体，我愿意做东坡文化走向国际的桥梁，让更多人认识苏东坡。”她说。
去年秋日的眉山之行，成为最后的告别之旅，热爱东坡文化三十载，“苏迷”唐凯琳充当“桥梁”的作用，让世界更加知晓苏轼，更加了解东坡文化。
秋去冬来，春暖花开。三月的眉山，草长莺飞，燕语呢喃，繁花似锦。苏轼的故乡是这样的美！愿唐凯琳女士在如此盛景中，带着对苏轼满腔的热爱，去往她心心念念向往的地方！
看到 关注的博主 发一些大学数学的笔记题目 突然 伤感 似乎觉得 我是喜欢做数学题 突然沉浸在回忆解数学题的快感中 当然 要比工作喜欢得多
偷窥到一位其他部门同事的微博她说她喜欢她的工作 真的羡慕了 羡慕她喜欢工作的这一种情感 我的工作实在太给不了人成就感 我喜欢纸上解题 不喜欢要用体力的题目
今天在bdz 检查两箱 把我给冻坏了 降温了啊
明天早上又有cz 哎 我想当一辈子学生 做做纸上题目就好 就算做错了也没什么大不了的
偷窥到一位其他部门同事的微博她说她喜欢她的工作 真的羡慕了 羡慕她喜欢工作的这一种情感 我的工作实在太给不了人成就感 我喜欢纸上解题 不喜欢要用体力的题目
今天在bdz 检查两箱 把我给冻坏了 降温了啊
明天早上又有cz 哎 我想当一辈子学生 做做纸上题目就好 就算做错了也没什么大不了的
#音乐讲古# 很多音乐博主都在转发12月份华语音乐发片潮，看了一眼大部分还是港台女歌手，像蔡依林、艾怡良、林忆莲、张悬，都赶在金曲奖报名截止之前发片，明年金曲奖明年竞争预计会空前激烈
#金曲奖# 我从第12届开始都完整的看过，到明年已经是第30届了，它给了我最早“好的”流行音乐的启蒙和引导，曾颁出过一些至今让我激动的奖项
比如第16届（2005年）顶着当年周杰伦王力宏等鼎盛时期歌迷的压力，将国语专辑制作人和最佳国语专辑两个大奖给了陈珊妮的概念专辑《后来，我们都哭了》（非常精致，推荐去听）。同年力排众议，将最佳过于男演唱人颁给了黄立行《黑的意念》，这张专辑融合了当年还特别少人听的嘻哈迷幻摇fusion（前卫的一笔）。第18届（2007年）最佳国语女歌手奖给了当年还备受质疑的蔡依林《舞娘》（我甚至还能记得当时罗志祥坐在蔡旁边的震惊脸[吃惊]），现在回看《舞娘》的的确确是一首具有里程碑意义的华语舞曲等风格。因为这样鼓励创新，只以音乐品质论英雄的坚持，很长一段时间里，金曲奖都是热爱华语音乐的孩子的宝藏。
但从20届以来金曲奖的提名开始变得有些不温不火，这与流媒体时代，以及tw话语权的逐渐丧失有一定的关系。这也是华语音乐失落的时代，有特色的新人还是有，但像当年2000年周杰伦横空出世的情形终究不可复刻了。金曲奖也开始变为平衡资历与专辑质量的补奖盛典… 像是去年的国语男女演唱人，制作也很精致，演唱无懈可击，情感很到位，得奖也是实至名归，却没能吸引我
其实是对这套港台流行音乐体系厌倦了… 在旧的时代里再精雕细琢，终究是徒劳的
脑中浮现出王菲的名言：“流行音乐嘛，哪有不过时的。”（妈蛋，真理。）
近年来等不乏内地歌手也通过金曲奖的加持而在知名度上从台湾回流到内地，例如李荣浩郭顶阿肆宋冬野，某种程度上代表着一个大陆音乐语系的逐渐成熟，尽管尚未形成气候。这两年大热的草东没有门票，对不起，是草东没有派对[微笑]，就代表着精密成熟的台湾音乐工业与大陆语系的结合，在两岸乐队中一枝独秀，主唱的vocal不看字幕真的会误以为是北京哪个地下乐队…
十二月即将发片的这几位是金曲奖的常胜军，尤其是对于抒情语系的女歌手来讲，adults pop做出新意真的是很难很难的，我一个听歌动动嘴的要的太多也是矫情。不能说脐带，但可以说在平静的等待吧[蜘蛛侠]
#金曲奖# 我从第12届开始都完整的看过，到明年已经是第30届了，它给了我最早“好的”流行音乐的启蒙和引导，曾颁出过一些至今让我激动的奖项
比如第16届（2005年）顶着当年周杰伦王力宏等鼎盛时期歌迷的压力，将国语专辑制作人和最佳国语专辑两个大奖给了陈珊妮的概念专辑《后来，我们都哭了》（非常精致，推荐去听）。同年力排众议，将最佳过于男演唱人颁给了黄立行《黑的意念》，这张专辑融合了当年还特别少人听的嘻哈迷幻摇fusion（前卫的一笔）。第18届（2007年）最佳国语女歌手奖给了当年还备受质疑的蔡依林《舞娘》（我甚至还能记得当时罗志祥坐在蔡旁边的震惊脸[吃惊]），现在回看《舞娘》的的确确是一首具有里程碑意义的华语舞曲等风格。因为这样鼓励创新，只以音乐品质论英雄的坚持，很长一段时间里，金曲奖都是热爱华语音乐的孩子的宝藏。
但从20届以来金曲奖的提名开始变得有些不温不火，这与流媒体时代，以及tw话语权的逐渐丧失有一定的关系。这也是华语音乐失落的时代，有特色的新人还是有，但像当年2000年周杰伦横空出世的情形终究不可复刻了。金曲奖也开始变为平衡资历与专辑质量的补奖盛典… 像是去年的国语男女演唱人，制作也很精致，演唱无懈可击，情感很到位，得奖也是实至名归，却没能吸引我
其实是对这套港台流行音乐体系厌倦了… 在旧的时代里再精雕细琢，终究是徒劳的
脑中浮现出王菲的名言：“流行音乐嘛，哪有不过时的。”（妈蛋，真理。）
近年来等不乏内地歌手也通过金曲奖的加持而在知名度上从台湾回流到内地，例如李荣浩郭顶阿肆宋冬野，某种程度上代表着一个大陆音乐语系的逐渐成熟，尽管尚未形成气候。这两年大热的草东没有门票，对不起，是草东没有派对[微笑]，就代表着精密成熟的台湾音乐工业与大陆语系的结合，在两岸乐队中一枝独秀，主唱的vocal不看字幕真的会误以为是北京哪个地下乐队…
十二月即将发片的这几位是金曲奖的常胜军，尤其是对于抒情语系的女歌手来讲，adults pop做出新意真的是很难很难的，我一个听歌动动嘴的要的太多也是矫情。不能说脐带，但可以说在平静的等待吧[蜘蛛侠]
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