《花衣魔笛手》。

本书作者阿部谨也1971年在西德一家档案馆里分析十四五世纪的古文献、古抄本时，不经意间看到与“哈默尔恩的吹笛人”相关的文献，随后催生了这本从对这个欧洲中世纪传说的梳理分析中逐步触摸到中世纪社会生活、尤其是庶民社会生活的书。

传说中于1284年被吹笛人带走130个孩子去了哪里？
中世纪的欧洲（书里的主轴是德国）社会什么形态？
吹笛人的身份从13世纪到16世纪发生了什么变化？
天灾人祸对故事的变形有什么影响？
为什么宗教力量和政府要介入对传说的定义和推广？
后来的“知识分子”对故事从不同角度（历史、社会学、心理学）进行的研究都有什么发现？

这本书出版于1974年，对吹笛手传说的发现和研究也是从中世纪末期一直延续到了现当代。所以虽然是本读得很轻松的书，信息量却不算少，一条线讲述中世纪欧洲若干横断面的社会面貌，另一条线则是几百年来一路追踪与这个故事相关联的不同身份的学者们的讯息传承。

挺好看的。

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哥特式建筑
哥特式建筑（英语：Gothic architecture），或译为歌德式建筑，是一种兴盛于中世纪高峰与末期的建筑风格。它由罗曼式建筑发展而来，为文艺复兴建筑所继承。发源于十二世纪的法国，持续至十六世纪，哥特式建筑在当代普遍被称作“法国式”（Opus Francigenum），“哥特式”一词则于文艺复兴后期出现，带有贬意。哥特式建筑的特色包括尖形拱门、肋状拱顶与飞拱。

#商务印书馆月度新书发布会# 【2022年2月“商务印书馆十大好书”】《我们的未来：数字社会乌托邦》
〔德〕理查德·大卫·普雷希特
张冬 译

[飞机]未来的问题不是我们将怎样生活，而是我们想要怎样生活？
[飞机]数字技术会不会把人类造就成地球主人的同时，把人类变成机器的奴隶?
[飞机]透明、随时可检索的生活比不可预知的生活更有价值吗?

本书描绘了一幅充满希望的数字化时代的未来图景，并探讨了创造充满希望的数字化时代的可能性措施。

[航天员]乌托邦和宿命论，人类承诺和人类绝望，如今又像中世纪末期那样被相提并论了。那时，有人期待基督世界千禧年的到来，有人绝望于下一次的战争和瘟疫会使人类社会毁灭。恰恰是两个事件的同期性，正如我们今天所知，催生了新生事物的开始，这正是人性的再生，人道主义的复兴。

[航天员]如果从高空俯视我们自己，会发现当下人类正处于一个相似的历史转折点。如果人们突破臆想的强制逻辑和无可选择的束缚，摆脱怯懦和献媚的低级趣味，那么唯一能够改变厄运的就是相信机遇转折的人。然而我们必须知道，如果你不愿有所作为，生活就不能继续，社会就会走向没落。

[航天员]写作这本书的目的，是为了帮助人们走出固执的宿命论，鼓励人们对未来保持乐观的态度和设想，尝试描绘一幅未来的图景。 https://t.cn/A6iWfBb0